【正文】 是要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的學(xué)習(xí)和磨煉，是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程；第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，應(yīng)自覺地遵守道德規(guī)范，而不是勉強(qiáng)去做。3．如何理解“知學(xué)、好學(xué)、樂學(xué)”這三個(gè)不同層次的學(xué)習(xí)境界？答案示例：對(duì)于學(xué)習(xí)的效果來說，為了認(rèn)知而學(xué)習(xí)的效果一定不如因?yàn)榕d趣而學(xué)習(xí)的效果好，而為了興趣學(xué)習(xí)的效果則不如因?yàn)橄硎軐W(xué)習(xí)的效果好。樂于學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種最大的快樂是最佳的學(xué)習(xí)方法。而為了任務(wù)去學(xué)習(xí)，則容易產(chǎn)生厭惡情緒，其學(xué)習(xí)的效果自然就差了，且學(xué)習(xí)的深度、廣度、寬度也將會(huì)受到局限，無法發(fā)揮出個(gè)人最大的主觀能動(dòng)性。而為了興趣去學(xué)習(xí)，雖然也可以取得非常好的學(xué)習(xí)效果，但興趣是多變的，是不持久的，是易受個(gè)人喜惡左右的，自然不如“樂學(xué)”的人學(xué)習(xí)效果好。4．如何理解孔子對(duì)“貧”和“富”的觀點(diǎn)？答案示例：孔子極力提倡“安貧樂道”，認(rèn)為有理想、有志向的君子，不會(huì)總是為自己的吃穿住而奔波的，“飯疏食，飲水，曲肱而枕之”，對(duì)于有理想的人來講，可以說是樂在其中。同時(shí)，對(duì)于“不義而富且貴”他是堅(jiān)決不予接受的，對(duì)待這些東西，如天上的浮云一般。這種思想深深影響了古代的知識(shí)分子，也為一般老百姓所接受。(二)品讀課文，句段賞析1．“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”三個(gè)問題能不能互換位置？為什么？答案示例：不能。因?yàn)檫@三個(gè)句子所針對(duì)的對(duì)象先是“他人”，接著是“朋友”，最后是“自己”，體現(xiàn)了一種由疏到親、由人到己的順序，更好地體現(xiàn)了曾子先人后己、以天下為己任的高尚情操，互換后就破壞了這種順序，也不能很好地體現(xiàn)曾子這種高尚的品格。2．賞析“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”一句。答案示例：這一句說明“學(xué)”是“思”的基礎(chǔ)，“思”能使“學(xué)”進(jìn)步，二者相輔相成，缺一不可。3．如何理解第七章的內(nèi)容？答案示例：第七章突出了“興趣”的作用。說明無論什么事，只要把它當(dāng)作樂趣，就能學(xué)好、做好。4．說說你從第八章中得到的啟示。答案示例：第八章表明自己有理想，也能堅(jiān)守道義，不符合“道”的榮華富貴決不接受，哪怕生活清苦也不在乎。5．“逝者如斯夫”一句運(yùn)用了什么修辭手法？有什么作用？答案示例：運(yùn)用了比喻的修辭手法。說明時(shí)間的流逝無法阻擋，告訴我們要珍惜時(shí)間。6．理解“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”這句話。答案示例：這句話說的是：軍隊(duì)可以改變主帥，男子漢卻不可輕易改變志向。通過比較說時(shí)改變一個(gè)人堅(jiān)定的志向很難。7．說說“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣”中“博學(xué)”和“篤志”二者之間有何關(guān)系。答案示例：“博學(xué)”與“篤志”是一個(gè)人走向成功必不可少且非常關(guān)鍵的兩大因素，兩者是相輔相成、互相促進(jìn)的。一個(gè)人要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想，除了擁有淵博的知識(shí)外，還需要有堅(jiān)定的意志。如果將堅(jiān)定的意志比作一顆好的種子，那么淵博的知識(shí)就是肥料，可以培養(yǎng)出花和果來。