像山那樣思考白板課教學(xué)設(shè)計(jì)5篇-wenkub.com
2024-11-15 12:09 本頁(yè)面
【正文】 3，教與學(xué)的雙邊活動(dòng)安排課前請(qǐng)學(xué)生誦讀短文，課中學(xué)生根據(jù)老師的要求盡情思考，中間安排學(xué)生進(jìn)行討論和自由回答4，說突出重點(diǎn)和突破難點(diǎn)的策略設(shè)置懸念；引導(dǎo)學(xué)生品味文中的語(yǔ)言，在語(yǔ)言中體悟作者的感情；讓學(xué)生注意文中的對(duì)比，在對(duì)比中把我作者的情感態(tài)度。）狼嗥的“悲哀”就在于人類對(duì)此的不能領(lǐng)悟，還給予他們以極其不公正的待遇；“驕傲”就是它自己領(lǐng)悟到了，同時(shí)這座山也領(lǐng)悟到了。2，作者對(duì)狼的態(tài)度的變化（憎恨）從自私短淺肆意獵殺與破壞的莽夫——（從生命價(jià)值上憐憫狼）重視其他物種的生命價(jià)值，對(duì)餓狼也升起了慈悲之心，——（從生態(tài)價(jià)值上理解狼）到為了人類的未來，愿意從長(zhǎng)遠(yuǎn)的角度思考人與自然的關(guān)系，必須有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，應(yīng)該說已經(jīng)有了很大的進(jìn)步。自然界里的生存死亡廝殺爭(zhēng)斗，都和山?jīng)]有關(guān)系。第一部分（1—3）：借助一聲狼嗥而引起的反應(yīng)，將深刻的生態(tài)倫理表達(dá)出來。結(jié)尾再一次讓學(xué)生思考狼嚎里究竟隱含著什么含義。緊接著看看不同事物對(duì)這聲狼嚎的不同反應(yīng)，運(yùn)用對(duì)比的手法，突出只有這座山，是用客觀的長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光在審視狼嚎的。朗讀討論，情景設(shè)置。三、說教法真正要讓語(yǔ)文教學(xué)的課堂從過去的講堂變成學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)堂，就必須遵循以學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)的原則，優(yōu)化教學(xué)方法。剛剛升入高中，對(duì)一些東西的理解還是相對(duì)比較膚淺，還停留在一些字句的表面上，因此需要一些啟發(fā)、聯(lián)想，加深他們對(duì)問題的思考。3，說教材內(nèi)容的處理按章文章的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)逐層講解，從分析文章中的語(yǔ)言入手，把握文章的思想感情。本專題編排的意圖在于加強(qiáng)關(guān)于自然美的審美教育，培養(yǎng)審美能力，激發(fā)珍愛自然的情感，提升精神境界。本專題的文章融寫景狀物、抒情、說理于一體，表現(xiàn)作者面對(duì)自然，與自然對(duì)話時(shí)的理性思考，回味每篇課文是怎樣在寫景中表現(xiàn)個(gè)性的思考的。研習(xí)文本，理解本板塊對(duì)人與自然關(guān)系的思考。教學(xué)時(shí)數(shù) 1課時(shí)導(dǎo)入 古語(yǔ)說：仁者樂山，智者樂水。第2課時(shí)教學(xué)重點(diǎn) 研讀《晨昏諾日朗》思考與討論的要點(diǎn)章記敘了與諾日朗的幾次遭遇，重點(diǎn)寫了哪兩次？重點(diǎn)研讀描寫清晨、黃昏兩時(shí)段諾日朗的段落，分析作者從哪些角度觀察、采用哪些表現(xiàn)手法來描寫突出景物特征？作業(yè) 摘錄文中新穎妥帖的比喻句。學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜?。學(xué)生對(duì)一組文章進(jìn)行比較閱讀，并能夠準(zhǔn)確概括文意，通過比較找到文章內(nèi)容、風(fēng)格等方面的異同點(diǎn)，加深對(duì)文章的理解。