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如何做好高校班主任-資料下載頁

2024-11-14 18:42本頁面
  

【正文】 詞:高校財務(wù)管理 籌資一、隨著我國正發(fā)生著重大改變高;從上級主管部門和企事業(yè)單位獲得的科研及科技服務(wù)收入也明顯增加,高校財務(wù)預(yù)算管理體制必然會逐漸變化,,其高效的辦學(xué)效率、優(yōu)化配置社會資源的示范作用日益顯著,、新的高校會計核算制度改革,新會計制度、會計核算方法的實施,、采用國際通行的借貸記賬法、改資金來源資金運用和結(jié)存為資產(chǎn)、負債、凈資產(chǎn)、收入和支出、采用新會計平衡公式等,無不預(yù)示著高校財務(wù)管理正面臨著巨大突破,每一個會計工作者、高校財務(wù)管理的面臨的問題高校雖然是人才集聚的地方,的財務(wù)部門和其它行政部門,重部理體制落后高校發(fā)展需要..1產(chǎn)閑置不用、,嘗試多渠道籌資,、進入資本市場發(fā)行債券及股票融資,、也是我國科學(xué)研究與發(fā)展的主體力量之、重科研論文輕推廣應(yīng)用,、在貨幣資金管理方面,、保管不善...首先是體制,在學(xué)校財務(wù)管理部門參預(yù)率不高;校辦產(chǎn)業(yè)、為財務(wù)管理工作順利開展設(shè)置了制度障礙;其次是領(lǐng)導(dǎo)者財務(wù)管理意識較差,許多高校雖設(shè)有管理科,但人員很少,、長期的上撥下用,多撥多用、少撥少用的財務(wù)核算和經(jīng)費分配管理習(xí)慣,仍深深地影響著目前的高校會計和管,非常注重教學(xué)和科研,注重爭取上級教學(xué)科研撥款和學(xué)生收費工作,但往往忽略學(xué)校的“內(nèi)在修養(yǎng)”,忽略學(xué)校的教學(xué)科研實力和學(xué)校聲譽對籌資的巨大作用,每年的十二月,支出速度加快,: 高校 財務(wù)管理相關(guān)文章列表:論高校教育懲戒權(quán)的程序控制淺議e財務(wù)治理與財務(wù)管理之異同北京某高校教工主要慢性病患病狀況及危險因素調(diào)查普通高校信貸資金財務(wù)風(fēng)險的控制淺析新形勢下高校發(fā)展中存在的財務(wù)風(fēng)險與對策本篇論文關(guān)鍵詞高校 財務(wù)管理第五篇:如何做好班主任如何做好班主任學(xué)《教師成長》專題有感班主任的班級管理是學(xué)校最基本的要素,正如家庭是社會的最基本的要素。對社會來說,如果一個一個的家庭美滿了,這個社會就比較美滿;對學(xué)校來說,如果一個一個的班級有生機了,這個學(xué)校就比較有生機。到目前為止,班主任管理領(lǐng)域至少推出了三個“民間英雄”:一個是魏書生,他的代表作是《班主任工作漫談》;一個是李鎮(zhèn)西,他的代表作是《愛心與教育》;一個是萬瑋,他的代表作是《班主任兵法》。魏書生的管理經(jīng)驗的關(guān)鍵詞是“自我管理”與“制度管理”,魏書生本人稱之為“民主”和“科學(xué)”。李鎮(zhèn)西的關(guān)鍵詞是“愛心”。萬瑋的關(guān)鍵詞是“計謀”,這個詞聽起來來有點像“搞陰謀詭計”,但萬瑋本人稱之為“與學(xué)生斗智斗勇”。他們?nèi)齻€人的差異和特色在于他們?nèi)齻€人所秉持的管理精神不太一樣。萬瑋的管理精神大體是以“兵家”為主,輔之以“在愛的前提下”。盡管萬瑋老師的做法引起一些非議,但一個年輕的教師,能想那么多的辦法成為一個讓學(xué)生敬畏的班主任,也不容易。如果說萬瑋的管理精神顯示為“兵家為主”,輔之以“在愛的前提下”,那么,李鎮(zhèn)西的管理精神則直接顯示為“儒家為主”或者叫做“以愛心為主”,并以“思想”者的魅力輔助之。儒家講“愛”,所謂“仁者愛人”。這正是李鎮(zhèn)西的管理閃光的地方。但對那些年輕的、新上任的班主任來說,萬瑋老師的“法家”策略似乎更管用,倒是李鎮(zhèn)西老師的“儒家”策略比較困難。李鎮(zhèn)西老師的秘密在于,他不只是有“愛心”,更重要的是他這個人是一個“思想”者,他是一個難得的有思想的語文教師。像他這樣有思想的語文教師不會太多。盡管近年來推出了上海的黃玉峰、深圳的嚴(yán)凌君、山東的韓軍等人一些有思想的語文教師,但這樣的教師仍然寥若星辰。所以,李鎮(zhèn)西老師的班主任策略雖然比《班主任兵法》更有境界,但也因此而更難模仿。所以我建議:如果要學(xué)習(xí)班主任的經(jīng)驗,那么,解決緊急的問題可以學(xué)“萬瑋”,解決根本問題應(yīng)該學(xué)“李鎮(zhèn)西”。當(dāng)然,除了李鎮(zhèn)西和萬瑋之外,還有另外的經(jīng)驗,至少有魏書生的經(jīng)驗。與萬瑋和李鎮(zhèn)西兩人不一樣,魏書生的管理精神大體顯示為以“法家”為主,兼及“道家”。法家講究的是“制度”,道家講究的是“自治”。魏書生的班主任經(jīng)驗雖然也遭受某些人的非議,但最具有現(xiàn)代意義的班主任經(jīng)驗,可能既非萬瑋的《班主任兵法》,也非李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》,而是魏書生的《班主任工作漫談》。這是一個很奇特的現(xiàn)象,從時間上看,魏書生的《班主任工作漫談》最“原始”,屬于“早期探索”,但歷經(jīng)周折之后,真正有效的經(jīng)驗,又折回到魏書生這個地方。這個地方最關(guān)鍵的詞語是兩個:一是“制度管理”;二是“自我管理”。
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