【正文】 條件、存在問題與解決的途徑與措施）鑒于筆者現(xiàn)在所從事的工作跟林業(yè)有一定的相關性，使得筆者有更多的機會了解到福建省當前的一些林業(yè)制度以及相關林業(yè)投融資問題的運作機制?，F(xiàn)實生活中，筆者也參與了一些林業(yè)投融資活動，對于林業(yè)投融資問題在林業(yè)發(fā)展中的重要性有較為清晰的認識。同時，筆者在過去兩年的專業(yè)學習中，已經(jīng)對于本學科領域的相關知識有了一定程度的了解，能夠獨立解決一般的科研任務；并且本研究依賴于福建農(nóng)林大學經(jīng)濟與管理學院農(nóng)林經(jīng)濟研究所，具有較為強大的研究基礎，能夠保證所作研究《福建林業(yè)投融資問題研究》取得預期的成果。研究中存在的主要問題是：如何制定合適的調(diào)查方法以確保所獲取的數(shù)據(jù)信息能夠更加真實地反映林農(nóng)對于政策性保險的意愿？筆者認為可以從三個方面著手來處理此問題：①認真做好調(diào)研準備工作，實地調(diào)研之前所需的準備工作包括設計合理的調(diào)查問卷、設定合適的調(diào)查對象、選取適合于調(diào)查結果的有關變量和模型；②調(diào)查過程中隨機應變，由于林農(nóng)普遍存在知識水平有限的情況，在實際調(diào)查過程中必須盡量讓林農(nóng)對問卷所涉及問題作出合理、準確的回答；③調(diào)查結束后對數(shù)據(jù)信息重新進行評估，實際調(diào)查數(shù)據(jù)跟理想的調(diào)查數(shù)據(jù)往往存在偏差，必須進行嚴格的數(shù)據(jù)審核以確保，并篩選出有效數(shù)據(jù)進行分析。經(jīng)費預算2010年11月——2011年2月800元調(diào)查資料費 2011年2月——2011年6月5000元實地調(diào)研費 2011年6月——2011年10月200元打印、復印費第五篇：論文寫作開題報告論文寫作開題報告《邁向“自由”的艱難步履—論“五四”女作家筆下知識女性的情智沖突》一九一九年，在波瀾壯闊的“五四”新文化運動中，富于女性主體意識的女性文學第一次在中國文壇勃然興起，一批有才華的知識女性脫穎而出，她們的創(chuàng)作，同整個民主主義和婦女解放運動相聯(lián)系，最真切地反映了廣大婦女的時代要求。其實，發(fā)生在大約百年前的婦女解放運動曾是男女民主革命者共同進行的，那時男作家對婦女問題的關注與表現(xiàn)在總體上并不亞于女作家。然而，女作家從女性角度對婦女解放的透視更貼近社會現(xiàn)實及女性心理實際。因此，應當“把女性文學看作是婦女解放發(fā)展的一種社會學記錄”(黃浩《女性文學論》，《吉林日報》1988年9月15日)，通過對女性文學社會學的梳理與討論，來尋找婦女解放的真實足跡，及其今后的走向。由于父權制社會結構的遺留，今天，男性中心意識仍廣泛存在，婦女的深層解放問題仍值得探詢。步入二十一世紀的今天，由于現(xiàn)實生存與競爭壓力的提升，一些受過高等教育的女性有重新有回歸女性傳統(tǒng)角色的意向，這是相當可怕的。正如當代女作家張抗抗所言，“可怕的不是社會輕視婦女，而是婦女總把自己當成完善的弱者?！薄对谖靼亓謬H婦女文學討論會上的發(fā)言》，《文學評論》1986年1期)她認為，女作家的真正責任在于提高婦女自己。樂棟在其《遲到的潮流—新時期婦女創(chuàng)作研究》中，也主張:“研究婦女創(chuàng)作，核心對象是觀念—關于婦女的特殊歷史存在。關于婦女在生理、心理方面與男性不同，區(qū)別既源于自然，也與歷史一文化作用不無關系。關于婦女解放引起一系列連鎖性社會反應。關于男性中心意識依然廣泛存在，并且形式更加隱蔽。關于婦女應當發(fā)揚自己的優(yōu)秀特質(zhì)，成為社會主人公，與同樣優(yōu)秀但不同質(zhì)的男人共同促進人類文明。關于婦女對深層解放、對心智自由的追求。等等。女作家的凡是自覺表達了或僅是客觀上反映了這些觀念的作品，都是我們應當加以認真研究的。