【正文】 類(lèi)別是？ A、大官生B、小官生C、中生D、鞋皮生 我的答案：B 8下列表現(xiàn)帝王大臣的小生類(lèi)別是？ A、大官生B、小官生C、中生D、鞋皮生 我的答案：A1在某個(gè)表演流派中，各派中都存在著平等的切磋或者協(xié)作的關(guān)系。我的答案：2流派的產(chǎn)生，某種意義上是藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中的產(chǎn)物。我的答案：√3荀派主要強(qiáng)調(diào)表演出戲曲人物的什么方面？A、感情強(qiáng)化B、性格強(qiáng)化C、語(yǔ)言強(qiáng)化D、舞蹈強(qiáng)化 我的答案：A 4荀慧生主要以表演什么角色為主？ A、青衣B、小生C、老生D、花旦 我的答案：D 5南國(guó)戲劇產(chǎn)生在我國(guó)哪個(gè)地區(qū)？（）A、江南B、江西C、廣東D、四川 我的答案：C 6“流派流派，有流才有派”是哪位戲劇大家說(shuō)的？ A、馬連良B、荀慧生C、周信芳D、梅蘭芳 我的答案：A 7京劇麒派創(chuàng)始人是誰(shuí)？A、馬連良B、荀慧生C、周信芳D、梅蘭芳 我的答案：C1演員身穿的衣物叫做什么？ A、行當(dāng)B、行頭C、服飾D、鎧甲 我的答案：B 2戲曲的舞臺(tái)美術(shù)不包括下列哪方面內(nèi)容？A、戲曲的服裝B、戲曲的化妝C、戲曲的道具布景D、戲曲的劇本 我的答案：D 3環(huán)境、背景方面也是戲劇舞臺(tái)美術(shù)的兩個(gè)重要方面。我的答案：√4戲曲服裝主要是為了點(diǎn)名演員所代表人物的身份處境。我的答案：√5演員頭戴的叫做什么？A、行當(dāng)B、行頭C、服飾D、盔頭 我的答案：D 6下列不屬于戲曲中衣服的選項(xiàng)是？ A、袍子B、鎧甲C、裙D、長(zhǎng)衫 我的答案：D1舞臺(tái)上一切元素都是為了突出舞臺(tái)的華美而服務(wù)。我的答案：2中國(guó)戲曲往往通過(guò)演員的虛擬化表演來(lái)突出環(huán)境和狀態(tài)。我的答案：√3京劇的音樂(lè)系統(tǒng)屬于哪種系統(tǒng)？A、曲牌體B、板腔體C、板腔體+曲牌體聯(lián)合樣式D、皮黃體 我的答案：B 4昆曲的音樂(lè)系統(tǒng)屬于哪種系統(tǒng)？A、曲牌體B、板腔體C、板腔體+曲牌體聯(lián)合樣式D、皮黃體 我的答案：A 5中國(guó)戲曲旋律聲腔三大系統(tǒng)不包括下列哪個(gè)系統(tǒng)？A、曲牌體B、板腔體C、板腔體+曲牌體聯(lián)合樣式D、皮黃體 我的答案：D 6川劇的音樂(lè)中有（）種聲腔。A、六B、三C、四D、五 我的答案：D 7“絲不如竹，竹不如肉”中的絲指代的是戲曲音樂(lè)中的哪種音樂(lè)？ A、弦樂(lè)B、管樂(lè)C、聲樂(lè)D、打樂(lè) 我的答案：A 8哪種樂(lè)器主要是為了伴奏來(lái)突出演員的歌唱藝術(shù)？（）A、弦樂(lè)B、管樂(lè)C、鼓樂(lè)D、吹奏樂(lè)器 我的答案：C1用樂(lè)戲區(qū)別戲曲種類(lèi)的樂(lè)戲不包括下列哪個(gè)樂(lè)戲？ A、梆子戲B、小同戲C、大同戲D、喇叭戲 我的答案：A 2用演出特點(diǎn)區(qū)別戲曲種類(lèi)不包括下列哪個(gè)特點(diǎn)？ A、二人臺(tái)B、跳戲C、采花戲D、花燈戲 我的答案：C 3用聲腔區(qū)別戲曲種類(lèi)的聲腔，不包括（）。A、哈哈腔B、漢調(diào)二黃C、梁山調(diào)D、采茶戲 我的答案：D 4中國(guó)戲曲的聲腔是多層次、多結(jié)構(gòu)、多類(lèi)別的一種復(fù)雜狀況。我的答案：√5我國(guó)的少數(shù)民族只有很少的少數(shù)民族戲曲。我的答案：6把什么時(shí)期以后的劇種稱(chēng)為新興劇種？ A、建國(guó)以后B、清中期C、清末D、民國(guó) 我的答案：C 7中國(guó)的戲曲劇種共有多少種？A、617種B、517種C、417種D、317種 我的答案：D 8用演出內(nèi)容區(qū)別戲曲種類(lèi)不包括下列哪個(gè)選項(xiàng)？ A、蓮花戲B、八仙戲C、目連戲D、端公戲 我的答案：A1古老劇種一般都在野戲臺(tái)演出。我的答案：√2中國(guó)戲曲藝術(shù)獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的變革革新是要必行的。我的答案：√3三小戲不包括哪個(gè)選項(xiàng)？A、小凈B、小生C、小旦D、小丑 我的答案：A 4不屬于地方大戲的是？A、高腔系統(tǒng)B、絲竹系統(tǒng)C、昆腔系統(tǒng)D、皮黃系統(tǒng) 我的答案：B 5豫劇在流傳過(guò)程中產(chǎn)生的聲腔不包括下列哪個(gè)？ A、豫西調(diào)B、豫東調(diào)C、高調(diào)D、預(yù)中調(diào) 我的答案：D 6王驥德是我國(guó)哪個(gè)朝代著名的戲曲作家？ A、宋代B、元代C、明代D、清代 我的答案：C1中華人民共和國(guó)的成立標(biāo)志著戲曲發(fā)展進(jìn)入到一個(gè)新的時(shí)代。我的答案：√2社會(huì)解放以及隨之而來(lái)的安定局面，為中國(guó)戲曲發(fā)展提供了良好的條件。我的答案：√3大力發(fā)展現(xiàn)代劇目，積極改編上演優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目，用歷史唯物主義觀點(diǎn)創(chuàng)作新的歷史劇目。這是指哪種方針？（）A、“三并舉”方針B、“四并舉”方針C、“五并舉”方針D、“六并舉”方針 我的答案：A 4新中國(guó)成立以后，中國(guó)戲曲發(fā)展的指導(dǎo)方針是什么？ A、有效改良B、全面改革C、繼承傳統(tǒng)D、推陳出新 我的答案：D 5延安評(píng)劇研究院成立于哪一年？A、1941年B、1942年C、1943年D、1944年 我的答案：B1“徽班進(jìn)京200年 振興京劇觀摩研討大會(huì)”是在什么時(shí)候舉行的？（）A、19921993年B、19941995年C、19881989年D、19901991年 正確答案： D 我的答案：D 2 1985年在（）演出的英語(yǔ)京劇《鳳還巢》，被大家認(rèn)為是具有青春氣息跟現(xiàn)代化精神。A、美國(guó)西北大學(xué)B、美國(guó)夏威夷大學(xué)C、美國(guó)馬里蘭大學(xué)D、美國(guó)哈佛大學(xué) 正確答案： B 我的答案：B 3戲曲需要采用什么方法來(lái)保證與時(shí)俱進(jìn)？A、創(chuàng)新變異B、全面改革C、繼承傳統(tǒng)D、推陳出新 正確答案： A 我的答案：A 4蒙古劇是在十年**之后形成的。正確答案：√ 我的答案：5建國(guó)以后，最早提出的響亮口號(hào)是振興昆曲。（）正確答案： 我的答案：第四篇：戲曲鑒賞作業(yè)電氣學(xué)院電信12023120503034代明君作業(yè)題目2：以京劇《小宴》為例，談?wù)劸﹦⌒∩挟?dāng)?shù)乃囆g(shù)特征?！缎⊙纭繁臼蔷﹦　秴尾己王跸s》中的一折?！秴尾己王跸s》原來(lái)是以旦行應(yīng)工的并以貂蟬為看點(diǎn)的戲，葉少蘭在1946年對(duì)該戲進(jìn)行了整理和加工，進(jìn)而突出了小生呂布在劇中的分量，使之成為了一出葉派小生的代表劇目。1958年葉少蘭先生與京劇杜近芳合作排演此劇，廣受好評(píng)。葉少蘭先生設(shè)計(jì)的這段唱腔能受到眾多演員，票友的廣泛歡迎，還有另外一個(gè)重要的因素，運(yùn)用了小生聲腔中“西皮導(dǎo)板”接“三眼”娃娃調(diào)這一最為普遍和熟悉的板腔結(jié)構(gòu)?！