【正文】 簡(jiǎn)述我國(guó)選舉制度中代表候選人的產(chǎn)生程序（本題10分）五、論述題（本題20分）論我國(guó)人民代表大會(huì)制度的主要內(nèi)容與進(jìn)一步健全、完善人民代表大會(huì)制度的目標(biāo)、途徑。（1）健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。人民代表大會(huì)的選舉、會(huì)議、立法、監(jiān)督、代表等制度和工作，由各級(jí)人民代表大會(huì)產(chǎn)生的行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)的各項(xiàng)制度和工作，都需要按照健全、豐富和擴(kuò)大的要求進(jìn)行完善，實(shí)現(xiàn)民主的制度化、規(guī)范化和程序化，使民主的程序和實(shí)體、形式和內(nèi)容相統(tǒng)一，使國(guó)家的立法、決策、執(zhí)行、監(jiān)督等工作更好地體現(xiàn)人民的意志，維護(hù)人民的利益。（2）加強(qiáng)和改進(jìn)黨對(duì)人大工作的領(lǐng)導(dǎo)，支持人民通過(guò)人民代表大會(huì)行使國(guó)家權(quán)力，支持人民代表大會(huì)及其常委會(huì)依法履行職能，包括立法權(quán)、重大事項(xiàng)決定權(quán)、國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)等。（3）密切人大代表同人民群眾的聯(lián)系，形成開(kāi)放、互動(dòng)、暢通的關(guān)系，使人大代表能夠深入了解民情、廣泛反映民意、充分集中民智，使中國(guó)特色的代議制民主更具生機(jī)和活力。（4）按照依法治國(guó)、依法執(zhí)政的要求，適應(yīng)改革和完善黨的執(zhí)政方式的需要，加強(qiáng)民主法制建設(shè)和人大工作，從制度上、法律上保證黨的路線方針政策的貫徹實(shí)施，在法治軌道上推動(dòng)各項(xiàng)工作的開(kāi)展。（5）加強(qiáng)人大干部隊(duì)伍建設(shè)，加大人大干部與黨委、政府、政協(xié)干部之間的交流，優(yōu)化人大領(lǐng)導(dǎo)班子的結(jié)構(gòu)，逐步減少人大領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)，為進(jìn)一步提高人大工作的水平和質(zhì)量提供組織保證。第五篇：小六試卷南京市瑯琊路小學(xué)六年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文階段性測(cè)試一、看拼音，在括號(hào)里填上字詞（10分）gu224。ng224。igu238。lǜh227。ǎips224。（）（）（）（）zhūh238。uw224。ngtl237。ngch227。n（）（）（）Xi227。和（）（）作威（）J249。n（）工嚴(yán)（）（）美二、選擇題（20分）下列讀音和字形完全正確的一組是：（）（p225。ng）礴魔爪（zhǎo）前撲后繼愜（qi226。）意（di224。n）部杜娟花鍥（q236。）而不舍銀裝素裹（k224。i）如火如荼（t）猝不及防（gū）厲聲喝（h226。）道一灘歐鷺供（gōng）著身子，書寫和加點(diǎn)字解釋完全正確的一組是：（）（比）蔚為壯觀（盛大）（茅草上的白花）猝不及防（突然）（能夠）美妙絕倫（條理）（規(guī)律）顧名思義（含義）：（），你說(shuō)他一句，他就舉一反三，還你好幾句。，個(gè)個(gè)很開(kāi)心，大家不拘小節(jié)，場(chǎng)面好不熱鬧。，有時(shí)還為一個(gè)字眼爭(zhēng)得面不改色?！懊朗场币蛔?，小伙伴們顧不上欣賞，只是“風(fēng)卷殘?jiān)啤卑愕貭?zhēng)搶，桌上便已是杯盤狼藉的光景，“幸福”的飽嗝更是映襯著如花的笑靨。：（）也許我們不能左右天氣，但我們可以；也許我們不能選擇容顏，但我們可以；也許我們不能號(hào)令他人，但我們可以；也許我們不能預(yù)知未來(lái)，但我們可以?！靶Α钡脑~不恰當(dāng)?shù)氖牵海ǎ?、拷打，方志敏苦笑兩聲，大義凜然地說(shuō)：“我無(wú)可奉告”。，忍無(wú)可忍，殺了仇敵，上了梁山。