在眾多的符合這種核心一觀念的女作家的作品中，我們應當重點研究表現(xiàn)婦女經(jīng)歷、婦女問題、婦女意識的作品，因為它們與婦女有著更為密切的關系。對于男作家的表現(xiàn)婦女經(jīng)歷的嚴肅的作品，我們可以借來作比較，目的是顯示兩性創(chuàng)作的不同特質(zhì)?！边@也是我對本選題的理論意義由于現(xiàn)實意義的考慮。所以，我選擇了這個題目。對女性作家及其作品的研究，最早在二十年代末至三十年代初期已形成過一次熱潮，那是“五四”婦女解放運動啟發(fā)的結果，當然更是那時婦女創(chuàng)作高潮的產(chǎn)物。毅真的《幾位當代中國女小說家》，把“五四”女作家分作了三派，即以冰心、蘇雪林為代表的“閨秀派”，以凌叔華為代表的“新閨秀派”和以馮沉君、丁玲為代表的“新女性派”。這種研究在當時即引起很大的反響，對以后直至今天的女性文學研究都產(chǎn)生了深遠的影響。此外，茅盾、沈從文、蘇雪林本人都寫過許多較有影響的有關女作家作品的評論文章。隨著“五四”婦女解放運動及婦女創(chuàng)作的消寂，這種研究也隨之落潮。八十年代以后，婦女創(chuàng)作研究重新展開并有了新的深度和廣度，但研究者多側重于女作家個人及單篇作品的批評，較少作婦女文學宏觀的綜合的探討，這種批評無疑是與這一時期女性創(chuàng)作的又一個高潮緊密相關的。八十年代末到九十年代，隨著海峽兩岸緊張關系的進一步緩解，一些仍然健在，生活與海外、臺灣的早期女作家，如凌叔華、謝冰瑩、蘇雪林等的近況引起人們關注，隨著她們的作品在大陸的重新出版，對她們作品的評介又引發(fā)了早期婦女創(chuàng)作研究的又一次高潮。這時的研究已基本逾越了對單個作家作品的批評，而進入了對婦女文學的歷史演變以及從中所反映的婦女社會境遇的歷史演變的研究。如孟悅、戴錦華合著的《浮出歷史地表—現(xiàn)代婦女文學研究》以及樂棟的《遲到的潮流—新時期婦女創(chuàng)作研究》都勻勒了現(xiàn)當代婦女文學自身的發(fā)展，因此，對“五四”女作家作品的研究也就更多了綜合的探討。如李玲的《青春女性的獨特情懷—“五四”女作家創(chuàng)作論》《文學評論》1998年第1期)，唐仁君的《知識婦女求解放的沖突與互補一丁玲、冰心早期小說比較論》《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》1990年第2期)等。但目前，對“五四”女性文學的研究尚缺乏宏觀的把握，即把中國婦女創(chuàng)作現(xiàn)象放在世界背景上加以考察。對“五四”女作家的研究，國外的研究，在新中國成立后到改革開放前要多于國內(nèi)，現(xiàn)在也不比國內(nèi)冷。因為許多那時有影響的女作家都曾留學海外，后來又居住在海外。比如，臺灣研究者陳敬之的《現(xiàn)代文學早期的女作家》(臺灣成文出版社，出版于民國六十九年六月)就是這樣一本研究專著。不過，由于條件所限，我所能找到的資料有限，了解也有限。本文的重點在于分析二十世紀初剛剛覺醒的知識女性追求自由的艱難歷程。從早期女作家的作品入手，本文著重從社會、親情及女性個人心理三個層面分析了這一時期知識女性邁向自由時的情智沖突。預定與六月份完成初稿，月份修改稿件，五月份定稿。:(1)廬隱:《廬隱小說全集上下》，時代文藝出版社。(2)冰心:《冰心小說》，浙江文藝出版社。(3)蘇雪林:《蘇雪林文集第一、二卷》，安徽文藝出版社。(4)馮沉君:《馮沉君著作譯文集》，山東人民出版社。(5)凌叔華:《凌叔華文存上下》，四川文藝出版社。(6)盛英主編的《二十世紀中國女性文學史》(7)馮天瑜、何曉明、周積明合著的《中華文化史》，上海人民出版社。(8)唐仁君:《知識婦女求解放的沖突與互補—丁玲、冰心早期小說比較論》，見《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》1990年第2期。(9)李玲:《青春女性的獨特情懷一“五四”女作家創(chuàng)作論》，見《文學評論》1998年第1期。