太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)。如果你是一名環(huán)保志愿者，請(qǐng)寫一段宣傳文字！六、板書：一、狼的嗥叫及其含義：狼嗥狼嗥的含義（深層含義只有山能客觀聽?。?。四、互動(dòng)展示，評(píng)研深化教師提出展示要求，并明確點(diǎn)評(píng)任務(wù)。文章開頭就是對(duì)一聲狼嗥進(jìn)行特寫，接著就敘述了鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人對(duì)這聲嗥叫的反應(yīng)，進(jìn)而指出在這些明顯而迫切的希望和恐懼之后，還有更加深刻的、只有這座山才能聽懂的含義。”這個(gè)結(jié)果恰好說明了生態(tài)之間有自己特殊的調(diào)節(jié)方法，人不遵從就會(huì)出現(xiàn)嚴(yán)重后果。作者連用了幾個(gè)“看見”，這樣一組排比句，給人一種緊迫感，增強(qiáng)了文章的氣勢(shì)，寫出了狼接二連三地被消滅后出現(xiàn)的嚴(yán)重后果。這樣一座山看起來就好像什么人給了上帝一把大剪刀，叫他成天只修剪數(shù)目，不做其他的事。劃出不理解的句子 【教學(xué)時(shí)數(shù)】二課時(shí)⑴餓殍(piǎo)：被餓死的動(dòng)物或人的尸體。（2）體味文中作者對(duì)人與自然關(guān)系的生態(tài)倫理的思考。人類并不是地球的霸主，也不是大自然的主人，人同萬物的關(guān)系和山同萬物的關(guān)系沒有什么區(qū)別，人應(yīng)該像大山一樣去思考，要客觀地、從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益去思考人與自然的關(guān)系，這就要求我們樹立平等對(duì)待一切的思想和生態(tài)保護(hù)意識(shí)?！保〝M人）（2）牧牛人殺死狼也不是好事： “河水把未來沖刷到大海去”“太多的安全可能產(chǎn)生了長(zhǎng)遠(yuǎn)的危險(xiǎn)” 2.“這個(gè)世界的啟示在荒野”是什么意思？明確：人類只是自然萬物生靈中的一種，并沒有高高凌駕于其他事物之上的權(quán)力。” ，哪一刻、哪一場(chǎng)景觸動(dòng)了作者的心靈？ 明確：“我們到達(dá)那只老狼的附近時(shí)，正好看見在它眼中閃爍著的、令人難受的、垂死時(shí)的綠光”4.“這種觀點(diǎn)”和“新的東西”是什么？ 明確：“這種觀點(diǎn)”：從前的觀點(diǎn)——“沒有狼的地方就意味著獵人的天堂 ”“新的東西”：新的觀念——對(duì)狼的負(fù)罪感?！薄霸谝幻腌娭畠?nèi)，我們就把槍彈上了膛，過度的興奮竟使我們無法瞄準(zhǔn)。但是，狼的存在卻有著鮮為人知的意義。四、課文品讀（一）讀13自然段，思考：: 文章開篇就是對(duì)這聲狼嗥的特寫，這一段表達(dá)了一種怎樣的情感？注意抓住一些關(guān)鍵性的詞語(yǔ)。面對(duì)日益惡化的生存環(huán)境，和越來越嚴(yán)重的能源危機(jī)，人類不得不重新審視自己的行為?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】。，培養(yǎng)學(xué)生建立起和諧的人與自然關(guān)系的意識(shí)。1949年《沙鄉(xiāng)年鑒》出版，被譽(yù)為“綠色圣經(jīng)”。只有“像山那樣”，從生態(tài)的角度思考，尊重自然，與自然平等相處，大自然才能始終處于一種和諧的狀態(tài)之中?！昂铀盐磥頉_刷到大海里去了”，高山植被和草原的破壞和退化，很難在短期內(nèi)得到恢復(fù)——生態(tài)環(huán)境惡化、水土流失、沙塵暴……人類的未來就像河水沖刷一樣在慢慢消
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