【正文】 個道理。世界雖遠(yuǎn) 雖遠(yuǎn)必至讀到這里，我也自然的想到了我們合縱的發(fā)展歷程。前，我剛來合縱的時候，那時候我們的營收大約1億元左右，聽到領(lǐng)導(dǎo)們說“我們幾年內(nèi)會達(dá)到10個億營收”。那個時候，很多人覺得更多是老板在“畫餅”，還是做好當(dāng)下，努力完成今年的目標(biāo)吧。但是，當(dāng)連續(xù)幾年的經(jīng)營目標(biāo)都實現(xiàn)了的時候，我們看到10個億的目標(biāo)真的實現(xiàn)了。董事長劉澤剛說合縱未來5年內(nèi)要做到百億營收，將合縱打造成一家值得尊敬的國際化公司，這是劉總創(chuàng)業(yè)時就已經(jīng)種下的夢想?，F(xiàn)在我們深信不疑，因為我們看著合縱一步一個腳印地實現(xiàn)了“原町第一”，那接下來“世界第一”的目標(biāo)，通過我們“努力做好當(dāng)下”也一定會實現(xiàn)！最后，引用書中原文自勉，即把每天的努力付諸工作，把高目標(biāo)留在自己心中?！毒┐烧軐W(xué)》讀后感12在本章中，有兩個點我比較有感觸。按所需數(shù)量購買所需物品。不知道是女孩子的天性還是我個人的特性，每次看到好看的就想買，看到打折就想買，或是手里有錢就想買，總以為自己需要，可以用掉這些東西?？赏芏喽际且粫r興起，過后就放在一邊了，這么看來它們都不是我的必需品。有時候可能真的需要，但是買的多了就不愛惜，總有一種反正很便宜的潛意識在心里，細(xì)細(xì)算來，總體可能并沒有省錢。每次看稻盛先生的哲學(xué)，都覺得他說的我自己都隱約明白，但是總不夠重視。自讀了這一條后，我已經(jīng)開始改變自己的消費觀念，買東西還是要即買即用，甚至開始向我的家人灌輸這樣的理念。重視經(jīng)驗。以前總有一個誤區(qū)，覺得事情很簡單，到時候做就會了，甚至?xí)谛睦锍靶δ欠N反復(fù)試驗的人，總是覺得有必要么。事實證明，即使是一件很簡答的事情，可以觸類旁通，但如果沒有經(jīng)驗，做起來也不見得那么得心應(yīng)手?？梢?，理論和實際是有一定距離的`，光說是沒用的，積累經(jīng)驗才是真理。一個很好的例子就是，學(xué)生的“語感”，如果每天學(xué)習(xí)英語，那么“語感”一直在，即使碰到突擊考試也可以取得好成績。這就是所謂“語感”就是“經(jīng)驗的積累”。還有我們工作的感覺，如果我們認(rèn)真反復(fù)地做一個工作，三年可以成為專業(yè)人才。當(dāng)然，不斷在經(jīng)驗中總結(jié)，理論結(jié)合經(jīng)驗才是最好的工作方法。其實，就該章的內(nèi)容而言，我認(rèn)為，稻盛先生可能是想講理論和實踐相結(jié)合，可能是翻譯上的問題吧?！毒┐烧軐W(xué)》的閱讀到此就告一段落了，但我想我會再讀一遍，深入地去領(lǐng)會，不僅是工作的需要，我覺得它在生活中也給了我很多指導(dǎo)?！毒┐烧軐W(xué)》讀后感13精巧的《京瓷哲學(xué)》小書，終于有機(jī)會粗略地通閱了一遍，對稻盛和夫的經(jīng)營哲學(xué)有了一個較為全面的大概認(rèn)識，受益匪淺。京瓷哲學(xué)78條，每一條背后都蘊含著豐厚精神實質(zhì)，適用于我們的方方面面，我們能從內(nèi)心里真正理解并在實踐中踐行，則一定可以克服一切困難，最終圓我們的初心。今后需細(xì)細(xì)逐條品味。重視人心，提高心性———重視企業(yè)文化創(chuàng)建稻盛和夫提倡：與“宇宙的意志”相和諧的心性以愛意、真誠以及和諧的心性為本以純潔的心靈來描繪愿望擁有純樸的心性必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)深懷感謝之心始終保持明朗之心等。我們要滿足物質(zhì)生活，可仰賴于外力，而要滿足精神生活，則靠我們自己的內(nèi)心。只有具有一定修養(yǎng)的人，才能不屑于榮辱得失，心態(tài)才能平和，做事工作才有源泉，這是其一。其二，我們生活在萬千世界，就像我們金石資源這么一個集團(tuán)公司，員工與管理者均來自五湖四海，教育程度、文化背景、習(xí)慣等參差不齊，索取得目的也不一樣，就像一個濃縮的小社會，又像一個擴(kuò)充了的大家庭。要想這個小社會，大家庭正常運營，并不斷的發(fā)展壯大，重要的一個方面就是要有統(tǒng)一的理念來統(tǒng)一大家的`價值觀、人生觀。