【正文】 有”的見解，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者“伯樂不常有”的痛感和懷才不遇的強烈憤慨。這篇文章，在歷屆初中語文教材改編中都能入選，可見它的歷史價值和文學(xué)地位之高。學(xué)習(xí)這篇課文，對于學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀，培養(yǎng)真才實學(xué)，報效祖國，有著很好的作用。（二）教學(xué)目標(biāo)根據(jù)語文新課標(biāo)提出的要求，第四學(xué)段學(xué)生要學(xué)會“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味能力和審美情趣?！蔽野呀虒W(xué)目標(biāo)定為：知識與能力：了解有關(guān)韓愈的文學(xué)常識；積累文言詞語；把握文章內(nèi)容及主旨。過程與方法：通過自主學(xué)習(xí)、合作探究、教師點撥，了解本文的論述層次和結(jié)構(gòu)，學(xué)習(xí)托物言志的寫法。情感態(tài)度與價值觀：正確認(rèn)識社會，正確認(rèn)識自己，樹立正確的人生觀和價值觀；培養(yǎng)真才實學(xué)，長大報效祖國。(三)教學(xué)重點與難點為了讓學(xué)生更多地直接接觸課文材料，注重教學(xué)內(nèi)容的價值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規(guī)律”的理念，結(jié)合本課教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計了以下的教學(xué)重點與難點：教學(xué)重點結(jié)合語境解釋文言詞語，正確翻譯課文；把握文章內(nèi)容及主旨。教學(xué)難點了解本文的論述層次和結(jié)構(gòu)；了解托物言志的寫法。（四）課程資源的開發(fā)與整合 １、文本資源：為了充分發(fā)揮文本對實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的作用，除利用課文外，我還挑選了一篇有趣的文言文《千金市骨》印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生進行拓展閱讀，同時也擴充了學(xué)生的閱讀容量。媒體資源：課前指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)、圖書等渠道搜集、整理信息，教師制作多媒體課件以輔助課堂教學(xué)，以拓展視野，豐富閱歷，激發(fā)讀書興趣，擴大知識容量，拓寬學(xué)習(xí)渠道。二、說學(xué)情 學(xué)生經(jīng)過初中兩年多的語文學(xué)習(xí)，對于文言文的閱讀與理解有了一定的基礎(chǔ)，經(jīng)過以往的朗讀訓(xùn)練和自主學(xué)習(xí)，他們不難接受這篇課文，能夠從朗讀中獲得學(xué)習(xí)文言文的喜悅感與成就感，進而主動加入到理解、背誦、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)活動中來。三、說教法根據(jù)以上學(xué)情分析，教學(xué)本課，我采用如下教學(xué)方法：情境法 《新課標(biāo)》教學(xué)建議部分指出：“語文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣??為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境”；“應(yīng)根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生的特點和不同的教學(xué)內(nèi)容，采取合適的教學(xué)策略。”朗讀法《新課標(biāo)》教學(xué)建議指出：“各個學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。”“語文教學(xué)必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點，關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需要”。直觀教學(xué)法充分運用現(xiàn)代信息技術(shù)，制作多媒體課件，讓學(xué)生獲得直觀感受。拓展延伸法。學(xué)生在感性認(rèn)識的基礎(chǔ)上，進行類文閱讀練習(xí)。四、說學(xué)法葉圣陶先生說過：“凡為教者必期于達到不須教?！?。課堂上不僅要傳授知識，更重要的是教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，因此，我主要進行以下學(xué)法指導(dǎo)：1自主學(xué)習(xí)法：指導(dǎo)學(xué)生利用工具書和輔導(dǎo)資料進行自主學(xué)習(xí)。