做好學(xué)生日常行為規(guī)范教育及習(xí)慣養(yǎng)成教育-資料下載頁(yè)
2024-11-15 01:48本頁(yè)面
【正文】 就罵，伸手就打。針對(duì)他這種情況，我在班里開(kāi)展了一系列“講文明、懂禮貌”的活動(dòng)。如在教室里設(shè)一個(gè)“文明禮貌角”，誰(shuí)在這一天中語(yǔ)言文明、行為文明，就獎(jiǎng)一朵小紅花，貼到“文明禮貌角”中去。如果做得不對(duì)，就摘掉一朵小紅花。一星期評(píng)比一次，一周中能得到五朵小紅花者，就評(píng)為“文明學(xué)生”，并獎(jiǎng)給一個(gè)厚本子。他看到班中同學(xué)都做得很好，也跟著學(xué)，跟著做。我發(fā)現(xiàn)他有點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，就鼓勵(lì)他，表?yè)P(yáng)他，并要全班同學(xué)幫助他。在我的教育和班集體的影響下，他變得懂禮貌了。在家里，也不再罵人了，有時(shí)家里有好吃的東西，父母沒(méi)說(shuō)，他會(huì)主動(dòng)給爺爺、奶奶送去一份。喜得爺爺、奶奶逢人就夸自己的孫子上小學(xué)后懂事了，變乖了。在家訪時(shí)，我獲得了這一信息，就在班中表?yè)P(yáng)他。講文明禮貌，不僅能得到家人的稱贊，還能受到老師的表?yè)P(yáng)，他覺(jué)得很高興，覺(jué)得講文明禮貌真好。因而，他越做越好，后來(lái)成為一名“三好學(xué)生”。禮儀教育具有多渠道、多方面施教的特點(diǎn)。在禮儀教育中，學(xué)生既受學(xué)校的影響，又受家庭與社會(huì)的影響。如果各方面的影響不一致，那么，就會(huì)產(chǎn)生“5+2=0”的現(xiàn)象。為了統(tǒng)一各方面的教育，控制和消除不良影響，形成系統(tǒng)一致的教育影響，我在文明禮儀的養(yǎng)成教育中，要求家長(zhǎng)密切配合，致力于“家校同步”。如開(kāi)學(xué)初，我總要逐個(gè)與家長(zhǎng)聯(lián)系，面對(duì)面與家長(zhǎng)交流，說(shuō)明禮儀教育的目的和“家校同步”的意義，取得家長(zhǎng)的配合與支持，要求他們教育、督促子女在家的禮儀行為。再是經(jīng)常與家長(zhǎng)溝通（街上碰到，接送子女碰到的時(shí)候），互通信息，及時(shí)調(diào)整教育方法與對(duì)策。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期教育與訓(xùn)練，學(xué)生的精神面貌得到很大的改觀。學(xué)生大多能做到嚴(yán)守校紀(jì)校規(guī)，課堂上做到不癱坐、靠坐，站立走路精神煥發(fā)，學(xué)生不論在校內(nèi)校外，見(jiàn)到老師都能主動(dòng)打招呼、問(wèn)好；上下樓梯時(shí)，做到讓老師先行，聽(tīng)到上課鈴響馬上進(jìn)教室，遲到進(jìn)教室能先喊報(bào)告，進(jìn)老師辦公室或房間能先敲門(mén)，得到老師的許可后，再入內(nèi)。實(shí)踐證明，只要我們持之以恒，不失時(shí)機(jī)地對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮儀的教育和熏陶，就能收到事半功倍的教育效果。三、良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培養(yǎng)學(xué)生良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程，是學(xué)生文化認(rèn)知形成過(guò)程，是學(xué)生審美情感產(chǎn)生和形成的過(guò)程，也是培養(yǎng)人的觀察力、注意力、意志力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造力的過(guò)程，還是培養(yǎng)一個(gè)人嚴(yán)謹(jǐn)、細(xì)心、認(rèn)真、一絲不茍、專心致志品質(zhì)的過(guò)程。