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像山那樣思考白板課教學(xué)設(shè)計(jì)5篇-資料下載頁(yè)

2024-11-15 12:09本頁(yè)面
  

【正文】 重難點(diǎn)1,重點(diǎn):借助文章相關(guān)重要語(yǔ)句概括要點(diǎn),理解“像山那樣思考”的內(nèi)涵; , 2,難點(diǎn):把握作者的生態(tài)倫理觀念和體驗(yàn)作者仁慈的看待一切眾生的精神境界。二,說(shuō)學(xué)情1,年齡特點(diǎn)分析:學(xué)生處于高中一年級(jí)。剛剛升入高中,對(duì)一些東西的理解還是相對(duì)比較膚淺,還停留在一些字句的表面上,因此需要一些啟發(fā)、聯(lián)想,加深他們對(duì)問(wèn)題的思考。2,學(xué)習(xí)態(tài)度分析學(xué)生屬于實(shí)驗(yàn)理科普通班,平時(shí)在語(yǔ)文課上的學(xué)習(xí)相對(duì)來(lái)說(shuō)不是那么積極主動(dòng),比較被動(dòng),回答問(wèn)題也不很積極,需要老師不斷地督促和鼓勵(lì)。3,已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)分析學(xué)習(xí)這篇課文的時(shí)候,本版塊的其他的課文已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)了,已經(jīng)能夠初步從行文脈絡(luò)中領(lǐng)略湖光山色的美,并且能夠在文中通過(guò)情景交融的景物把我作者的情感態(tài)度。對(duì)于理解這篇文章有很大的幫助。三、說(shuō)教法真正要讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂從過(guò)去的講堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂,就必須遵循以學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo)的原則,優(yōu)化教學(xué)方法。教師要敢于放手,讓學(xué)生的思維插上想象的翅膀,鼓勵(lì)學(xué)生大膽創(chuàng)新,同時(shí)也要充分發(fā)揮課堂的引導(dǎo)者、學(xué)生自主合作探究的幫助者角色,在教學(xué)的過(guò)程中既能充分激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)造力,又能因材施教,做 到“授之以漁”。但是由于學(xué)生學(xué)習(xí)并不是很主動(dòng),而且上課也比較拘束,所以主要是采用教師講授,學(xué)生誦讀思考和討論相結(jié)合的方法。學(xué)生自己思考為主,配合老師的指導(dǎo)和點(diǎn)撥。朗讀討論,情景設(shè)置。四,說(shuō)學(xué)法自主學(xué)習(xí)為主 小組合作討論,輔助以老師的點(diǎn)撥。五、說(shuō)教程1,課程設(shè)計(jì)思路和程序首先上課之前,請(qǐng)學(xué)生朗誦畢淑敏的作品《僅次于人的動(dòng)物》,讓學(xué)生在上課前就帶著對(duì)自己以前的認(rèn)識(shí)的質(zhì)疑態(tài)度,引發(fā)學(xué)生的好奇心進(jìn)入課堂。以一聲狼嚎,引入課文,作者對(duì)這聲狼嚎的描寫(xiě)也是顛覆學(xué)生以往印象的,是驕傲的,不馴服的,對(duì)抗性的,再一次引發(fā)了學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,然后把這一問(wèn)題的解答放在最后。緊接著看看不同事物對(duì)這聲狼嚎的不同反應(yīng),運(yùn)用對(duì)比的手法,突出只有這座山,是用客觀的長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光在審視狼嚎的。因而山能聽(tīng)出這聲狼嚎里隱藏的深刻含義。引發(fā)后文我們也要學(xué)習(xí)山這樣,用長(zhǎng)遠(yuǎn)的客觀的視角去審視周?chē)氖挛?。后文也多次運(yùn)用到對(duì)比的手法,比如狼獵殺前獵殺后的情況,我以為是天堂,結(jié)果葬送了未來(lái)的對(duì)比,突出作者對(duì)狼的態(tài)度的變化,人們以前的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。結(jié)尾再一次讓學(xué)生思考狼嚎里究竟隱含著什么含義。