【正文】 ，薺麥彌望。四顧蕭條，寒水自碧。暮色漸起，戍角悲吟），寫作的緣由（感慨今昔），他人的評價（以為有《黍離》之悲也）。２、小序中有一句話告訴了我們這首詞的感情基調(diào)，你找到這一句了嗎？明確：“千巖老人以為有《黍離》之悲也?！本唧w一點，是哪一個字？明確：“悲”字。一個“悲”字，奠定了本詩悲切傷感的感情基調(diào)。四、整體感知，把握表現(xiàn)手法。下面就讓我們隨著朗誦，穿越時空隧道，走進南宋初期屢遭金兵浩劫的揚州吧！欣賞課文朗誦，同時思考詞中如何表現(xiàn)“黍離之悲”的。學生自由朗讀，涵詠品味，體會其中蘊含的悲切傷感。１、揚州在隋、唐、北宋期間曾經(jīng)是著名的繁華之地，如今的揚州城又是怎樣的呢？上闋中哪一個詞最能概括揚州城現(xiàn)在的特點？明確：“空城”——破敗荒涼。（板書：空城）２、請結(jié)合作者的所見所聞具體談談?chuàng)P州城空在何處。明確：薺麥青青、廢池喬木、清角吹寒、二十四橋、無聲冷月、橋邊紅藥等。詞人“解鞍少駐初程”，站在揚州城邊，看到了青青的薺麥、廢舊的城池、高大的樹木、孤獨的二十四橋、無聲的冷月、寂寞的芍藥，聽到了寒氣中傳來的凄清的號角聲。一個“空城”，營造出了凄清的氛圍，結(jié)住上片，領(lǐng)起下片，實為全詞關(guān)眼。（板書：凄清）３、下闋中，詞人穿越時空，想象唐朝的杜牧來到揚州，他會是什么感受？為什么？明確：“驚”。因“空”而“驚 ”，返照現(xiàn)實揚州何等凄清荒涼，何等令人心痛！此時次地，此情此景，晚唐詩人杜牧是“重到須驚”，“難賦深情”。而姜夔則是實實在在的觸目驚心、心驚心痛了。這也就是詩家所提倡的“詩貴含蓄，忌直露”，不說自己，偏說別人，杜牧尚且如此，我何以堪？４、今日的揚州令姜夔悲從中來，那么昔日的揚州又是怎樣的呢？請從上闋中找出一個與“空城”相對應的詞，概括昔日揚州的特點。明確：昔日繁華的揚州城我們可以稱之為：名都。一“名都”，一“空城”，形成鮮明對比。（板書：名都）５、除此之外，還有哪些詞句寫到昔日的揚州？明確：“淮左名都，竹西佳處”、“春風十里”、“豆蔻詞工”、“青樓夢好”、“二十四橋”等。６、這些詞句寫出了昔日揚州怎樣的特點？明確：繁華熱鬧。（板書：繁盛）這些景象詞人和我們并沒有看到，而是通過杜牧的詩句想象得來。詞中化用杜牧詩句讓人想起昔日揚州的繁盛情景。而今日的揚州卻是如此蕭條，寂寞冷清，兩者形成鮮明對比，撫今思昔，有力地表達了作者對揚州昔盛今衰的感傷。引用詩句，可以加深詞的意境，促人聯(lián)想而意于言外。（板書：箭頭、今昔對比）７、“名都”是作者聯(lián)想的，在寫作上運用了什么表現(xiàn)手法？明確：虛寫。（板書：虛寫）８、作者眼前所見空城之景運用了什么表現(xiàn)手法？明確：實寫。（板書：實寫）一虛一實，虛實相濟，這是本詞的寫作特點。（板書：虛實相濟）９、一邊是繁華熱鬧，一邊是蕭條冷落，一邊是虛，一邊是實，兩副對比鮮明的圖景寄寓著詞人昔盛今衰的感慨和感時傷世的意緒。那么造成此種情形的原因是什么？明確：“自胡馬窺江去后”，表明造成此種情形的原因是戰(zhàn)爭。戰(zhàn)爭正是摧毀人類文明、摧殘人類生命的黑手。古代戰(zhàn)亂頻繁，百姓生活困苦。君不聞曹操的悲吟“白骨露于野，千里無雞鳴”，君不聞杜甫的哀嘆“武皇開邊意未已，邊廷流血成海水”。南宋初年，金兵屢次進犯揚州。（多媒體投影相關(guān)史實）宋朝設(shè)淮南東路和淮南西路，揚州是淮南東路的治所。南宋建炎三年(1129)，金兵大舉南侵，攻破揚州、建康(今南京)、臨安(今杭州)等城，燒殺擄掠，此后仍然不斷地發(fā)動對南宋的進攻。紹興三十一年（1161)，隆興二年(1164)，金兵又大舉進犯淮南地區(qū)，烽火連年，揚州自然受到影響。詞人選取此題材正是為了抒發(fā)他的“黍離之悲”，表達他因祖國山河破碎、百姓生活困苦而極其沉痛的心情。