【正文】 塞羅★小測(cè)試： ①《十二銅表法》屬“公民法”還是“萬(wàn)民法”？ ②最初的“公民法”是成文法還是習(xí)慣法？ ③羅馬法體系最終形成的標(biāo)志是什么？“我們認(rèn)為下面這些真理是不言而喻的：一切人生來(lái)就是平等的，他們被造物主賦予他們固有的，不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其中有生命、自由及追求幸福的權(quán)利?！?———美國(guó)《獨(dú)立宣言》材料三： “私有財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利，除非由于合法認(rèn)定的公共需要的明顯要求，并且在事先公平補(bǔ)償?shù)臈l件下，任何人的財(cái)產(chǎn)不能被剝奪?！薄▏?guó)《人權(quán)宣言》“第二條中華人民共和國(guó)民法調(diào)整平等主體的公民之間，法人之間，公民和法人之間的財(cái)產(chǎn)關(guān)系和人身關(guān)系。第三條當(dāng)事人在民事活動(dòng)中的地位平等?！?——《中華人民共和國(guó)民法通則》材料一： 自由民在“法律面前人人平等”，依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)?！叭f(wàn)民法”思考：在古羅馬的政制和法律建設(shè)過(guò)程中有哪些體現(xiàn)出了一定的民主性？A法律的編纂也一定程度上的體現(xiàn)出民主性。B執(zhí)法要依據(jù)法律，是民主性的體現(xiàn)。C法律當(dāng)中也有一些是有利于平民的。羅馬法與今天的法律比較：恩格斯說(shuō)：“羅馬法是第一個(gè)世界性的法律”，是“充分預(yù)料到現(xiàn)代私有制的法律”。近代歐洲都以羅馬法為基礎(chǔ)，制定了本國(guó)的法律制度，如《德國(guó)民法典》、《拿破侖法典》等都以羅馬法為法律藍(lán)本。現(xiàn)在世上許多國(guó)家的陪審制度、律師制度、訴訟原則都淵源與羅馬法。世上公認(rèn)的法學(xué)理論、法制民主原則也均發(fā)端于羅馬法?！胺擅媲叭巳似降取钡脑瓌t也成了法治建設(shè)永恒的價(jià)值觀了?！笆澜缟嫌泻芏嗝篮玫脑~匯，可以分配給歐洲各個(gè)城市，例如精致、深樸、繁麗、暢達(dá)、古典、新銳、寧謐、舒適、奇異、神秘、壯觀、肅穆??其中有不少城市還因?yàn)轱L(fēng)格交叉而不愿意固守一個(gè)詞，產(chǎn)生角逐。? 只有一個(gè)詞，它們不會(huì)爭(zhēng)，爭(zhēng)到了也不受用，它靜靜安踞在并不明亮的位置上，留給那唯一的城市。余秋雨《行者無(wú)疆》這個(gè)詞叫偉大，這個(gè)城市叫‘羅馬’?！?輝煌屬于希臘！宏偉歸于羅馬！ThegloryisGreece!ThegrandnessisRome!羅馬題材電影《斯巴達(dá)克斯》 《埃及艷后》 《角斗士》 古羅馬競(jìng)技場(chǎng)(圓形大劇場(chǎng))羅馬角斗士造型BACK 凱旋門(mén) 萬(wàn)神殿 BACK 世界七大奇跡之一 科洛塞奧姆大斗獸場(chǎng) 羅馬萬(wàn)神殿內(nèi)景 圖拉真凱旋柱 千百年來(lái)，羅馬不僅僅是一段古老而悠遠(yuǎn)的歷史，更代表一種宏偉而博大的精神。驍勇的羅馬人更崇尚武力和秩序，在金戈鐵馬卷起的滾滾風(fēng)塵中，長(zhǎng)期忙碌于對(duì)外征戰(zhàn)，與睿智的希臘人相比，難免給人“略輸文采”、“稍遜風(fēng)騷”之感。然而，羅馬人建立過(guò)一個(gè)龐大帝國(guó)，羅馬帝國(guó)的維系主要依靠?jī)纱笾е?，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大而縝密的羅馬法律。1960年羅馬奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽小故事：傳說(shuō)古希臘特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中的英雄埃涅阿斯的后人在意大利中部一個(gè)名叫“拉丁姆”的地方建了一座城市，并成為這里的國(guó)王。當(dāng)王位傳到努米托爾時(shí)發(fā)生內(nèi)訌，他的弟弟阿慕略下令殺死了努米托爾的兒子，并把他的女兒西爾維婭列為侍奉灶神的圣女。依據(jù)規(guī)定，灶神的女祭司是不能結(jié)婚的，但是由于天神的安排，西爾維婭與戰(zhàn)神瑪斯生下了一對(duì)雙胞胎兒子。阿慕略得知此事，下令把這對(duì)雙胞胎投入臺(tái)伯河溺死。出于神意，這兄弟倆被沖上了岸，被一只母狼用奶水養(yǎng)活,后來(lái)，這對(duì)雙胞胎兄弟被路過(guò)的牧羊人收養(yǎng)，分別取名為“羅慕路斯”和“雷莫斯”。兄弟倆長(zhǎng)大后，二人合力殺死了叔父，恢復(fù)了外祖父的王位，并回到他們幼年成長(zhǎng)的地方。公元前753年在臺(tái)伯河邊建了一座新城。羅慕路斯殺死了弟弟，并用自己的名字命名新城為“羅馬”。這個(gè)傳說(shuō)廣為流傳，羅馬也因此以“母狼育嬰”的圖案作為城徽。古代羅馬 ancient Rome 公元前10世紀(jì)初在意大利半島中部興起的奴隸占有制城邦，公元l世紀(jì)前后擴(kuò)張而成為橫跨歐、亞、非3洲的龐大的羅馬帝國(guó)。395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西兩部。西羅馬帝國(guó)亡于476年。東羅馬帝國(guó)(即拜占廷帝國(guó))逐漸演化為封建制國(guó)家，1453年為奧斯曼帝國(guó)所滅?！