【正文】 了大量新課題代表著一個(gè)正在到來(lái)的新時(shí)代，伴隨著大量還未被認(rèn)識(shí)、有待認(rèn)識(shí)的新問(wèn)題，引起社會(huì)科學(xué)研究人員的關(guān)注。哲學(xué)工作者在探討：的出現(xiàn)，對(duì)人們的觀念與思維方式帶來(lái)了哪些改變，我們應(yīng)以什么樣的觀念迎接信息社會(huì)；它給予社會(huì)生產(chǎn)方式、人們的交往方式帶來(lái)了那些變化，并對(duì)已經(jīng)發(fā)生、可能發(fā)生的社會(huì)變化進(jìn)行探討；研究從工業(yè)化社會(huì)進(jìn)入信息化社會(huì)的文明的轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟(jì)學(xué)工作者在研究：宏觀上，世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新趨勢(shì)——從工業(yè)經(jīng)濟(jì)向知識(shí)經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變，知識(shí)經(jīng)濟(jì)的特征、主要內(nèi)容和運(yùn)行規(guī)律，知識(shí)產(chǎn)第五篇：社會(huì)科學(xué)研究思考題2013年社會(huì)科學(xué)研究思考題第一次作業(yè)：（本次作業(yè)要求初級(jí)職稱學(xué)員答4題，中高級(jí)職稱學(xué)員答6題）“五位一體”的總體布局、把握、貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義的八項(xiàng)基本要求調(diào)整結(jié)構(gòu)，優(yōu)化布局，科學(xué)發(fā)展海洋產(chǎn)業(yè)。海洋經(jīng)濟(jì)能否保持持續(xù)快速發(fā)展的態(tài)勢(shì)，在很大程度上取決于能否有效地對(duì)海洋產(chǎn)業(yè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)調(diào)整，且優(yōu)化布局、擴(kuò)大規(guī)模、積極培育支柱產(chǎn)業(yè)和海洋新興產(chǎn)業(yè)、不斷擴(kuò)大海洋產(chǎn)業(yè)群。突出重點(diǎn)，因地制宜，形成各具特色的海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)。海洋經(jīng)濟(jì)區(qū)域開(kāi)發(fā)建設(shè)，要本著“由近及遠(yuǎn)，先易后難”的原則，實(shí)行優(yōu)先開(kāi)發(fā)海岸帶及臨近海域，加強(qiáng)海島保護(hù)與建設(shè)，有重點(diǎn)開(kāi)發(fā)大陸架和專屬經(jīng)濟(jì)區(qū)，加大國(guó)際海底區(qū)域的勘探開(kāi)發(fā)力度的規(guī)劃部署，以逐步形成東部大海洋經(jīng)濟(jì)帶。重視環(huán)境，保護(hù)資源，保證海洋的可持續(xù)利用。海洋資源與生態(tài)環(huán)境保護(hù)要貫徹預(yù)防為主、總量控制、生態(tài)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合的原則，促進(jìn)海洋經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。實(shí)行捕撈限額制度，控制和壓縮傳統(tǒng)漁業(yè)資源的捕撈強(qiáng)度，繼續(xù)實(shí)行禁漁區(qū)、禁漁期和休漁制度，保護(hù)好漁業(yè)資源。開(kāi)拓思路，完善機(jī)制，推動(dòng)海洋經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革新形勢(shì)，運(yùn)用新思路、新機(jī)制和新方法，抓住機(jī)遇，與時(shí)俱進(jìn)，加快建設(shè)海洋強(qiáng)國(guó)的步伐，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新局面。，分析我國(guó)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的和諧發(fā)展觀矛盾的普遍性和特殊性是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的共性和個(gè)性相統(tǒng)一的關(guān)系，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學(xué)的認(rèn)識(shí)方法。這是馬克思主義普遍真理與各國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合的哲學(xué)基礎(chǔ)，也是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的哲學(xué)基礎(chǔ)。社會(huì)主義是整個(gè)人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，只要是社會(huì)主義國(guó)家，就要求以公有制為主體，走共同富裕道路，實(shí)行按勞分配，建立人民當(dāng)家作主的人民民主專政制度，以馬克思主義為指導(dǎo)，它是由矛盾普遍性原理所決定的；我國(guó)黨和國(guó)家依據(jù)我國(guó)社會(huì)主義制度的本質(zhì)要求及現(xiàn)實(shí)狀況，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的前提下，先后實(shí)行改革開(kāi)放、多種所有制經(jīng)濟(jì)和分配方式并存、一國(guó)兩制等大政方針，就是依據(jù)矛盾的普遍性與特殊性原理制定出來(lái)的，它既堅(jiān)持了社會(huì)主義制度，又兼顧了我國(guó)國(guó)情，充分體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一，也為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就所證明，所以是極其正確的。