王國維在《人間詞話》中給予極高評價：“古今詞人格調(diào)之高，無如白石。”讓我們再來齊誦全詞，進一步體會他的“黍離之悲”。（學生齊誦全詞）五、自由鑒賞。綜觀全詞，有情有景，有虛有實，回環(huán)反復，跌宕生姿，讀來確有身臨其境之感。詩歌鑒賞很重要的一步是理解想象，這就需要緊扣關(guān)鍵詞語，把握主要意象，注重修辭效果，善于聯(lián)想想象。只有做好了這一步才算真正理解了詩歌。請自由選擇你體會較深的詩句，進行理解鑒賞。１、“自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。”作者使用了擬人手法，廢池、喬木是沒有知覺的東西，詞人將它們?nèi)烁窕饧此鼈兪?5年前那場浩劫的目擊者，戰(zhàn)爭的恐怖、敵人的兇殘，種種景象仍然留在它們心中。連“廢池喬木”都“猶厭言兵”，在痛恨金人發(fā)動的戰(zhàn)爭，物猶如此，何況于人！有知有情的人民對這戰(zhàn)爭的痛恨與詛咒，當然要超過“廢池喬木”千百倍。這樣寫，深刻地反映了人民對侵略戰(zhàn)爭的極端痛恨。杜牧的《贈別》詩“多情卻似總無情，唯覺樽前笑不成。蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明?！蓖瑯舆\用擬人手法，以無情之物言有情，這是詩歌常用手法，增強了表達效果。討論：舊版課本對“廢池喬木，猶厭言兵”一句的注釋是：自從胡人的軍隊窺伺長江離去以后，（人們看見因金兵南侵而遭）毀壞的城池和古老的大樹，至今仍厭惡談到（那種破壞正常生活的）戰(zhàn)爭。與現(xiàn)行課本不同，這兩種說法你同意哪一種？為什么？明確：從結(jié)構(gòu)上看，詞句的句子成分很明顯：“自胡馬窺江去后”是狀語，“廢池喬木”是主語，“猶”是狀語，“厭”是謂語，“言兵”是動詞短語作賓語。這一句化用了《世說新語》中的典故：“木猶如此，人何以堪！”極言由于金兵南侵，昔日“春風十里”的揚州，變得滿目荒涼，撫今憶昔，即使是“廢池喬木”也厭惡談到那次戰(zhàn)爭，言下之意，更何況人呢？從表現(xiàn)手法上看，作者這里采用的是擬人的手法。在本詞中有幾處都采用了這種手法。如“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲”，“念橋邊紅藥，年年知為誰生”。這里的“廢池喬木”，也是采用擬人的手法，把池、木人格化，賦予池、木以人的感情，以充分表達戰(zhàn)亂的凄慘景象。“廢池喬木，猶厭言兵”是寓情于景；“人們猶厭言兵”是直抒胸臆。相比之下，前者詩味濃郁，意境渾融。２、“漸黃昏，清角吹寒，都在空城?！边@三句轉(zhuǎn)換了一個畫面，由所見轉(zhuǎn)寫所聞，氣氛的渲染也更加濃烈。當日落黃昏之時，悠然而起的清角之聲，打破了黃昏的沉寂，這是用音響來襯托寧靜?！扒褰谴岛彼淖郑昂弊窒碌煤苊?，寒意本來是天氣給人的觸覺感受，但作者不言天寒，而說“吹寒”，把角聲的凄清與天氣聯(lián)系在一起，把產(chǎn)生寒的自然方面的原因抽去，突出人為的感情色彩，似乎是角聲把寒意散布在這座空城里。聽覺所聞是清角悲吟，觸覺所感是寒氣逼人，再聯(lián)系視覺所見的“薺麥青青”與“廢池喬木”，這一切交織在一起，一切景物在空間上來說都統(tǒng)一在這座“空城”里?！岸荚凇倍郑挂磺芯拔锫?lián)系在一起，同時化景物為情思，將景中情與情中景融為一體，來突出“黍離之悲”。（板書：情景交融）３、“二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲?！薄袄湓聼o聲”，屬于移就辭格，月本來無聲，可這么一說，反而覺得它是本該有聲的了。為什么呢？因為從前的二十四橋明月夜，游人極盛，笑語盈耳，還有美女吹簫唱歌，月兒見此光景也陶醉了，它也跟著人們一起歡笑?？墒乾F(xiàn)在呢？