【正文】 人私事，如日常生活、社會交往等；3）私人領(lǐng)域，如住宅，個人行李、書包等。為什么要重視對隱私的保護(hù)？（1）、每個人都渴望在社會中留一塊只屬于自己的空間，能夠自由的放松自己的身體與心靈，獲得內(nèi)心世界的昂全感和私人生活的安寧，體會做人的尊嚴(yán)；（2）、當(dāng)今世界，個人隱私被披漏的可能性很大，人們迫切需要保護(hù)自身的安寧與安全；（3）在堅持以人為本，崇尚個性的現(xiàn)代社會，需要我們高度重視對個人隱私的保護(hù)。隱私權(quán)的含義是什么？隱私權(quán)，是指公民依法享有私人生活安寧和私人信息保密的權(quán)利。隱私是與公共利益無關(guān)的個人秘密，隱私?jīng)]有違背道德，也沒有違背法律，因此隱私不是丑事。隱私權(quán)的真諦：是私生活的自由和安寧,保護(hù)正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不受侵?jǐn)_。保護(hù)隱私的必要性是什么？當(dāng)今世界，信息技術(shù)和傳播媒介越發(fā)達(dá)，個人隱私被披露的可能性就越大，人們對自身安寧和安全的需要也就越迫切。這是因為人人有隱私，如果個人隱私被非法公布于眾，就無異于生活在玻璃屋里，只能在眾目睽睽之下惶惶不可終日法律保護(hù)隱私的意義是什么？法律保護(hù)公民的隱私權(quán)：1）維護(hù)了個人的人格獨立和人格自由2）能夠促進(jìn)社會和諧，維護(hù)社會的安定。隱私權(quán)的內(nèi)容：1）隱私權(quán)的真諦是私生活的自由與安寧，保護(hù)正常生活不受干擾，內(nèi)心世界不被侵?jǐn)_。2）公民的住宅屬于公民個人的生活領(lǐng)域，未經(jīng)本人允許，任何人不得擅自侵入或非法監(jiān)聽、監(jiān)視，執(zhí)法有員不得無視法定程序非法搜查。3）公民有權(quán)對個人信息保密。如依法不公開自己的身體狀況、家庭關(guān)系、儲蓄密碼等，并禁止他人非法搜集、傳播和利用自己的私人信息。4）公民有權(quán)對個人通信內(nèi)容保密，對的信件、電話、傳真、電子郵件等禁止他人擅自查看、刺探或公開。公民有權(quán)自己決定利用自己的個人信息從事有益于社會的活動，如將自己特殊的生活經(jīng)歷寫成自傳，公開自己的信件等。侵犯隱私權(quán)的后果是什么？侵?jǐn)_他人隱私的行為，既是違反社會道德的行為，也是違法行為。侵犯他人隱私權(quán)的行為，要受到法律的追究。國家怎樣保護(hù)公民的通信自由和通信秘密？（見課本50頁）我國怎樣保護(hù)未成年人新建、日記、電子郵件等這類隱私權(quán)的？（見課本50頁）如何尊重他人的隱私權(quán)？（1）、尊重他人隱私，就要樹立（隱私意識）。（2）、尊重他人的隱私，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽意識。（3）、尊重他人隱私，需要人與人之間相互尊重彼此的隱私，有助于樹立良好的社會道德風(fēng)尚。怎樣樹立隱私意識？A明確每個人都是獨立個體；B不干涉他人的私人空間，不搬弄是非，揭人短處、擾人安寧；C不因好奇而熱衷于打聽別人的私事、傳播別人的秘密。為什么說尊重他人的隱私需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽意識？尊重他人隱私權(quán)，需要強(qiáng)化責(zé)任與信譽意識。個人隱私權(quán)里無不包含著兩種最忠實的守護(hù)――責(zé)任和信譽。責(zé)任保證個人隱私的安全，信譽體現(xiàn)對他人的忠誠。親人、朋友、同學(xué)之間常常會分享一些個人秘密，這是基于彼此信任。此時，我們要承擔(dān)塌對這份隱私的責(zé)任和信譽，這不但能保護(hù)自己的隱私，也是對他人隱私的保護(hù)和尊重。侵害隱私權(quán)的表現(xiàn)有哪些？1）侵?jǐn)_他人私生活、公開他人隱私2）監(jiān)視、窺視他人私生活，以偷看日記、私拆信件等手段千方百計刺探他人的秘密3）道聽途說傳播他人的隱私，非法利用他人的個人信息注意：為了社會公共利益，執(zhí)法機(jī)關(guān)依法調(diào)查和公開當(dāng)事人的有關(guān)信息，則不屬于侵權(quán)行為。