巴尥拚{(diào)”是京劇娃娃生，小生和武小生行當(dāng)?shù)膶?zhuān)用唱腔，其唱腔結(jié)構(gòu)，調(diào)式，唱詞節(jié)奏等基本特點(diǎn)雖與西皮唱腔相似，卻又與一般西皮唱腔在結(jié)構(gòu)上又有著明顯區(qū)別。西皮娃娃調(diào)旋律起伏大，音域?qū)?，高亢明亮，棱角突出，剛進(jìn)挺拔，是一個(gè)板式齊全的唱腔系列，在劇中常以成套的板式組合唱腔出現(xiàn)。小生作為生行的一個(gè)分類(lèi)，在表演上的難度是比較大的。初接觸傳統(tǒng)京劇的人，對(duì)小生的唱念最不容易接受。其實(shí)小生表演里面的學(xué)問(wèn)很大，研究起來(lái)也頗有意思。其特點(diǎn)是剛陽(yáng)氣和卷氣奶油氣很濃。由于角色的人物身份不同，表現(xiàn)的氣質(zhì)有很大的差異。比如有的英武豪邁；有的桀驁不馴；有的才氣橫溢；有的樸實(shí)厚道；有的膽怯怕事，唯唯諾諾；有的滿(mǎn)八種特征：即書(shū)卷氣，才氣，英氣，傲氣，傻氣，嬌氣，酸氣，怨氣。演員在表演過(guò)程中必須根據(jù)角色，體現(xiàn)出不同的特點(diǎn)，只有氣質(zhì)形象神韻兼?zhèn)?，才不失為難得的好演員。所以小生很難演，要求更高。我們一般人接觸京劇很少?gòu)男∩胧?。老生，青衣的唱腔似乎更容易入手，小生的難度較大。小生給人的感覺(jué)很年輕，很活潑，很討喜的人物角色，是我在京劇中所有的人物行當(dāng)中最喜歡的行當(dāng)?？戳恕缎⊙纭分?，我深深地被京劇的魅力所吸引。突然會(huì)覺(jué)得身臨其境，仿佛親身走進(jìn)了劇院，真真切切的看到了他們的表演，聽(tīng)到了他們的演唱，親身的感覺(jué)到了走進(jìn)了京劇的故事中去了，體驗(yàn)到了他們的喜怒哀樂(lè)生離死別，親身體驗(yàn)到京劇的偉大魅力和我們傳統(tǒng)藝術(shù)的不朽。我覺(jué)得京劇并不像有些人覺(jué)得的那樣，他并不是落后的，腐朽的事物，恰恰相反的是，京劇是我們中華民族的偉大財(cái)富和精神瑰寶，需要我們每一個(gè)人去學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。第五篇：戲曲鑒賞作業(yè)論京劇《智取威虎山》與昆曲《牡丹亭》在藝術(shù)表現(xiàn)形式上有何不同（1）京劇《智取威虎山》藝術(shù)表現(xiàn)形式京劇是地地道道的中國(guó)國(guó)粹，因形成于北京得名，以微調(diào)“二簧”和漢調(diào)“西皮”為主、兼收昆 曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了,這就是京劇。在200年的發(fā)展歷程中，京劇在唱詞、念白及字韻上越來(lái)越北京化，使用的二胡、京胡等樂(lè)器，也融合了多個(gè)民族的發(fā)明，終于成為一種成熟的藝術(shù)。現(xiàn)代京劇《智取威虎山》根據(jù)曲波的小說(shuō)《林海雪原》中的一段故事改編而成，是八部革命樣板戲之一。偵察排長(zhǎng)楊子榮豪爽剛毅，參謀長(zhǎng)少劍波足智多謀，兩大英雄人物一剛一柔。性格鮮明的人物、扣人心弦的情節(jié)、雄渾開(kāi)闊的畫(huà)面，使該劇洋溢著一種威武豪壯的陽(yáng)剛之美。同時(shí)《智取威虎山》是通過(guò)音樂(lè)揭示英雄人物的精神世界，主要是靠唱腔的設(shè)計(jì)、安排來(lái)完成的?！吨侨⊥⑸健吩谶@方面有以下表現(xiàn)形式：1）音樂(lè)布局方面 ：在全面安排的前提下，做到重點(diǎn)突出。全面安排，就是根據(jù)戲的主題、人物關(guān)系、矛盾沖突發(fā)展，對(duì)全劇的音樂(lè)哪些地方是鋪墊，哪些地方是發(fā)展，哪些地方是高潮，做通盤(pán)考慮；突出重點(diǎn)，就是突出主要英雄人物的唱段，特別是他的主要唱段。