“二十四橋仍在”，而歌聲笑語卻聽不到了，甚至連月兒也沒有聲息了，只是沉浸在冷冰冰的湖水中，隨波蕩漾。如此冷落凄涼的景象，怎能不令人傷懷呢？４、“念橋邊紅藥，年年知為誰生？”紅藥一到春天就開始生長，不管人世間發(fā)生了怎樣的變化，自然物的本性不會改變。往年，它可以供游人觀賞，可是現(xiàn)在城空了，人少了，何況國難未息，誰也無心去觀賞它。真有點兒“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”的味道。詞人借此曲折地表現(xiàn)出劫后揚州人民的凄苦生活情況，以及自己感時傷亂的情懷。這里的虛擬非常耐人尋味。冬至之日，本來不是紅芍藥花開的季節(jié)，但縱使冬去春回，來年紅藥花開，又有誰來欣賞它呢？花開依舊，人事已非，花開也不過徒增空城的感傷而已。詞情跌蕩濃烈，增強了藝術(shù)感染力。六、拓展閱讀。大家對這首詞情景交融、虛實相濟的表現(xiàn)手法領(lǐng)會得相當深刻。王國維說：“能寫真景物真感情者謂之有意境。” 這首詞把景中情與情中景融為一體，描繪出了動人的意境。作者即事寫景，觸景生情，情景交融，我們可以思接千載，體驗詞人為祖國山河的殘破、人民的不幸而極其沉痛的心情。但理解鑒賞還不是終級目的，我們還要觸類旁通，舉一反三，在理解的基礎(chǔ)上學會閱讀鑒賞同類作品。為了進一步領(lǐng)會情景交融、虛實相濟的寫法，下面讓我們與“詩圣”杜甫一起來感受喜人的春雨吧！春夜喜雨 杜甫好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。隨風潛入夜，潤物細無聲。野徑云俱黑，江船火獨明。曉看紅濕處，花重錦官城。１、這首詩運用了虛實結(jié)合的寫法，請具體指出哪些是真實描寫，哪些是想象之詞？明確：二、三聯(lián)是實寫，末聯(lián)是虛寫。２、“喜”是全詩的詩眼，詩人是如何通過景物描寫來表達喜悅之情的？明確：先從聽覺上描繪，后從視覺上刻畫，在寫景中飽含著詩人的贊頌之情?！洞阂瓜灿辍肥嵌鸥υ谔泼C宗（李亨）上元二年（761）春天，居成都浣花溪畔的草堂時寫的。杜甫在肅宗乾元二年（759）秋天，由于政治上的失意，以及安史之亂弄得中原地區(qū)烏煙瘴氣，不得不迎接跋涉山川之苦，由華州經(jīng)秦州同谷，走向當時尚能暫時保持安定的夙稱富庶的西蜀。年底到達成都。在成都西郊浣花溪畔的“成都草堂”住了好幾年。在這期間，杜甫和勞動人民來往較多，較為了解農(nóng)民的生活習俗，所以他的作品也稍為帶有農(nóng)村生活氣息，《春夜喜雨》就是這方面的例子。詩的開頭是：“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”春雨，對農(nóng)田來說，是極其重要的。一年之計在于春，春天不下雨，無法種植，就談不上收成了。特別是在成都，氣候溫暖，冬天很少下雪，春雨就更顯得重要了。詩一開始，就以飽滿的感情來贊美這場適時而下的春雨。“好雨知時節(jié)”句，是說雨懂得季節(jié)，一到春天正需要雨水的時候，它便下來了。雨，是無知覺的，是擬人化的手法，是對春雨的贊美之詞，但是它里面也蘊藏著杜甫喜悅之情。因為“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生”，是從他的感覺來說的，所以他對它的贊美，無疑是喜悅之情所促使的。雨，適時而下，固然是好雨，但如果下得太大，雨驟風狂，定會折損莊稼作物；要是白天也下雨，也會影響農(nóng)田工作。這場雨，既不是驟雨，又不是晝下，而是細雨，夜里下的。它的可貴應這里。第三、四句：“隨風潛入夜，潤物細無聲”就是說明了這一點。雨，既然是隨著風悄悄地飄進夜的空間，又是細得無聲無息的滋潤著萬物，那當然是細雨，是好雨。這兩句很可以看出“語不驚人死不休”的杜甫，對詩歌語言的精雕細琢的功夫。