隱私權(quán)受侵犯時怎么辦？當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采用自行與侵權(quán)人協(xié)商、請示司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵權(quán)、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。為什么要保護(hù)公民的隱私權(quán)？①人獨立自由的需要②內(nèi)心世界安寧的需要③堅持以人為本、崇尚人性與個性的現(xiàn)代社會的需要。法律保護(hù)公民的隱私權(quán)，能夠促進(jìn)社會和諧，維護(hù)社會的安定。保護(hù)隱私權(quán)的方法有哪些？（1）運用法律保護(hù)隱私權(quán)。當(dāng)隱私權(quán)受到侵害時，我們應(yīng)勇敢地拿起法律武器，采取自行與侵權(quán)人協(xié)商，請求司法保護(hù)等方式，要求侵權(quán)人停止侵害、賠禮道歉；若因此造成較大的精神痛苦，還有權(quán)要求精神賠償。（2）增強(qiáng)法制觀念、依法律己、尊重他人隱私的同時，還有增強(qiáng)自我保護(hù)意識，給自己的隱私上把鎖。例如：面對熟人敞開心扉時： ——要認(rèn)真選擇傾訴對象。上網(wǎng)時：——要掌握網(wǎng)上安全運行的知識，以免個人信息被瀏覽和擴(kuò)散。上網(wǎng)保護(hù)隱私的方法有哪些？（見課本55頁）第五篇：八下期中52007—2008學(xué)年)春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“______________，________________?！北疚牡淖髡呤牵ㄌ畛┑?，選自。（3分）按課文內(nèi)容填寫文中空白處：“_________ _____，________________。”（2分）來，紛紛落在碗里?！澳阍趺戳耍俊崩掀牌抨P(guān)切地問?！拔覜]事，我只是很感激！”她忙擦眼淚，對面攤主人說，“我們不認(rèn)識，而你卻對我這么好，愿意煮餛飩給我吃?？墒俏覌寢?，我跟她吵架，她竟然把我趕出來，還叫我不要再回去！”⑤老婆婆聽了，平靜地說道：“孩子，你怎么會這么想呢？你想想看，我只不過煮了一碗餛飩給你吃，你就這么感激我，那你媽媽煮了十多年的飯給你吃，你怎么會不感激呢？你怎么還要跟她吵架？”、解釋下面加點的字詞。（2分）①、沿泝．阻絕______②、不以疾．也______③、屬．引凄異______④、夏水襄．陵______1翻譯下列句子（4分）①自非亭午夜分，不見曦月。_________________________________________________。②清榮峻茂，良多趣味。____________________________________________________________________________________________________________________1用橫線在文中劃出表現(xiàn)三峽秋天景色的句子，它著力渲染了。（2分）1《三峽》中劃波浪線的句子突出表現(xiàn)了水的特點，《與朱元思書》一文中與他有異曲同工之妙的句子是。（3分）（二）閱讀下面短文，完成文后問題。（12分）一碗 餛 飩①那天，她跟媽媽又吵架了，一氣之下，她轉(zhuǎn)身向外跑去。②她走了很長時間，看到前面有個面攤，這才感覺到肚子餓了?？墒牵榱松砩系目诖?，連一個硬幣也沒有。③面攤的主人是一個看上去很和藹的老婆婆，她看到她站在那里，就問：“孩子，你是不是要吃面?”“可是，可是我忘了帶錢。”她有些不好意思地回答。“沒關(guān)系，我請你吃。”④老婆婆端來一碗餛飩和一碟小菜。她滿懷感激，剛吃了幾口，眼淚就掉了下⑥女孩愣住了。⑦女孩匆匆吃完了餛飩，開始往家走去，當(dāng)她走到家附近時，一下就看到疲憊不堪的母親正在路口四處張望……母親看到她，臉上立即露出了喜色：“趕快過來吧，飯早就做好了，你再不回來吃，菜都要涼了！”