，我們不能譏笑他，應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)地指出。：（）A.“一場(chǎng)危機(jī)似乎過(guò)去了。”這句話中“似乎”一詞寫出危機(jī)只是暫時(shí)過(guò)去，并沒(méi)有真正過(guò)去。、名人傳記、科普類書籍和工具書等。：“誰(shuí)敢來(lái)勸阻我，我就處死他！”這句話中兩個(gè)“死”意思一樣。D.“嫣然一笑”、“回眸一笑”讓人愉悅：“笑里藏刀”、“皮笑肉不笑”讓人厭惡。抗震救災(zāi)中流傳著這樣一條短信：“再小的愛(ài)心，乘以十三億，就會(huì)成為愛(ài)的海洋：再大的困難，除以十三億，就會(huì)變得微不足道?！睂?duì)此理解不正確的是：（）。，才能共創(chuàng)美好幸福的生活。D.“人心齊，泰山移”，團(tuán)結(jié)的集體才有凝聚力和戰(zhàn)斗力。：（），不斷研究，最終發(fā)明了超聲波，給人類帶來(lái)了巨大的恩惠。，珍惜海洋資源，海洋才會(huì)樂(lè)于作出它的貢獻(xiàn)。C.《學(xué)會(huì)合作》是一篇演講稿，它通過(guò)事例論證，告訴我們只有學(xué)會(huì)合作，才能取得成功。，讀的書越多，視野就越開(kāi)闊，也就越能增強(qiáng)自己的才干。：（），像飽飲了玫瑰酒似的，醉醺醺地漲溢出光與彩。（擬人），他們腳下，是海浪與堤岸的呢喃細(xì)語(yǔ)。（擬人）？?jī)蓚€(gè)人并排仰臥，剛合適，再?zèng)]法容第三個(gè)人，是這樣小的小船。（設(shè)問(wèn)），綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。（擬人）：（）A.《記金華的雙龍洞》一文就是以作者的游覽順序?yàn)槲ㄒ痪€索的。，她是婉約詞派的代表人物。C.《三打白骨精》出自《西游記》，題目中的“三”并不指三次，而指多次。D.《螳螂捕蟬》出自西漢著名的文學(xué)家劉向的《說(shuō)苑 正諫》，諫指規(guī)勸君主或尊長(zhǎng)改正錯(cuò)誤。三、判斷下列句子是否正確，對(duì)的打“”，錯(cuò)的打“”。（20分）1.“哦”共有兩個(gè)讀音，在“哦，這就是三亞的落日！”中，讀“238?！?，在表示驚嘆，在“哦，這件事是他做的嗎？”中讀“239?！?，表示疑問(wèn)。（）2.“絕密、絕妙、絕境、絕處逢生”中“絕”的意思都是“最，特別”。（）3.“鑒往知來(lái)”中“鑒”的意思是“可以使人警戒或仿效的事?！保ǎ?.“和協(xié)、崇山峻嶺、頃瀉、三番兩次”這四個(gè)詞語(yǔ)中，各有一個(gè)錯(cuò)別字。（）5.“聶將軍把美惠子拉到懷里”和“她用小手拽著將軍的馬褲，??可親熱啦！”兩句中“拉”和“拽”意思都一樣，所以可以互換位置。6.《長(zhǎng)江之歌》詩(shī)歌中既涉及長(zhǎng)江的發(fā)源和流向，又關(guān)注長(zhǎng)江的歷史和未來(lái)，概括了長(zhǎng)江的豐富內(nèi)涵。7.“平津危急！華北危急！中華民族危急！”這三個(gè)危急表示遞進(jìn)關(guān)系，不能調(diào)換順序，因?yàn)槠浇蛴须y，華北就不保，華北有難，中華民族就危急，而且可以突出盧溝橋在戰(zhàn)略上的重要地位。8.“讀一本好書，就是在和高尚的人談話?！边@句話是歌德說(shuō)的。9.《如夢(mèng)令》這首詞中，與“誤入”互為照應(yīng)的是“不知?dú)w路”。10.《學(xué)會(huì)合作》一文中，“模擬逃生實(shí)驗(yàn)”告訴我們，卓有成效的合作就是要有統(tǒng)一的目標(biāo)，盡力做好分內(nèi)的事。四、按課文內(nèi)容填空。（28分）【吟詩(shī)誦詞】李清照常?；貞浧鹕倌陼r(shí)快樂(lè)、灑脫的生活：“興盡晚回舟。爭(zhēng)渡，爭(zhēng)渡?！贝?shī)人張志和在《漁歌子》的前兩句中，只用了幾種具有春天特色的景物名稱，便勾勒出醉人春意：“?！薄咎睢豆沤褓t文》中的句子】唐僧師徒四人西天取經(jīng)，孫悟空忠心耿耿，一路降妖伏魔。然而，在“三打白骨精”之時(shí)，卻不被理解，原本“”的他被唐僧認(rèn)定是“無(wú)心向善，有意作惡”，唐僧聽(tīng)了八戒的挑唆，無(wú)論悟空如何解釋，也鐵了心硬是要趕走悟空，我真想對(duì)唐僧說(shuō)：“?！