因此，作為老師的我們必須重視對(duì)起始年級(jí)學(xué)生的良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的培養(yǎng)，不僅要利用學(xué)校課程的兩節(jié)校本課指導(dǎo)好學(xué)生如何握筆，怎樣運(yùn)筆，教會(huì)他們寫(xiě)字的順序，注意寫(xiě)字的姿勢(shì)，做到身離桌邊“一拳”，眼離桌面“一尺”，手離筆尖“一寸”。在平時(shí)，也要對(duì)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)嚴(yán)格要求，無(wú)論是寫(xiě)阿拉伯?dāng)?shù)字還是寫(xiě)漢字筆劃，都要求以課本為范例，做到書(shū)寫(xiě)工整，規(guī)范、整潔，格式清楚。習(xí)慣養(yǎng)成教育是一個(gè)不斷反復(fù)、重復(fù)的教育過(guò)程，良好書(shū)寫(xiě)習(xí)慣的養(yǎng)成也不例外。為了能使學(xué)生始終堅(jiān)持以飽滿的熱情，積極的態(tài)度投入其中，我在班中開(kāi)展了一些活動(dòng)，來(lái)激發(fā)學(xué)生的書(shū)寫(xiě)興趣。對(duì)于每次的作業(yè)都進(jìn)行一次講評(píng)，表?yè)P(yáng)書(shū)寫(xiě)認(rèn)真的同學(xué)。每次批改學(xué)生的作業(yè)，不僅審閱正誤，還給學(xué)生加“書(shū)寫(xiě)評(píng)語(yǔ)”；如“好”、“認(rèn)真”、“優(yōu)”、“優(yōu)☆☆☆”、等。然后以小組為單位，一星期評(píng)比一次書(shū)寫(xiě)“周冠軍、周亞軍、周季軍”。（依據(jù)是看老師的評(píng)語(yǔ)中誰(shuí)得到的“優(yōu)☆”最多。）每月開(kāi)設(shè)一節(jié)“回頭看”或“反思課”，組織學(xué)生進(jìn)行縱向比較，看看自己的過(guò)去，想想現(xiàn)在的自我，確定自己的未來(lái)。發(fā)現(xiàn)成績(jī)，自我肯定，發(fā)現(xiàn)不足，潛心思“過(guò)”，重新定位。每個(gè)月進(jìn)行一次書(shū)法競(jìng)賽，讓學(xué)生的優(yōu)秀作品在班級(jí)的“學(xué)習(xí)園地”中一展風(fēng)采。四、注重?zé)釔?ài)勞動(dòng)的習(xí)慣培養(yǎng)熱愛(ài)勞動(dòng)教育是社會(huì)發(fā)展的需要，是社會(huì)主義教育的需要，恩格斯說(shuō)過(guò)，勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)是行為規(guī)范養(yǎng)成的重要內(nèi)容和基礎(chǔ)。因而，從抓行為規(guī)范入手，把勞動(dòng)習(xí)慣的培養(yǎng)落到日常生活之中。首先抓學(xué)生的自我服務(wù)。高年級(jí)學(xué)生學(xué)會(huì)自己洗衣、釘鈕扣，整理房間等勞動(dòng)。其次是有計(jì)劃組織學(xué)生參加公益勞動(dòng)，如參加“你丟我撿”活動(dòng)。第三是教給學(xué)生勞動(dòng)方法和培養(yǎng)勞動(dòng)技能。葉圣陶說(shuō)：“我如果當(dāng)小學(xué)教師，我將特別注意養(yǎng)成小朋友的好習(xí)慣。我想‘教育’這個(gè)詞兒，往精深的方面說(shuō)，一些專家可以寫(xiě)成宏大的著作，可是就粗淺的方面說(shuō)，養(yǎng)成好習(xí)慣一句話就明了它的含義。無(wú)論怎樣好的行為，如果只表演一兩回，而不能終身以之那是扮戲，無(wú)論怎樣有價(jià)值的知識(shí)，如果只掛在口頭說(shuō)說(shuō)，而不能徹底消化，舉一反三，那是語(yǔ)言的游戲，都必須化為習(xí)慣，才可以一輩子受用。”由此可見(jiàn)，教師只有把養(yǎng)成教育落到實(shí)處，扎扎實(shí)實(shí)地抓好，才能培養(yǎng)出一大批具備現(xiàn)代素質(zhì)和能力的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。
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