艄糯_馬簡(jiǎn)史●崛起于地中海中部亞平寧半島的臺(tái)伯河畔 ①公元前8世紀(jì)，羅馬建城(王政時(shí)代)②公元前509年，羅馬共和國(guó)建立 ③公元前30年，羅馬帝國(guó)建立●羅馬簡(jiǎn)史：●羅馬城邦與希臘的不同： 小城邦 統(tǒng)一意大利 雄霸三洲的大帝國(guó) 制定出古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系屋大維（公元前63年—公元14年），古羅馬皇帝（公元前27—公元14年）凱撒（前100—前44年），古羅馬共和國(guó)統(tǒng)帥，曾與龐培、克拉蘇結(jié)成前三頭政治聯(lián)盟，后在與其他軍事統(tǒng)帥爭(zhēng)取政權(quán)的斗爭(zhēng)中取勝，建立獨(dú)裁統(tǒng)治，集執(zhí)政官、保民官、獨(dú)裁官等大權(quán)于一身，成為羅馬共和國(guó)向羅馬帝國(guó)過(guò)渡的重要人物。繼承 新開(kāi)拓 最系統(tǒng)完備的法律體系思考： 羅馬法的起源？羅馬法的內(nèi)容、發(fā)展？ 羅馬法的歷史作用？起源:從習(xí)慣法到成文法：《十二銅表法》發(fā)展：從公民法到萬(wàn)民法自然法（觀念）平民和貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果 對(duì)外擴(kuò)張的結(jié)果掌握兩個(gè)評(píng)價(jià)原則：標(biāo)準(zhǔn)：是否有利于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展不能脫離特定的歷史環(huán)境探究：如何評(píng)價(jià)羅馬法（羅馬法的影響）：維系帝國(guó)（對(duì)當(dāng)時(shí)的羅馬而言）：（1）激發(fā)和調(diào)動(dòng)了平民愛(ài)國(guó)熱情與參政的積極性。（2）鞏固羅馬政權(quán)，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和帝國(guó)境內(nèi)各民族共同發(fā)展。澤被后世（對(duì)后世而言）：（1）羅馬法成為近代資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)（2）羅馬法中所蘊(yùn)涵的人人平等，公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域和民族的永恒價(jià)值。局限性(實(shí)質(zhì))：維護(hù)貴族利益材料一 ：“沒(méi)有東西比皇帝陛下更高貴和更神圣”皇帝的敕令具有法律的效力。奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件到服從主人，服從“命運(yùn)”的安排，對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。————《民法大全》材料二：羅馬法是統(tǒng)治階級(jí)意志的表現(xiàn)，以法律保護(hù)奴隸主階級(jí)對(duì)奴隸的壓迫和奴役。它維護(hù)奴隸主階級(jí)的利益。債權(quán)人可將無(wú)力償還的債務(wù)人，交付法庭判決，直到將其戴上足枷、手銬、甚至殺死或賣(mài)之為奴。——《十二銅表法》 答：涉及有關(guān)債務(wù)的規(guī)定，體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理論，維護(hù)維護(hù)奴隸主階級(jí)利益。第五篇：《羅馬法的起源與發(fā)展》教學(xué)反思：（1）對(duì)羅馬本身的統(tǒng)治而言，起到了維系國(guó)家統(tǒng)治，穩(wěn)定社會(huì)秩序的作用。用四個(gè)字：“維系國(guó)家”；（2）對(duì)世界產(chǎn)生的影響來(lái)說(shuō)，它是資產(chǎn)階級(jí)法學(xué)的淵源和近現(xiàn)代法律的先驅(qū)，用“澤被后世”四個(gè)字概括比較準(zhǔn)確。“維系國(guó)家”、“澤被后世”八個(gè)字就記住了羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)和對(duì)后世的作用和影響。這樣，達(dá)到了讓同學(xué)們好記好背的目的。，我是這樣考慮的：（1）知識(shí)與能力：以時(shí)間為線索，介紹最初的習(xí)慣法，再到成文法——《十二銅表法》；以空間為線索：公民法和萬(wàn)民法；最終定型是《民法大全》；但在這里很容易讓學(xué)生搞混這些概念；于是我要引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)龍點(diǎn)睛地指出這是對(duì)羅馬法的不同分類(lèi)而已，習(xí)慣法和成文法是從形式上分；公民法和萬(wàn)民法是從適用范圍來(lái)分，這是同一個(gè)問(wèn)題的不同方面，從而訓(xùn)練學(xué)生的比較鑒別能力。（2）過(guò)程與方法：通過(guò)設(shè)計(jì)故事案例，讓學(xué)生親自當(dāng)法官判案，體會(huì)從習(xí)慣法到成文法、公民法到萬(wàn)民法的必要性，從而加強(qiáng)對(duì)這些法律概念的理解。另一方面，通過(guò)當(dāng)法官判案，既提高了學(xué)生參與度，保持較長(zhǎng)時(shí)間的興奮度，又發(fā)揮了學(xué)生的主體性作用。（3）情感態(tài)度價(jià)值觀：學(xué)生對(duì)羅馬法的價(jià)值沒(méi)有切身體會(huì)，這時(shí)，史料的運(yùn)用發(fā)揮了充分價(jià)值。歷史課上史料運(yùn)用是必不可少的，選擇史料時(shí)要考慮史料的有效性和史料的多樣性。