通過(guò)成套唱腔，可以深入細(xì)致地揭示他精神世界的各個(gè)方面，揭示他英雄行為的內(nèi)在動(dòng)力。2）唱腔組織方面：既豐富連貫，又嚴(yán)密緊湊。唱腔成套后，還有一個(gè)唱腔本身的內(nèi)部組織問(wèn)題。組織得嚴(yán)密緊湊，層次鮮明，才能使英雄人物的思想感情得到酣暢淋漓的抒發(fā)。由于唱腔的結(jié)構(gòu)嚴(yán)密而緊湊，板式的選用適當(dāng)，就有力地反映了人物感情的發(fā)展，對(duì)于促成高潮和加強(qiáng)高潮起了重要作用。3）旋律處理方面：既有京劇特色，又有濃厚的時(shí)代氣息和性格特點(diǎn)。旋律的處理，直接關(guān)系著能否把英雄人物的內(nèi)心世界揭示得準(zhǔn)確、深刻?！吨侨⊥⑸健吩谶@方面，始終緊緊扣住革命的生活內(nèi)容和英雄人物的性格特征，具有豐富的表現(xiàn)力和強(qiáng)烈的感染力?！吨侨⊥⑸健吩谝魳?lè)結(jié)構(gòu)方面，根據(jù)內(nèi)容的需要，打破了舊板腔的界限，進(jìn)行了革新創(chuàng)造。出于塑造英雄人物的需要，它又大膽地打破了舊傳統(tǒng)和舊格式，在音調(diào)方面的創(chuàng)新，也是個(gè)重要問(wèn)題。為了更好地塑造無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄人物的音樂(lè)形象，它還吸收新的音樂(lè)語(yǔ)言?！吨侨⊥⑸健愤x用了革命歌曲的旋律，更生動(dòng)、更準(zhǔn)確地表現(xiàn)出英雄人物的精神面貌。而革命歌曲的運(yùn)用，與京劇唱腔的板式特點(diǎn)安排得很貼切，這對(duì)加強(qiáng)音樂(lè)形象的時(shí)代感是有幫助的?！吨侨⊥⑸健吩趹蚯l(fā)展史上，第一次成功地運(yùn)用了中西混合樂(lè)隊(duì)伴奏。這是戲曲伴奏藝術(shù)的一場(chǎng)革命，用簡(jiǎn)單明確的音樂(lè)語(yǔ)言，把無(wú)產(chǎn)階級(jí)英雄形象塑造得更加光彩奪目，使英雄人物一上場(chǎng)，就給觀眾留下強(qiáng)烈的印象。中西合樂(lè)，是對(duì)舊京劇的一場(chǎng)革命。《智取威虎山》堪稱(chēng)現(xiàn)代京劇中最為經(jīng)典的一部。該劇劇情跌宕起伏，人物性格鮮明，唱腔高亢激越，各個(gè)行當(dāng)齊全，戲中唱段安排巧妙合理，每句臺(tái)詞都精雕細(xì)琢，幾乎每段唱腔都能獲得觀眾的滿(mǎn)堂彩。該劇堪稱(chēng)經(jīng)久不衰的紅色經(jīng)典。劇中光彩照人的孤膽英雄楊子榮被幾代人傳頌，獨(dú)具韻味的曲調(diào)唱詞至今還被人時(shí)常唱起。（2）昆曲《牡丹亭》藝術(shù)表現(xiàn)形式昆曲，起源于元朝末年的昆山，而盛行于蘇州。昆曲藝術(shù)融唱、念、做、打、舞、詩(shī)、曲多種古典藝術(shù)為一身，它起初稱(chēng)為昆山腔，與海鹽腔、余姚腔、弋陽(yáng)腔并稱(chēng)為四大聲腔。昆曲的興盛時(shí)間約長(zhǎng)達(dá)二百三十年，昆曲在其漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，形成了自己鮮明的藝術(shù)形式：即慢、小、細(xì)、軟和雅。此間，新的劇作不斷出現(xiàn)，表演藝術(shù)日趨成熟，行當(dāng)分工越來(lái)越細(xì)致。從演出形式看，由演出全本傳奇，變?yōu)檠莩稣圩討颉！罢圩討颉币云渖鷦?dòng)的內(nèi)容，細(xì)致的表演，多樣的藝術(shù)風(fēng)格，彌補(bǔ)了當(dāng)時(shí)劇本創(chuàng)作雷同、拖沓、貧乏的缺陷。