2,主要教學(xué)環(huán)節(jié)的理論依據(jù)(一)導(dǎo)入新課畢淑敏的散文《僅次于人的動(dòng)物》和我們對(duì)狼的一般印象的一個(gè)對(duì)比引出下文,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(二)作者簡(jiǎn)介讓學(xué)生來(lái)介紹,同時(shí)檢查了預(yù)習(xí)狀況(三)理清文章的思路,分析文章的整體結(jié)構(gòu)首先讓學(xué)生對(duì)全文進(jìn)行整體感知,分出文章的段落層次。這樣有助于學(xué)生對(duì)文章中作者的思想和情感態(tài)度的把握。第一部分(1—3):借助一聲狼嗥而引起的反應(yīng),將深刻的生態(tài)倫理表達(dá)出來(lái)。第二部分(4—9):講述狼被獵殺的命運(yùn)以及狼被消滅以后留下的生態(tài)惡果。第三部分(10):?jiǎn)⑹救藗冊(cè)谧非笪镔|(zhì)文明的同時(shí),應(yīng)該像山那樣思考要有生態(tài)意識(shí)。(四)文本分析1,為什么山從長(zhǎng)遠(yuǎn)的客觀的角度聽(tīng)狼的嚎叫就能聽(tīng)到狼深刻的含義?山在這里代表了大自然,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),是長(zhǎng)長(zhǎng)久久存在的。自然界里的生存死亡廝殺爭(zhēng)斗,都和山?jīng)]有關(guān)系。“天道有常,不為堯存,不為傑亡的”(不為人存,不為狼亡)。所以對(duì)于山來(lái)說(shuō),他能一個(gè)旁觀者的角度,冷靜的角度,長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度審視狼,鹿群和人,乃至萬(wàn)事萬(wàn)物。所謂“旁觀者清“,山自然也就能聽(tīng)到一些我們這些被眼前的利益所驅(qū)使的人所聽(tīng)不到的深刻含義。2,作者對(duì)狼的態(tài)度的變化(憎恨)從自私短淺肆意獵殺與破壞的莽夫——(從生命價(jià)值上憐憫狼)重視其他物種的生命價(jià)值,對(duì)餓狼也升起了慈悲之心,——(從生態(tài)價(jià)值上理解狼)到為了人類(lèi)的未來(lái),愿意從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度思考人與自然的關(guān)系,必須有保護(hù)環(huán)境的意識(shí),應(yīng)該說(shuō)已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。——升起了一種朦朧的眾生平等的思想這個(gè)問(wèn)題比較大,需要從幾個(gè)小問(wèn)題是著手。比如分析作者獵殺狼前后狼的狀態(tài),作者的態(tài)度;成群的狼死 后看到的一系列景象,還有最后一段的兩句話。3,回到文本開(kāi)頭,狼嚎里有怎樣深刻的含義這聲狼嗥中飽含著生命意義(我們沒(méi)有權(quán)利決定其他物種的生死)和生態(tài)價(jià)值(萬(wàn)物之間都是平等的,要相互尊重,否則就會(huì)引發(fā)生態(tài)危機(jī)。)狼嗥的“悲哀”就在于人類(lèi)對(duì)此的不能領(lǐng)悟,還給予他們以極其不公正的待遇;“驕傲”就是它自己領(lǐng)悟到了,同時(shí)這座山也領(lǐng)悟到了。(老鼠過(guò)街,人人喊打。)(抱頭鼠竄,無(wú)力反擊)而狼面對(duì)這種命運(yùn)的不公沒(méi)有逃避、沒(méi)有屈服,而是報(bào)以對(duì)抗性的悲鳴和對(duì)一切苦難的蔑視。(五)小結(jié)(六)布置作業(yè)從這篇文章中你得到了什么啟發(fā),作為學(xué)習(xí)的總結(jié),也作為對(duì)學(xué)習(xí)的一種拓展結(jié)束全文。3,教與學(xué)的雙邊活動(dòng)安排課前請(qǐng)學(xué)生誦讀短文,課中學(xué)生根據(jù)老師的要求盡情思考,中間安排學(xué)生進(jìn)行討論和自由回答4,說(shuō)突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的策略設(shè)置懸念;引導(dǎo)學(xué)生品味文中的語(yǔ)言,在語(yǔ)言中體悟作者的感情;讓學(xué)生注意文中的對(duì)比,在對(duì)比中把我作者的情感態(tài)度。六、說(shuō)板書(shū)1,板書(shū)設(shè)計(jì)原則突出文章的行文脈絡(luò),作者主要觀點(diǎn)態(tài)度的變化過(guò)程 ,2,板書(shū)設(shè)計(jì)形式
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