【正文】 人物，關(guān)鍵不在于是將他回放到他所處的歷史背景下，還是用所謂“今天的歷史眼光”加以評(píng)價(jià)，而是在于無(wú)論將他放到原初的歷史環(huán)境里，還是放在變化了的歷史背景下，他的行為舉止都必須經(jīng)得起普世道德的苛求；因此，真正重要的是，給予一種行為以正面的或負(fù)面評(píng)價(jià)的那個(gè)道德的或者政治的標(biāo)準(zhǔn)，是應(yīng)該經(jīng)得起歷史的檢驗(yàn)的。京劇《四郎探母》中各派唱腔經(jīng)過(guò)千錘百煉，的確都是精品。無(wú)論是老生，青衣還是老旦，小生，俱都是聲情并茂，別有韻味。特別是楊四郎和鐵鏡公主的對(duì)唱《坐宮》一場(chǎng)，則是精品中的精品，傳唱廣泛，久唱不衰。同時(shí)，《四郎探母》標(biāo)舉了人性之美，寫出了人性的勝利，作品通過(guò)藝術(shù)的手法以人性之美來(lái)譴責(zé)戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡，突出并刻畫了楊四郎、蕭太后等人物在人性價(jià)值上的取向。讓我們從人性的角度了解了博大精深的京劇藝術(shù)，對(duì)人性美的歌頌將是藝術(shù)永恒不變的主題。第四篇：戲曲鑒賞論戲曲“如果人人都是一出折子戲，把最璀璨的部分留在別人生命里?！?幾周的戲曲鑒賞課就這樣結(jié)束了，老實(shí)說(shuō)，給我留下印象最深的便是張國(guó)榮主演的《霸王別姬》。結(jié)合原先我所知的張國(guó)榮如夢(mèng)似幻的一生，在觀賞電影的同時(shí)，我仿佛能在朦朧中看到一個(gè)婉約的虞姬深情款款，含情脈脈地倒在霸王的懷里。是戲非戲，一無(wú)足輕重。我真正感受到什么叫做戲如人生。這使我想起多年前聽(tīng)過(guò)的一首紀(jì)念張國(guó)榮的歌曲——黃閱的《折子戲》。如我開頭所寫的那句歌詞般描寫，張國(guó)榮將他人生中最璀璨的部分留在了我們的生命里?！罢圩討虿贿^(guò)是全劇的幾分之一，通常不會(huì)上演開始和結(jié)局，正是多了一種殘缺不全的魅力。”這也正是戲曲的魅力所在。將無(wú)數(shù)的故事化作弦索胡琴，化作動(dòng)人的唱詞，融在唱念做打中。將它們?cè)跉q月長(zhǎng)河中帶來(lái)的亮斑凝聚成璀璨的明星，散發(fā)出耀眼的美麗?！澳阊莸牟皇亲约?，我卻投入情緒。”程蝶衣把戲當(dāng)做人生，而張國(guó)榮則把人生當(dāng)成一場(chǎng)戲，動(dòng)情地演繹，在劇中盡情釋放自己的歡樂(lè)悲喜，隨后華麗謝幕。說(shuō)點(diǎn)正經(jīng)的，通過(guò)這幾節(jié)課，確實(shí)讓我認(rèn)識(shí)到更多的戲曲類型、戲曲名家和戲曲名作；進(jìn)一步感受到戲曲，作為傳統(tǒng)文化中活化石般的存在的美麗與魅力。以前，盡管知道戲曲有京劇、越劇、黃梅戲、豫劇等等，但畢竟興趣不大，沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的去聽(tīng)過(guò)，它們之間的區(qū)別也不是很清楚。猶記小時(shí)候陪奶奶去聽(tīng)越劇，例如《紅樓夢(mèng)》《梁山伯與祝英臺(tái)》之類的，也都是耳熟能詳。小時(shí)候，挺喜歡和奶奶一起去聽(tīng)?wèi)?，但不是喜歡聽(tīng)?wèi)?，只是覺(jué)得臺(tái)上的人化著奇怪的妝，穿著花花綠綠的衣服，唱著我聽(tīng)不太懂的詞。我的樂(lè)趣，是和小伙伴一起在后臺(tái)竄來(lái)竄去。還記得那時(shí)在后臺(tái)看到的明晃晃的刀槍和盔帽冠巾。但是現(xiàn)在，我發(fā)現(xiàn)戲曲并不是那么讓人乏味，至少我記得上節(jié)課看《陸游與唐宛》，大多數(shù)人都認(rèn)認(rèn)真真地在看，而不是在那干自己的事。這說(shuō)明，《陸游與唐宛》的確用它的魅力吸引到了我們，戲曲它真的用它的魅力征服了我們。