換句話說，就是要擁有自己的企業(yè)文化，來規(guī)范、約束、統(tǒng)一每一個員工的行為，才能勁往一處使，這是我們工作的方向。人生工作結(jié)果=思維方式熱情能力人生工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力——這是稻盛和夫提出的著名公式。個人認(rèn)為能力是與生俱來和后天培養(yǎng)的，需要一個過程時間和歷練，短時間內(nèi)很難有質(zhì)的飛躍；熱情是受個人控制的，一個人如果對每一件事保持高度的重視，認(rèn)真對待，那工作的結(jié)果不言而喻。當(dāng)然人都有惰性，熱情會受其影響，特別是受到榮譽獎賞，不能膨脹，必須經(jīng)常保持謙虛的姿態(tài)；受到批評甚至委曲時，不能喪失斗志，深懷感謝之心，保持一如既往的工作熱情；思維是關(guān)鍵，她決定和影響我們的態(tài)度，“一個破公司，既然發(fā)牢騷也無濟(jì)于事，我想不如將全部精力投入研究中去”，結(jié)果稻盛和夫成就了他的京瓷人生。我想假設(shè)我們也更換思維模式，讓思維這項得滿分，那必將也能成就我們的美好人生，這可能也是時下倡導(dǎo)“創(chuàng)新”的另種詮釋。將這個著名公式聯(lián)系到我們?nèi)粘９芾砉ぷ髦幸彩窍嗤?，比如上級交代一件事，兩個專業(yè)能力相同的人，雖然最終都能完成。但其中一人在接到任務(wù)后，主動思考，尋求資源，快速行動，過程當(dāng)中的問題、異常、進(jìn)度等第一時間反饋，最后快速圓滿地完成了任務(wù)。反之，其中另一人在接到任務(wù)后態(tài)度消極拖沓，事前沒謀劃，發(fā)生的問題沒有應(yīng)對措施也不反饋`，以致一再拖延，在再三催促下最后，總算完成了，但這僅是結(jié)果而不是我們所要的“效果”，企業(yè)追求的是效果而不是結(jié)果，就管理團(tuán)隊來說這反映了執(zhí)行力問題。因此在工作中：一要有“成為漩渦的中心”的態(tài)度，要主動當(dāng)擔(dān)，敢牽頭、敢管事。要讓自己成為漩渦的中心，要讓自己成為下棋的人，而不是充當(dāng)別人的棋子。二要“在相撲的中央發(fā)力”，很多時候，我們沒能在規(guī)定時間內(nèi)完成任務(wù)，不是因為能力不夠，而是有“拖延癥”。總覺得時間還有很多，離期限還早的很，結(jié)果，中途被各種異常事件耽誤而導(dǎo)致工作沒完成。所以，提早行動，給自己預(yù)留足夠多的時間，保證在期限內(nèi)完成任務(wù)。三要不斷創(chuàng)造性地工作。當(dāng)工作有了枯燥乏味的感覺時，要對工作重新審視、反思，用“不積小溪，無以成江河”這句話來詮釋改善、創(chuàng)新的積累對一個人、一個公司是多么地重要?？赐赀@本書，使我認(rèn)識到：作為管理者，如果我自己缺乏正確的思想和高尚的人生觀，就很難吸引大家，帶動大家。要想管理好公司并出彩，就必須提高自己的思想水平和價值觀，將思維方式、熱情發(fā)揮到極致，這毋庸多筆墨。京瓷哲學(xué)的讀后感篇通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復(fù)式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問?！白鳛槿?，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學(xué)的指導(dǎo)下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師級的水平，以“銷售最大化，費用最小化”，歸納總結(jié)了“經(jīng)營會計”的科目；以市場的供需水平，進(jìn)行定價和銷售，理順了“利他”和“經(jīng)營”的關(guān)系，將西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與東方哲學(xué)完美結(jié)合。京瓷哲學(xué)是京瓷發(fā)展的經(jīng)驗總結(jié)，是其長盛不衰的法寶，對其他公司的經(jīng)營與管理，具有極其重要的參考意義和借鑒價值，同時，對我們把握人生，規(guī)劃未來，也有經(jīng)典的指導(dǎo)意義。稻盛和夫，被尊為經(jīng)營之圣，確是實至名歸，當(dāng)然，如果他不介意的話，加上“人生導(dǎo)師”的稱號，也不為過?！