【正文】 為之體，老師為主導(dǎo)”課堂理念備課時(shí)，的確有想過要設(shè)計(jì)些分組討論或者角色表演等這樣的環(huán)節(jié)，體現(xiàn)合作探究的新理念，可是，這時(shí)我又在想，如果某個(gè)問題深入探討，學(xué)生是否會(huì)懂？放手了，學(xué)生是否能夠配合,整個(gè)課堂是否能夠順暢進(jìn)行下去....所以，教學(xué)時(shí)，我還是過多地注重了老師的講解，導(dǎo)致一節(jié)課下來都是老師在講，學(xué)生在聽，而忽視了主題班會(huì)課應(yīng)該有的課堂活躍度，沒有讓學(xué)生更多的參與進(jìn)來。課后，我想，如果課前讓學(xué)生自己來找相關(guān)圖片，讓他們自己來上來講講為什么說這些是不誠(chéng)信行為，以及給社會(huì)帶來什么樣危害.....我想這樣的教學(xué)效果會(huì)好得多。二、沒有更好的引導(dǎo)學(xué)生身邊的小事來深入分析，體會(huì)難點(diǎn)在聯(lián)系實(shí)際探討哪些是不誠(chéng)信行為時(shí)，我只是讓學(xué)生列舉身邊有哪些不誠(chéng)信行為，學(xué)生說出來后，我沒有深入地引導(dǎo)探究，比如有學(xué)生說考試作弊、抄襲作業(yè)是不誠(chéng)信行為，我應(yīng)該引導(dǎo)他們談?wù)勅绾慰创@些行為，為什么說這樣做是不誠(chéng)信的等，讓學(xué)生從真正意義上去理解并自覺杜絕這樣的行為，突破教學(xué)難點(diǎn)。話說“教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)”，希望以后自己能在每一次的錘煉中不斷得到收獲，學(xué)會(huì)反思，嘗試創(chuàng)新，使課堂遺憾之處越來越少，實(shí)現(xiàn)有效課堂的目標(biāo)，讓學(xué)生學(xué)有所獲?！墩\(chéng)信是金》教學(xué)反思9在本框題的學(xué)習(xí)中，學(xué)生反映較好，大多數(shù)學(xué)生從上課伊始就能積極的參與到課堂教學(xué)中，教學(xué)取得了較好的效果。我個(gè)人認(rèn)為本節(jié)課之所以取得好的效果，和上課伊始好的導(dǎo)入有著直接關(guān)系。在導(dǎo)入過程我把一則新聞分解成兩部分，讓學(xué)生續(xù)編劇情，學(xué)生們創(chuàng)作的積極性很高，編出的劇情五花八門，有的夸大事實(shí)、有的合情合理，還有的不符合邏輯，但對(duì)他們的編出的劇情我都給以了肯定，每一個(gè)學(xué)生都得到了成功的體驗(yàn)。這樣一來，既創(chuàng)設(shè)了教學(xué)情境，又給學(xué)生更多的思維空間，同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使這一堂課中學(xué)生都有了積極參與的興趣。由此使我想到在教學(xué)過程中我們要精心設(shè)計(jì)好導(dǎo)入語(yǔ)。在設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)時(shí)我們應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：（一）趣味性興趣是最好的老師。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教學(xué)的起點(diǎn)，首先在于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和愿望”。我國(guó)古代著名的教育家孔子也曾說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”只有創(chuàng)設(shè)一些富有趣味性的導(dǎo)入，才會(huì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情緒，促使他們積極尋求認(rèn)識(shí)和了解事物的途徑和方法，并表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的責(zé)任感和旺盛的探究精神。才會(huì)意氣盎然，把學(xué)習(xí)看作是一種精神享受，進(jìn)而能更加自覺、主動(dòng)、積極地學(xué)習(xí)。（二）針對(duì)性每堂課的教學(xué)內(nèi)容都各不相同，學(xué)生的個(gè)體也迥然而異，因此這就要有針對(duì)性。要針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)對(duì)象，確定不同的導(dǎo)入方式。但首要前提是必須引起學(xué)生的注意力，明確課堂教學(xué)的目的、內(nèi)容。當(dāng)然，千萬不能為了“導(dǎo)入”而“導(dǎo)入新課”。導(dǎo)入的目的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和參與意識(shí)，點(diǎn)明課堂教學(xué)的主要內(nèi)容，講清楚課堂教學(xué)的目的，為講授新課作好鋪墊。（三）新穎性現(xiàn)在的學(xué)生，接受新生事物的能力很強(qiáng)，對(duì)新事物充滿好奇感，并急切地想弄清楚弄明白。因此，這就要求我們選材時(shí)要注意：越是富有時(shí)代性的信息，就越能引起學(xué)生的興趣越是大家關(guān)心的事，越貼近學(xué)生的生活，學(xué)生參與的興趣就越濃，效果也就會(huì)越好。《誠(chéng)信是金》教學(xué)反思10小學(xué)生品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，只有源于小學(xué)生生活的教育活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心的道德情感，學(xué)生在以往生活中已產(chǎn)生了不少情感體驗(yàn)，從這些已有經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來組織教學(xué)，這樣，就能讓學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中自己教育自己，提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，也能使教學(xué)更具有針對(duì)性。因而，我根據(jù)第一個(gè)目標(biāo)，對(duì)學(xué)生中誠(chéng)實(shí)的現(xiàn)象進(jìn)行了調(diào)查，使教學(xué)更加有的放矢。通過課前對(duì)學(xué)生情況的了解，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生都知道要講誠(chéng)實(shí)，有生活中講誠(chéng)實(shí)的體驗(yàn)。