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正文內(nèi)容

辯論賽稿-資料下載頁

2024-11-14 23:03本頁面
  

【正文】 。,使比賽環(huán)節(jié)緊扣,為辯手們提供了唇槍舌戰(zhàn),正面交鋒的舞臺,而且充分調(diào)動了觀眾的積極性,增強了辯手和觀眾的互動性。四、辯論水平:總體而言參賽選手們水平還是不錯的,不管是辯論語言還是自身的形象素質(zhì),都具有一定的美感和風度,體現(xiàn)出了當代大學生青春積極的面貌。五、賽場氣氛:賽場氣氛至始至終都異?;钴S,每個比賽階段都高潮迭起,參賽選手大膽辯論,語言流暢且極具個性化,能引經(jīng)據(jù)典,妙語橫飛,讓觀眾感受到了一場別具特色的辯論盛宴,并給予熱烈的掌聲。六、賽后思考:比賽已經(jīng)結(jié)束了,比賽結(jié)果固然重要,但我們更應該注重的是比賽過程,因為在比賽過程中讓我們體會到了文化知識、團結(jié)協(xié)作、在競爭中進取的重要性,這對于我們以后的工作學習至關(guān)重要。所以,我們必須在校努力學習文化知識,并且積極參加學校及班級體的活動,還要經(jīng)常進行社會實踐,努力做一個專業(yè)素質(zhì)高的人才??偨Y(jié)的目的是為了吸取教訓,我們將繼續(xù)努力,總結(jié)經(jīng)驗,為下次活動的成功舉辦做好充分的準備。工程管理系學習部2012年12月27日第五篇:辯論賽總結(jié)稿謝謝主席!各位評委!大家好!對方辯友的發(fā)言卓實精彩,細細聽來不難發(fā)現(xiàn)對方辯友的論證邏輯其實就是以下幾點:。對方4辯的總結(jié)陳詞中也說到。于是,對方辯友得出結(jié)論道家思想對現(xiàn)代生活更有意義。但是對方辯友所說的。道家思想。清靜無為不可改變,它“東村西舍,雞犬相聞,老死不相往來”的小農(nóng)經(jīng)濟思想于現(xiàn)代社會也就不可取?,F(xiàn)代社會是一個競爭的社會,他要求人們?nèi)フJ真面對每一件事,事事要去力爭。而且對方辯友若真的認為道家清靜無為的思想可以對現(xiàn)代社會更有意義的話,那請問對方辯友,你們又有何必要來參加這次激烈的辯論賽呢?順應自然,讓時間證明這一切不是更有說服力嗎?因此,道家思想是一種消極的思想觀點。道法自然,自然非死物,故道無常道。道變應事而變,言之則死。對方辯友認為儒家一般設立一個基本行為準則,過于死板,容易過時,陳舊。應循時而變道,循道而變行為。而應該像道家一樣——不言何以得道,而是定了一個得道之人的模板,供后人分析效仿,得自化,自得道。但是這是一種高層次的境界,這要求每個人對自己有相當高的約束力,相對于我們的社會,這種通過自我修養(yǎng)的方法來提升自我的想法并不可完全推行,現(xiàn)世主要還是要依靠法律,道德的約束,這與儒家的基本行為準測相同。而且儒家思想并不是一成不變的,一味的守舊,儒學自孔子整并以來,經(jīng)歷了“焚書坑儒”,“罷黜百家,獨尊儒術(shù)”,宋明理學的闡釋以及近現(xiàn)代新儒學的發(fā)展,兼收并蓄,逐漸發(fā)展成為了一個龐大的體系。又怎么能說儒家守舊呢?故我方認為“儒家思想對現(xiàn)代生活更有意義”,下面就我方觀點做以下總結(jié):,儒學不否認利的存在,且認為逐利是人的本性,在道義的前提下,人們完全可以獲取私利,以滿足自我的需求。在論語中孔子曾說到過,先使民富之,這是治理的國家的基本思路,對于現(xiàn)在不平衡,不均等的小康社會來說,儒家思想對于發(fā)展經(jīng)濟的看法是很有意義的。儒家推崇清廉之士,“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂”。當今社會對于貪污受賄等作風問題抓的十分重點,并提出了“高薪養(yǎng)廉”等政策,做一個安貧樂道的人,這與儒家思想不謀而契。,儒學做出了不可磨滅的功績。“學而時習之,不亦說乎”,“鄉(xiāng)愿,德之賊也”,“色難。有事,弟子服其勞;有酒食,先生饌,曾是以為孝乎?”等一句句古訓都體現(xiàn)著儒學在道德、教育方面的思考。其因材施教,有教無類,自主學習等教育方法在現(xiàn)在社會有著無法替代的地位,還有孟母三遷等儒家對于教育的重視。道德一直是儒家十分看重的方面,其的內(nèi)在理念與現(xiàn)代社會緊密相連,“三講四美伍德”、“八榮八恥”等口號的提出,都可以看到儒家思想的影子。對于老人的贍養(yǎng),儒家思想和當今社會更是一起提出了要多陪陪父母,讓老人開心的做法。這一切都無不體現(xiàn)了儒家思想的與時俱進。,“君子群而不黨,小人黨而不群”,儒家思想正確的提出了個人與社會的關(guān)系,要求人們有自己的見解,不人云亦云,這與現(xiàn)代社會自主創(chuàng)新,效率開會等有著異曲同工之妙。而且,儒家思想強調(diào)個人與社會并重,肯定了個人的自我價值,在一加一大于二的事實下,一起創(chuàng)建繁榮的社會。因此,終上所述,我方堅持認為“儒家思想對現(xiàn)代生活更有意義”。
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