薄咎睢堕L(zhǎng)江之歌》中的詞句】長(zhǎng)江用哺育各組兒女；用，挽起高山大海。長(zhǎng)江用，灌溉花的國(guó)土；用，推動(dòng)新的時(shí)代?！咎睢度齺喡淙铡分性~句】三亞的落日充滿活力，到了傍晚，先像一個(gè)快樂(lè)的孩童。它歪著的臉蛋，毫無(wú)倦態(tài)，瀟瀟灑灑地從身上抖落下，在大海上濺出無(wú)數(shù)亮點(diǎn)。天和海都被它的笑顏感染了，一色，一片。接著，又像一只光焰柔和的，選在海與天的邊緣。它似乎借助了大海的支撐，再一次任性地在這張的床面上頑皮地蹦跳。最后，那落日了兩下，像那樣，以一個(gè)、的彈跳，再以一個(gè)、的優(yōu)美姿勢(shì)入了水，向人們道了“再見(jiàn)”。閱讀理解（22分）（一）有趣的“三”（12分）①數(shù)字中最神秘、最受青睞的大概要算“三”了。在我國(guó)，從許慎的《說(shuō)文解字》到《淮南子天文訓(xùn)》，歷來(lái)注家對(duì)此都有解釋。其中，較為權(quán)威的解釋是：“道始于一。一而不生，故分而陰陽(yáng)。陰陽(yáng)合和而萬(wàn)物生，故曰：一生二，二生三，三生萬(wàn)物。” “三”是兩性合和的成果，是萬(wàn)物生殖繁衍的體現(xiàn)。②如中國(guó)古代建筑，王城的營(yíng)建制度是九里見(jiàn)方，城的每一面各開(kāi)三個(gè)城門。城內(nèi)南北道路、東西道路各九條，路寬72 尺。這些數(shù)字都是三或三的倍數(shù)。為何要這樣修建呢?一是帝王都自稱“受命于天”，表示其統(tǒng)治人民的權(quán)力是上蒼賦予的，于是干什么都打著“行天之道”的旗號(hào)。二是因?yàn)椤叭f(wàn)物”，王朝要興盛發(fā)達(dá)，就得行“三”之法。③再如歷史上的“三公”、“九卿”、“二十七大夫”、“八十一元士”，共計(jì)120 個(gè)官。這說(shuō)明王朝設(shè)官也是以“三”為法的，其用意仍然是為了表明王者法天，即所謂“順天成道”。④在社會(huì)和民俗方面，“三”這個(gè)數(shù)字也是無(wú)所不在的。“一問(wèn)三不知”中的“三”體現(xiàn)了事物的開(kāi)始、過(guò)程和結(jié)果?！叭蜷_(kāi)泰”中的“三”在民俗中有“吉祥”之意?！叭叹帕鳌敝械摹叭焙汀熬拧备爬松鐣?huì)各行業(yè)的方方面面。⑤自古以來(lái)，中國(guó)就有禮儀之邦的美稱。通過(guò)對(duì)中國(guó)古代禮節(jié)的研究，我們不難發(fā)現(xiàn)這樣一個(gè)有趣的事情，古代的禮節(jié)也多與“三”這個(gè)數(shù)字有關(guān)。古時(shí)候，中國(guó)人待客，往往要客人熏三次香，洗三個(gè)澡，叫做“三釁”、“三浴”，表示極高的尊重。古有“退避三舍”之說(shuō)，也是起源于一種禮節(jié)。晉重耳為報(bào)楚王之恩，在兩國(guó)交兵時(shí)，后退三次，以表示感謝和敬畏之心。⑥古代，臣民們拜見(jiàn)帝王都得行三叩九拜之禮，同時(shí)還得三呼萬(wàn)歲。如遇家中長(zhǎng)輩死喪，晚輩人還有守孝三年之說(shuō)。《三國(guó)演義》中，諸葛老師高臥隆中，劉備一而再，再而三地去請(qǐng)他出山，幫自己打天下，演出了一部思賢若渴“三顧茅廬”的劇目，諸葛老師在三請(qǐng)之下如再不出山，恐怕就有失禮之嫌了。⑦古代的許多禮節(jié)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)講是很繁瑣的，沒(méi)有必要去講究了，但是有的禮節(jié)我們還仍然保留著，如去吊唁時(shí)，面對(duì)死者，哀悼者要三鞠躬。去別人家里作客，需得敲門而進(jìn)，而敲門三下，則是比較禮貌的行為。現(xiàn)在還有一種禮貌與“三”的聯(lián)系比較密切，就是我們常見(jiàn)到汽車的廂板上往往寫著“禮讓三先”。⑧“三”這個(gè)數(shù)字也被廣泛地應(yīng)用于時(shí)空和算數(shù)。凡極言時(shí)間之長(zhǎng)、空間之大、數(shù)量之多，古時(shí)多用三或三的倍數(shù)來(lái)表示。如“三思而行”、“九天”、“十八層地獄”、“三人行必有吾師”、“三百六十行”等等。⑨可見(jiàn)，“三”這個(gè)數(shù)字，有著深厚的文化內(nèi)涵，在中國(guó)古代被廣泛運(yùn)用到各個(gè)方面。