從大一點(diǎn)的角度來(lái)說(shuō)，戲曲作為一種文化藝術(shù)形式，已經(jīng)歷史悠久了。這是先人遺留給我們的一筆無(wú)形的財(cái)富。即便我們沒(méi)有這個(gè)能力去發(fā)揚(yáng)它，但我們也絕不能讓它葬送在我們手中。一五反一 葉峰第五篇：戲曲鑒賞心得戲曲鑒賞心得說(shuō)起傳統(tǒng)戲曲，很多人的第一反應(yīng)就是京劇。確實(shí)，京劇是清朝最流行的劇種，時(shí)間上離我們最近，名聲也遠(yuǎn)播海外。每年的春節(jié)晚會(huì)上，都會(huì)有京劇，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視?？芍袊?guó)的戲曲不僅僅只有京劇才好看，還有川劇、粵劇、評(píng)劇等多種劇種同樣異彩紛呈。這些戲曲各領(lǐng)風(fēng)騷，共同演繹著博大精深的中國(guó)文化。通過(guò)一學(xué)期的戲曲鑒賞課程學(xué)習(xí)，我對(duì)中國(guó)的戲曲有了很多了解，不僅如此，還讓我對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)戲曲有了很多好感。我認(rèn)為很多人不關(guān)注中國(guó)戲曲是因?yàn)椴涣私猓鹊接谐蝗樟私獾亩嗔司蜁?huì)對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化珍惜起來(lái)。中國(guó)的戲曲常常與歌舞相伴，加上各種傳統(tǒng)樂(lè)器的配合，營(yíng)造出熱鬧喧嘩的場(chǎng)面。每一種戲曲都有自己獨(dú)特的唱腔，戲曲演員一邊演一邊唱，以這種獨(dú)特的藝術(shù)形式，帶觀眾感受故事中的跌宕起伏。自從我們父母那一代人開始，喜歡中國(guó)古典戲曲的人就越來(lái)越少。央視11頻道的戲曲節(jié)目可能只有一些懷舊的老年人，和從事戲曲研究的學(xué)者才會(huì)去看。現(xiàn)在這一代人已經(jīng)對(duì)中國(guó)的戲曲十分陌生，大家更喜歡的是高顏值的電視劇，搞笑的綜藝節(jié)目和帶來(lái)視覺(jué)享受的電影。這可能就是快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)的特征吧?？墒菬o(wú)論時(shí)代怎樣變遷，傳統(tǒng)戲曲的地位是毋庸置疑的。在人類還不會(huì)記錄光與影的古代，戲曲是社會(huì)上廣大平民百姓的精神食糧?，F(xiàn)在的人們沒(méi)事的時(shí)候可能會(huì)出去跟朋友看一場(chǎng)電影，以前大家圍坐在一起看戲觀舞就是許多人的頭等樂(lè)事。戲曲為現(xiàn)在的諸多的表演者積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，在一個(gè)光禿禿的舞臺(tái)上，僅憑幾件道具讓人有身臨其境的感覺(jué)，這就要靠演員自己高超的技藝了。在課堂上我們觀看了許多戲曲，可以說(shuō)這些戲曲帶給人的享受一點(diǎn)也不比看一場(chǎng)電影差。在舞臺(tái)上，區(qū)區(qū)幾個(gè)人就能演繹出千軍萬(wàn)馬的陣勢(shì)；當(dāng)一正一反兩個(gè)角色相互打斗時(shí)，那種緊張激烈的場(chǎng)面絲毫不遜于用特效制作出的場(chǎng)景。歷史總是向前推進(jìn)的，正是這些傳統(tǒng)戲曲的成熟經(jīng)驗(yàn)造就了今天熒幕上各種精彩的電影和電視劇。這些戲曲曾豐富了中國(guó)人數(shù)百年的精神世界，無(wú)數(shù)的傳統(tǒng)文化匯聚在一起，就形成了中國(guó)文化的瑰寶。戲曲是中國(guó)幾千年文化積累的結(jié)晶，是中國(guó)古代社會(huì)情況最真實(shí)的寫照，是中華民族民族風(fēng)格的完整體現(xiàn)。因此傳統(tǒng)戲曲是我們民族的瑰寶，它們不應(yīng)該遺失在時(shí)間的長(zhǎng)河里，他們應(yīng)該被我們所有人了解和認(rèn)識(shí)。