當(dāng)然，學(xué)生有了正確的認(rèn)知，并不一定有明確的行為。因?yàn)閷W(xué)生受年齡、閱歷等限制，有時(shí)因?yàn)椴恢涝撛鯓幼觯@得心有余而力不足。有時(shí)因?yàn)槿狈?jiān)強(qiáng)的意志，很多美好愿望就此夭折，“聽聽激動(dòng)，做做不動(dòng)”這是小學(xué)生中普遍存在的實(shí)際問題。教學(xué)中只有曉之以理，導(dǎo)之以行，讓學(xué)生認(rèn)之深，情之真，才能意之堅(jiān)，行之久。例如有的學(xué)生認(rèn)為不誠(chéng)實(shí)能占點(diǎn)小便宜，老師及時(shí)捕捉了學(xué)生的心理，讓他們展開討論“不誠(chéng)實(shí)給自己，給他人帶來什么”，在思維的碰撞中更加明白了誠(chéng)實(shí)的重要性。雖然誠(chéng)實(shí)有時(shí)候吃點(diǎn)小虧，但是對(duì)你，對(duì)我，對(duì)大家，對(duì)社會(huì)都有好處。這就對(duì)學(xué)生的實(shí)際生活起到了指導(dǎo)作用?！墩\(chéng)信是金》教學(xué)反思11品德與社會(huì)是我們關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。在這節(jié)課上，我強(qiáng)調(diào)新課的導(dǎo)入環(huán)節(jié)、情景設(shè)置、過渡以及問題的設(shè)計(jì)。因?yàn)閷?dǎo)入關(guān)系到學(xué)生對(duì)本節(jié)課的喜歡程度，直接影響著對(duì)課程的學(xué)習(xí)興趣；自然的過渡，能讓學(xué)生在不知不覺間完成對(duì)整堂課的學(xué)習(xí)；嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶釂栐O(shè)計(jì)，起著對(duì)知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和培養(yǎng)學(xué)生分析問題的能力的作用。在導(dǎo)入后，我并不按照教材設(shè)計(jì)的那樣直接引出誠(chéng)信的含義，而是采用網(wǎng)絡(luò)中“曾子殺豬”的典故來說明自古以來國(guó)人就講究為人誠(chéng)信，誠(chéng)信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。課前通過讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)收集有關(guān)誠(chéng)信方面的資料，課堂上讓學(xué)生交流自己知道的有關(guān)誠(chéng)信的成語(yǔ)或典故等。從而引出我們講誠(chéng)信的原因之一：是傳統(tǒng)美德。之后，我讓學(xué)生講述生活中有關(guān)誠(chéng)信和不誠(chéng)信的現(xiàn)象，并一個(gè)轉(zhuǎn)折“講了這么多，那究竟什么是誠(chéng)信呢”的問題，回到誠(chéng)信的內(nèi)涵上來。最后，以一提問“為什么要講誠(chéng)信”來引出第二個(gè)大點(diǎn)。由于前面已經(jīng)講到過講誠(chéng)信的一個(gè)原因，因此我在提問后停頓了五秒左右看學(xué)生反映。然后，讓學(xué)生帶著問題開始第二部分內(nèi)容?？偟恼f來，這是一堂我準(zhǔn)備的較為充分又不同于以往的課。在教學(xué)過程中，我充分發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，有時(shí)采用肢體動(dòng)作，有時(shí)使用幽默語(yǔ)言，配合案例，極大的調(diào)動(dòng)了課堂氛圍，落實(shí)了知識(shí)點(diǎn)。這次教學(xué)使我懂得了利用網(wǎng)絡(luò)資源找尋生活案例使用的重要性，這樣才能使得教學(xué)過程完整有序，流暢自然。我們要關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意充分利用網(wǎng)絡(luò)資源指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展?？傊?，品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性?！墩\(chéng)信是金》教學(xué)反思12本次聽課，我講的是四年級(jí)下冊(cè)品德第二單元第二課《誠(chéng)信是金》。《誠(chéng)信是金》這一課的主題目標(biāo)是幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到誠(chéng)實(shí)守信的重要性，培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的行為。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，只有擁有誠(chéng)實(shí)的品德才能真正做到守信。本節(jié)分為兩部分：哪個(gè)更重要和假如沒有誠(chéng)信。由于初次講品德課，自己對(duì)品德課型課時(shí)了解太少，沒有把握好課時(shí)和課堂容量。靜下心來，細(xì)細(xì)反思這節(jié)品德課，有失有得。品德與社會(huì)是我們關(guān)注每一個(gè)兒童的成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們對(duì)生活的積極態(tài)度和參與社會(huì)的能力，成為有愛心，有責(zé)任心，有良好的行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的人。所以，在教學(xué)《誠(chéng)信是金》一課中，我注意指導(dǎo)學(xué)生，以少的時(shí)間，精的內(nèi)容，活的形式，形成學(xué)生主動(dòng)把握，快動(dòng)思維，靈動(dòng)氛圍的良性循環(huán)圈。以“活動(dòng)”貫穿始終，在活動(dòng)中促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展?？傊?，我覺得品社課要走進(jìn)學(xué)生的生活，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，及時(shí)啟發(fā)學(xué)生自我評(píng)價(jià)。只有將學(xué)生的情感體驗(yàn)貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)過程，讓學(xué)生在輕松愉快的活動(dòng)中充分感悟、發(fā)展，才能進(jìn)一步提高課堂教學(xué)的實(shí)效性。