通過(guò)藝人對(duì)戲劇人物的精雕細(xì)琢，出現(xiàn)了一批生、旦、凈、丑等本行為主的應(yīng)工戲，使昆曲最終成了觀眾喜愛(ài)的藝術(shù)文化。昆曲《牡丹亭》其舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)把握了戲曲的美學(xué)精神，意象化的舞臺(tái)物質(zhì)形象顯得簡(jiǎn)練、大氣。作曲從杜麗娘和柳夢(mèng)梅的主要唱段旋律中提煉元素，設(shè)計(jì)人物的主題曲旋律，并運(yùn)用演變主題曲貫穿全劇，處處填補(bǔ)表演，點(diǎn)綴人物心境，既蘊(yùn)含古典旋律美的風(fēng)格，又極富新意，使整體音樂(lè)清新淡雅。青春版《牡丹亭》提煉了精華，讓古典美更濃縮更簡(jiǎn)約更直觀。當(dāng)我們熱衷舞臺(tái)造型的現(xiàn)代奢華的時(shí)候，青春版《牡丹亭》簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單，更換得背景圖像都是大寫(xiě)意國(guó)畫(huà)圖形，幾個(gè)簡(jiǎn)約的色塊就成為全場(chǎng)的襯托。作曲和伴奏更象民族器樂(lè)演奏會(huì)，音樂(lè)元素更加現(xiàn)代感了很多，音樂(lè)設(shè)計(jì)從杜麗娘和柳夢(mèng)梅的主要唱段旋律中提煉元素，設(shè)計(jì)人物的主題曲旋律，并運(yùn)用演變主題曲貫穿全劇，處處填補(bǔ)表演，點(diǎn)綴人物心境，既保留了原來(lái)古典旋律美的風(fēng)格，又極富新意，使整體音樂(lè)清新淡雅。整個(gè)音樂(lè)少去了戲曲伴奏的單調(diào)、聒噪，更加悠揚(yáng)淡雅。原來(lái)青春版《牡丹亭》還動(dòng)用了20位中華民族樂(lè)器演奏者加盟演出。而用現(xiàn)代服裝工藝制作的新戲服更是色彩炫目。昆曲藝術(shù)融唱、念、做、打、舞、詩(shī)、曲多種古典藝術(shù)為一身。而用兩個(gè)字來(lái)概括之，一個(gè)是“美”，一個(gè)是“情”。昆曲是一門(mén)結(jié)合文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、美術(shù)等多重元素的綜合藝術(shù)，它們糅合起來(lái)，糅合得天衣無(wú)縫，精致、精確、精美。青春版《牡丹亭》是抽象的、寫(xiě)意的、充滿(mǎn)詩(shī)化色彩的，它講述了一個(gè)由生而死、死又復(fù)生的愛(ài)情故事，非常浪漫。而它的唱腔那么美，唱詞也那么美，它就是我們中國(guó)古代的歌劇。昆曲的美學(xué)是抽象的、寫(xiě)意的，是抒情詩(shī)化的、以簡(jiǎn)喻繁的美學(xué)，可以讓演員充分發(fā)揮他們的表演。昆曲和傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)其實(shí)是相通的，它們都講究線(xiàn)條的美。如果把昆曲的水袖動(dòng)作、舞蹈動(dòng)作描摹出來(lái)，想必就是很好的狂草。昆曲的婉轉(zhuǎn)唱腔和笛音，它們也都是拋物線(xiàn)的，很美?？梢哉f(shuō)，昆曲和傳統(tǒng)的書(shū)法、繪畫(huà)，它們代表了相同的美學(xué)原則下不同的文化符號(hào)，是我們的傳統(tǒng)文化所特有的。青春版《牡丹亭》是傳統(tǒng)的，但同時(shí)它又是現(xiàn)代意義上的昆曲，是既傳統(tǒng)又現(xiàn)代的一個(gè)戲。昆曲到現(xiàn)在已經(jīng)有500多年的歷史了，有一套已經(jīng)很成熟、很精確、很精致的古典美學(xué)，在舞臺(tái)上呈現(xiàn)的方式，燈光也好，服裝也好，它都能很好的和現(xiàn)代的舞臺(tái)契合起來(lái)，使人們?cè)谙硎芄诺涿赖耐瑫r(shí)也能感受昆曲中蘊(yùn)含的現(xiàn)代時(shí)尚的影子。