(三)熟讀課文，主旨探究 請(qǐng)概括本文的中心思想。答案示例：這十二則語(yǔ)錄闡述了學(xué)習(xí)的方法、求知的態(tài)度和做人修身的道理，意在啟迪我們：學(xué)習(xí)要有端正的態(tài)度，選擇好的方法；做人要有仁愛之心，要心胸開闊、意志堅(jiān)定、理想遠(yuǎn)大。(四)賞讀課文，鑒賞評(píng)價(jià)1．本文是如何做到思想深刻，富有哲理的？答案示例：本課的一些語(yǔ)句思想深刻，富有哲理，已成為千百年來廣為傳誦的成語(yǔ)、格言和警句。如“有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎”“溫故知新”“三人行必有我?guī)煛钡取?．說說本文是如何體現(xiàn)“語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，生動(dòng)傳神”這一特點(diǎn)的。答案示例：每一則語(yǔ)錄雖寥寥數(shù)語(yǔ)，卻大多運(yùn)用了反問、排比、比喻等修辭手法表情達(dá)意，富有感染力和表現(xiàn)力，使說話人的神態(tài)栩栩如生地呈現(xiàn)在讀者眼前。如第一章中的“學(xué)而時(shí)習(xí)之……不亦君子乎”就用了反問、排比的手法。(五)課外拓展，對(duì)比延伸1．在日新月異的現(xiàn)代社會(huì)，你怎么看待“簞食瓢飲”？答案示例：甲：顏回的這種治學(xué)精神值得我們學(xué)習(xí)。他在這么艱苦的條件下，還能夠保持樂觀的心態(tài)，真是不容易，所以說，能吃苦是成功的必要條件之一。乙：我從顏回身上看到了他的那種高潔的學(xué)者風(fēng)范。他不會(huì)因?yàn)槲镔|(zhì)條件的簡(jiǎn)陋而放棄自己的夢(mèng)想和追求，不會(huì)投身于追名逐利的大潮中，最終能堅(jiān)守自我，不會(huì)迷失。丙：我覺得沒有必要完全摒棄優(yōu)厚的物質(zhì)條件，利用好它為我們的學(xué)習(xí)創(chuàng)造更好的條件，不也很好嗎？2．用本課所強(qiáng)化的解讀文意的方法，解讀下面兩則《論語(yǔ)》。子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的學(xué)生)，誨女(同‘汝’)知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也?！弊迂晢栐唬骸坝幸谎远梢越K身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(1)解釋加點(diǎn)的詞。①誨女知之乎（）．②是知也（）．③其恕乎（）．(2)翻譯這兩則《論語(yǔ)》。________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案示例：(1)①教導(dǎo) ②同“智”，智慧 ③大概(2)孔子說：“仲由，(我)教給你對(duì)待知與不知的正確態(tài)度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧。”子貢問道：“有沒有一句可以終身奉行的話？”孔子說：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在別人身上?！彼?、課堂小結(jié)這節(jié)課，我們仿佛穿越時(shí)空，成為了孔子的學(xué)生，與孔子面對(duì)面，聽他教授我們學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法和做人的道理。通過對(duì)《論語(yǔ)》的閱讀與思考，令我們獲得了心靈的快樂與富足。五、練習(xí)設(shè)計(jì) 請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。六、板書設(shè)計(jì)236。252。 239。239。以學(xué)為樂236。239。239。學(xué)習(xí)是為了239?！墩撜Z(yǔ)》十二章237。學(xué)習(xí)態(tài)度237。誠(chéng)實(shí)謙虛253。更好的做人239。238。珍惜時(shí)間239。239。寬厚仁義修身做人239。239。238。堅(jiān)貞守節(jié) 254。236。239。勤于復(fù)習(xí)學(xué)習(xí)方法237。239。學(xué)思結(jié)合238。236。239。237。239。238。