毒┐烧軐W(xué)》讀后感14通讀完《京瓷哲學(xué)》，仿佛經(jīng)歷了一次人生的成長，所有條目，點點滴滴匯聚成文，都是京瓷從小到大一步步發(fā)展的過程，回顧這個過程，貫穿于字里行間的，都是稻盛先生的創(chuàng)新。所有的創(chuàng)新點滴可見。如：因為不懂管理，所以才有了集體決策，有了全體創(chuàng)業(yè)人員共同的公司；因為不懂復(fù)式記賬，才有了經(jīng)營會計的產(chǎn)生；因為不知如何經(jīng)營，才有了“作為人，何為正確”的靈魂拷問；為了不讓員工犯錯和誤入歧途，才有了雙重確認(rèn)的原則……這種創(chuàng)新，正因應(yīng)了稻盛先生的總結(jié)，當(dāng)不行（不懂）的時候，才是工作的開始，也正是創(chuàng)新的開始。細(xì)細(xì)思考，在這創(chuàng)新的背后，始終兩條主線交叉出現(xiàn)，相輔相成。這就是哲學(xué)和經(jīng)營。稻盛先生從哲學(xué)的角度，經(jīng)營人心，提出了心靈終極之問?！白鳛槿?，何為正確？”，而不是“作為人，何為成功？”。通過正確的判斷，即大是大非的原則界定，發(fā)揚人的善意的一面，結(jié)合制度，管理人的“惡”的一面，這種哲學(xué)思維，貫穿于京瓷文化的方方面面。在經(jīng)營方面，稻盛先生在其哲學(xué)的`指導(dǎo)下，力求簡單，化繁為簡，充分展現(xiàn)出了大師京瓷哲學(xué)這本書是京瓷員工內(nèi)部交流的手冊，內(nèi)容充實，它里面包含了京瓷從創(chuàng)業(yè)之初到成為世界領(lǐng)先企業(yè)所堅持的一貫作風(fēng)，它不僅僅是一本經(jīng)營哲學(xué)書，更是一本做人之書。我們要時刻保持樂觀開朗的心態(tài)，我一直覺得我是一個活潑開朗的人，但慢慢才發(fā)現(xiàn)我不是真正的樂觀開朗，有時候我會在意別人的看法，有時候我會抱怨牢騷滿腹、有時候也會嫉妒別人，這些都是我之前不曾意識到的，原來我內(nèi)心還是很多負(fù)面情緒的，但是現(xiàn)在的我慢慢的學(xué)習(xí)真正的樂觀開朗，慢慢的去不理會他人的目光，學(xué)著不抱怨、不發(fā)牢騷、不妒忌別人，真正的祝福別人，真正為他人著想、懂得去感恩、感謝身邊所有的人。人生短暫，我們何苦要為難別人又為難自己呢。貫徹完美主義這一點自己做的也不夠，一直以來粗枝大葉、毛毛躁躁的，經(jīng)常只是追求完成工作，而沒有對自己更高的要求。以后生活中，要嚴(yán)格要求自己，爭取事事做到最好然后再爭取做到完美。感謝三年來我的導(dǎo)師林老師能夠用稻盛先生的哲學(xué)指導(dǎo)我們，讓我在課題組這個小家庭里面找到了溫暖，得到了友誼。在這個小集體里，我們?nèi)缧值芙忝靡粯酉嗵?，我們一起徒步，一起吃火鍋、一起玩游戲等等，這一切都將成為我以后美好的回憶?！毒┐烧軐W(xué)》讀后感15首先，顧客是上帝，是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定階段的必然結(jié)果，即買方市場經(jīng)濟(jì)。在商品或服務(wù)短缺時，或被寡頭壟斷時，即賣方市場上，顧客不但不是上帝，而是任人坑害或宰割的受害者。何謂買方市場在商品充裕，款式多樣，服務(wù)齊全，商家之間競爭激烈而尚未被壟斷之前的市場，才是真正的買方市場。第二，顧客是上帝，是因為顧客是商品和服務(wù)的消費者，是商家創(chuàng)造最大的效益的`最根本來源。沒有顧客，或消費者，商家就不能贏得市場份額，就沒有營業(yè)額。最終，商家就不能獲利，更談不上創(chuàng)造最大的效益。一句話，誰能抓住顧客，誰能得到效益；誰能贏得最多的顧客，誰就是市場的王者。微軟就是一例最好的證明。第三，顧客是上帝，就是說，作為商家，首先要尊重顧客的人格。一家攀富笑貧，憑衣看人，看臉行事的商場，是不會受到廣大顧客的青睞。顧客是上帝，就是要求商家必須做到，不論男女老幼，官民貧富，一視同仁，平等相待，不欺不蒙。第四，顧客是上帝，就是說，商家必須遵守國家有關(guān)法律、法令和管理條例，為顧客提供貨真價實的商品或服務(wù)。盈利是商家的本質(zhì)和本性。但是，這不能以犧牲顧客作為消費者的利益和權(quán)力為前提。那種見利忘義，建立枉法者，是永遠(yuǎn)不能成為微軟的蓋茨。第五，顧客是上帝，就是在個別顧客百般挑剔，無理取鬧，死攪蠻纏時，商家也要心平氣和地按照法律和道義上的要求行事，而不能靠武力和權(quán)勢欺壓顧客。一旦哪位商家真正做到了顧客是上帝，那位商家就會成為顧客的寵兒，商場上的贏家。