⑧這時，女孩的眼淚又開始掉了下來！⑨……1聽了老婆婆的話“女孩愣住了”，愣住之后她難免會有一番心理活動。請你加以想象，描寫出小姑娘的心理活動。(3分)1④⑧兩段劃橫線處都寫到小姑娘掉眼淚，這兩次掉眼淚的原因一樣嗎？請說說你的理解。(3分)1文中有三個人物：媽媽、老婆婆和我，請問你最喜歡哪一個人物，為什么？（3分）1⑨段是文章結(jié)尾段，請你根據(jù)上面故事續(xù)寫一段抒情性或議論性的話作為文章的結(jié)尾。(3分)?？?，不能“住”，因此忌用“箸”。住的反義為快，船上就將“箸”改稱為快，但快是形容詞，因此造了一個“筷”字。為什么用竹字頭，因筷子是竹子做的。（三）閱讀下文，完成文后問題。（12分）漢文化與筷子杜宣① 重陽這天，大家都在吃重陽糕。有的用手拿著吃；有的用力切開，用叉子叉著吃；有的則用筷子吃?？吹酱蠹也煌倪M(jìn)食方式，想起漢文化和筷子的關(guān)系問題。因此寫下這點文字。② 人類社會，共有三種進(jìn)食方式。其一是用手。這是自然的進(jìn)食方式，例如嬰兒，不須母親教導(dǎo)，自然地會用手抓東西吃。其二是用刀叉。這當(dāng)然是在人類發(fā)明火和冶鐵之后，才會有的工具。人在獲得獵物之后，在火上烤熟，然后用叉叉著，用刀割著吃，這比用手抓已經(jīng)大大進(jìn)了一步。其三是用筷子進(jìn)食。這種進(jìn)食用具是如何進(jìn)化得來的，尚待考證?？曜佑檬植僮?，手與大腦相連；有人說孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育。筷子是漢文化的特征，只有受漢文化影響的國家，才用筷子。③ 當(dāng)今世界分布上，在亞洲除了直接受漢文化影響的中國、日本、朝鮮、越南和新加坡外，其余均是用手進(jìn)食的。中國還有部分兄弟民族，如維吾爾等也是用手進(jìn)食的，非洲多是用手進(jìn)食的，歐、美、澳洲白種人均用刀叉進(jìn)食，只有當(dāng)?shù)赝林褡逵檬诌M(jìn)食。④ 筷子，原名“箸”。我的故鄉(xiāng)江西，現(xiàn)在還有地方將筷子仍叫箸。我們的祖先究竟從什么時代開始，放棄了用手和用刀叉進(jìn)食，我不知道。從書中查到，“紂為象箸，而箕子唏”此話意思是說紂王用象牙做箸，箕子感到很憂慮難過。本意是批判紂王的奢侈。因此，我們從這話中得知在商代已經(jīng)使用箸了。但在這之前，究竟哪個年代開始使用箸，則尚待考證。⑤ 既然稱箸，那么為什么現(xiàn)在大多數(shù)人都不稱箸而都叫它筷子呢？據(jù)說，這是由船民開始的。過去的船都是木料做的。在長江大河中行駛，不僅很慢而且危險，小時候常聽人說：“行船走馬三分險。”船民迷信，所以產(chǎn)生了一些忌諱。在行船時，如姓陳的，只許說耳東，不許說陳，因“陳”與“沉”同音，又在船上不能說翻身，只能說轉(zhuǎn)身，因船上忌“翻”字?！绑纭迸c“住”同音，船行要⑥ 今日西餐桌上的刀叉，是過去刀叉的縮短。雖然在一些富豪餐桌上的刀叉，用金子或銀子，甚至鑲上寶石，經(jīng)過有名的藝匠精心做出來的，放在潔白的桌布上，熠熠發(fā)光，但它畢竟擺脫不了它原始的、野性的痕跡。而筷子則是手的延長，早從原始的野性中異化出來了。1第②段中，“有人說孩子學(xué)習(xí)使用筷子，可以促使腦的發(fā)育”，這句中“有人說”三字去掉行不行？為什么？（3分）寫出本文主要運用的三種說明方法。（3分）2根據(jù)第④段文意能否理解為“中國使用筷子的歷史已有3000多年了”。請說明理由。（3分）2用筷子與用刀叉，哪一種進(jìn)食方式更為文明？結(jié)合文意，談?wù)勀愕睦斫?。?分）三、寫作（30分）從下面兩題中任選一題作文。要求：（1）文體自選（詩歌除外）；（2）要寫出真情實感；（3）書寫要認(rèn)真，字?jǐn)?shù)不少于550字。文題一：臺灣女作家三毛說：“人想有益于社會，必須把自己塑造成器，想成器，就必須有那么點精神?！闭堃浴叭艘心敲袋c精神”為話題寫一篇文章。自定立意，自擬題目。文題二：我愛請將題目補(bǔ)充完整，然后作文。橫線上可填一種情景，如“雪花飄飄”等；可填一種事物，如“家鄉(xiāng)的白蘭瓜”、“美麗的九寨溝”等；還可填一種活動、行為，如“唱歌”、“讀書”等??