上句寫雨下，既用“隨風”，已見其小，又用“潛入”，更見其細；下句寫雨滋潤萬物，也顯出雨之細。用“潤物”不用“濕物”，是取其小雨潤澤，而不是大雨之細。“細無聲”，是寫細雨潤物的過程，它有兩層意思：一是飽含著作者歌頌的感情；二是既“細”又“無聲”，那是毛毛雨了?？梢哉f，每個字作者都費一番心思來選擇的。韋應物《幽居》：“微雨夜來過，不知春草生?！币饩撑c此相似。但其涵義較為單純，不及這兩句豐富深邃而又細致。這兩句是從聽覺來描述，“隨風潛入”“細無聲”，都是屬于這方面。而下兩句則是寫視覺了：“野徑云俱灰，江船火獨明”就是杜甫眼下的雨中景色。在他視力所及的地方，知識低矮的黑云壓在原野的道路上，漆黑一片，以及江中船家的燈火閃耀著，在那漆黑中顯得格外明亮。這里，充分體現(xiàn)了杜甫觀察事物的細微，對觀察現(xiàn)象描寫的逼真。何以見得？因為這是夜里的雨，又是細雨，所以眼所看到的不可能是雨絲，所以在那迷蒙的夜里才能看到江中燈火，要是下雨，必然雨霧籠罩著一切，燈火是看不到的。詩人從“云俱灰”“火獨明”來著墨，真實地描繪了細雨之夜的蒼茫景色。最后兩句：“曉看紅濕處，花重錦官城”是詩人想象中的雨后景象。他因夜雨而聯(lián)想起第二天早晨，看看那紅紅的濕潤了的花叢，這該多好呀！同時，不僅一處如此，整個成都城的花朵都會同樣被潤濕，包含水分，顏色顯得格外艷麗??！“錦官城”即“成都城”。“曉看紅濕處”的“曉”字，表現(xiàn)了詩人迫不及待的心情?！盎ㄖ劐\官城”句，很耐人尋味。城里既然是“花重”，那么城外莊稼的生長就不待言了，意在言外。如上看來，作者細致地刻畫了春雨的夜景，表達了他對春雨來得及時的喜悅心情。這心情主要是出自于農(nóng)作物得到春雨的滋長。這對當時具體歷史條件下能參加一定勞動的杜甫來說，是值得肯定的。這詩歷來被人們認為是詩人刻畫雨景抒寫內(nèi)心喜悅的名作。七、布置作業(yè)。從情景交融、虛實相濟的表現(xiàn)手法切入，閱讀鑒賞張孝祥的《念奴嬌?過洞庭》（見《語文讀本》），寫一段300字左右的賞析文字。八、結(jié)束語。劉勰說：“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器?！彼渍Z云：“品得千盅酒，方解其中味。”只有愛讀多讀善讀優(yōu)秀的詞作，才能從傳統(tǒng)文化中吸取豐厚的營養(yǎng)。這也是我對大家的殷切期望。下課?。鄹剑莅鍟O(shè)計：揚 州 慢（繁盛）今昔對比（凄清）名都空城 情景交融（虛寫）虛實相濟（實寫）教后感：就心理需求而言，同學們更喜歡在師生交流和諧融洽，能形成情感與思維碰撞的氛圍中品味文學作品，而并非僅僅聆聽教師的侃侃而談。在新課程標準中，特別強調(diào)語文閱讀中的“實踐性”“自主性”“整體性”要求，本節(jié)課希冀體現(xiàn)學生學習的“個性化行為”特點，體現(xiàn)“自主、合作、探究”的學習方式，在“感悟、熏陶”中讓學生受到感染，培養(yǎng)語感和整體把握的能力，積淀必要的人文素養(yǎng)，同時通過課外延伸讓學生體會鑒賞詩歌的基本方法。本課教學旨在通過情境的創(chuàng)設(shè)和教師角色的淡化，為學生提供自主閱讀、探究性閱讀的時間、空間，培養(yǎng)賞析所需的興趣、熱情（激情），指導賞析的角度、思路，鼓勵學生自行品味并充分發(fā)表自己對詞作的理解，強化品味詞作的方法。在這個過程中，把握詞作中所隱含的“黍離之悲”，體會詞人表達感情的藝術(shù)手法。詩詞是無聲的畫，無聲的音樂，何況詞本身就是詩和音樂的結(jié)合體，欣賞時需要神思飛揚的聯(lián)想與想象，這就需要老師淡化自己的角色，讓出盡可能多的時間、空間讓學生進行自主性、探究性閱讀品味，同時不失時機地切中肯綮地而又機智靈活地施行“點撥術(shù)”，把閱讀引向深入，引向高潮。所以能否讓學生在“想象中閱讀”，高品位地完成“閱讀中的想象”，是能否把握詞中意象的關(guān)鍵。