中國(guó)的發(fā)展背景與世界上其他國(guó)家相比有著自身的獨(dú)特性，中國(guó)的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)是獨(dú)一無(wú)二的。在自主發(fā)展的原則下，實(shí)事求是的實(shí)踐理念為發(fā)展模式理念的首要原則。在發(fā)展模式步驟上，采取漸進(jìn)式的改革。改革開(kāi)放是中國(guó)發(fā)展的關(guān)鍵事件。在發(fā)展模式前景上，是和諧發(fā)展的模式?！叭齻€(gè)自信思想”“三個(gè)自信思想”體現(xiàn)了我們黨對(duì)國(guó)情的清醒把握、對(duì)民族命運(yùn)的理性思考、對(duì)人民福祉的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。道路自信。中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是我們黨總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論，是我們中華民族用最先進(jìn)的思想政治成果和智慧所選擇出的強(qiáng)國(guó)之路，是中華民族主宰自己的歷史命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的根本所在。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，就是真正堅(jiān)持社會(huì)主義。理論自信。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，是深深扎根中國(guó)大地的科學(xué)理論，是馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是具有中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的馬克思主義，是馬克思主義中國(guó)化的最新成果。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，就是真正堅(jiān)持馬克思主義。制度自信。中國(guó)特色社會(huì)主義制度，是當(dāng)代中國(guó)進(jìn)步的根本制度保障，集中體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。具有堅(jiān)持人民主體地位，發(fā)揮人民主人翁精神，最廣泛地動(dòng)員和組織人民依法管理國(guó)家事務(wù)和社會(huì)事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、積極投身社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，保障人民權(quán)益，保證人民當(dāng)家作主，凝聚各族人民力量的政治優(yōu)勢(shì)，符合我國(guó)國(guó)情，代表人民利益，順應(yīng)時(shí)代潮流?？茖W(xué)發(fā)展觀是我們黨對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)指導(dǎo)思想的新發(fā)展，是對(duì)科學(xué)社會(huì)主義理論的重大創(chuàng)新，主要體現(xiàn)在三個(gè)方面社會(huì)主義價(jià)值取向的創(chuàng)新，作為廣大人民群眾的忠實(shí)代表，我們黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部更應(yīng)該把價(jià)值取向定位在以民為本、忠實(shí)實(shí)踐全心全意為人民服務(wù)的宗旨上。社會(huì)主義整體格局的創(chuàng)新，科學(xué)社會(huì)主義本身即是理論創(chuàng)新的產(chǎn)物。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)總體布局是由經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)三位一體的內(nèi)容組成，科學(xué)發(fā)展觀把它拓展為四位一體，增加了社會(huì)建設(shè)的內(nèi)容，繼承和發(fā)展了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)理論。實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，是當(dāng)代中國(guó)各族人民矢志不移的奮斗目標(biāo)。社會(huì)主義實(shí)踐模式的創(chuàng)新，科學(xué)社會(huì)主義本身即是理論創(chuàng)新的成果，必須在進(jìn)一步的理論創(chuàng)新中才能得到豐富和發(fā)展。社會(huì)主義實(shí)踐模式，即社會(huì)主義的發(fā)展道路問(wèn)題，是社會(huì)主義建設(shè)的根本問(wèn)題。30年的實(shí)踐證明，中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟及其取得的巨大成功，不但造福于中國(guó)人民，而且有利于世界人民。第二次作業(yè)：（本次作業(yè)只要求初級(jí)職稱學(xué)員答，中高級(jí)職稱學(xué)員不答）．．全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的豐富內(nèi)涵對(duì)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)規(guī)律再認(rèn)識(shí)的重要性和必要性努力加強(qiáng)管理通貨膨脹預(yù)期的意義與對(duì)策實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的地位和作用