小組討論法：指導(dǎo)學(xué)生通過小組討論，合作探究，提高解決問題的能力。問題學(xué)習(xí)法：指導(dǎo)學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)，并不斷尋找信息，提出解決問題方案。五、說教學(xué)過程（一）創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課方法：由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的電視情節(jié)導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。導(dǎo)語：同學(xué)們都看過《神雕俠侶》這部電視劇嗎？劇中，小黃馬本是一匹千里馬，但它在遇到楊過之前最多也只不過給它的主人運運柴火，還要遭鞭打。而楊過則是我們傳說中的伯樂，由于楊過的知馬愛馬，一匹干癟biě的瘦馬變成了一匹日行千里的寶馬，由此可見，伯樂對于千里馬來說是多么重要啊。今天我們來學(xué)習(xí)韓愈的《馬說》，它將再次告訴我們伯樂對于千里馬的重要性。（板書課題）(二)檢查預(yù)習(xí)情況方法：指名給加點字注音，指名說出作者簡介，教師用課件顯示參考答案。給下列加點字注音 加點字從略。簡介作者明確：韓愈，字退之，河陽（今河南孟縣西）人，唐朝文學(xué)家、哲學(xué)家。自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎。卒謚sh236。號“文”，世稱韓文公。與柳宗元同為古文運動的倡導(dǎo)者，列為“唐宋八大家”之首。有《昌黎先生集》傳世。（三）朗讀課文，感悟文意方法：課件播放配樂朗讀，然后學(xué)生采用各種形式朗讀，課件展示朗讀指導(dǎo)。重點指導(dǎo)：①馬之千里者，一食sh237。/或/盡粟一石d224。n，食s236。馬者/不知其能千里/而食s236。也。②且/欲與常馬等/不可得，安求/其能/千里也？③其/真無馬邪？其/真不知馬也。（四）自主學(xué)習(xí)，整體感知要求：根據(jù)文下注釋，用現(xiàn)代漢語翻譯課文。方法： 課件出示重點詞語的解釋與重點句子的翻譯，為學(xué)生提供幫助。學(xué)生翻譯課文后，指名宣讀翻譯結(jié)果。重點句子翻譯：千里馬常有，而伯樂不常有。譯文：千里馬經(jīng)常有，可是伯樂卻不會經(jīng)常有。且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 譯文：況且想要跟普通的馬等同還辦不到，又怎么能要求它日行千里呢？其真無馬邪？其真不知馬也。譯文：難道果真沒有（千里）馬嗎？其實(是他們)真不識得(千里)馬。（五）學(xué)生質(zhì)疑，釋疑解難方法：學(xué)生質(zhì)疑后，由優(yōu)等生作答，開展“兵教兵”活動，必要時教師點撥。（六）小組討論，合作探究，教師點撥方法：課件顯示題目，小組討論后，各小組推舉一位同學(xué)發(fā)言，教師作適當(dāng)?shù)狞c撥，然后課件顯示參考答案。問題千里馬與伯樂的關(guān)系是怎樣的？ 明確：先有伯樂然后有千里馬 問題千里馬的遭遇是怎樣的？明確：祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。問題伯樂對千里馬命運起到了什么作用？明確：無伯樂，名馬無名。問題最能體現(xiàn)作者觀點的句子是什么？明確：千里馬常有，而伯樂不常有。問題食馬者是如何對待千里馬的？明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。問題由此造成的惡果是什么？明確：才美不外見問題千里馬被埋沒的根本原因是什么？明確：食馬者的無知。問題最后作者強烈譴責(zé)統(tǒng)治者不識人才的兩句話是什么？明確：其真無馬邪？其真不知馬也。（七）知識搶答，深入理解文章通篇寫馬，以馬喻人，試問文中的“千里馬”“伯樂”“食馬者”各有怎樣的寓意？明確：千里馬比喻人才，伯樂比喻賞識人才的人，食馬者比喻淺薄愚妄的統(tǒng)治者。作者借千里馬的遭遇，寄托了作者怎樣的思想感情？明確：借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者不識人才，埋沒人才，甚至摧殘人才的現(xiàn)象，也表達作者對懷才不遇的強烈憤慨。（八)課堂小結(jié)同學(xué)們：學(xué)完這篇課文，你肯定會有一些感受。如果你是千里馬，又沒遇 到伯樂，你準(zhǔn)備如何對待呢？（九）拓展延伸，能力訓(xùn)練課后，請同學(xué)們閱讀一篇有趣的文言文《千金市骨》，完成拓展訓(xùn)練題目。六、說板書設(shè)計本課板書設(shè)計的指導(dǎo)思想是內(nèi)容和形式統(tǒng)一。因此，我設(shè)計時以形象、簡明為原則，結(jié)合內(nèi)容的高度概括，通過簡要的板書呈現(xiàn)出來，以增強教學(xué)效果，起到鞏固作用。馬說韓愈千里馬人才食馬者淺薄愚妄的統(tǒng)治者。伯樂賞識人才的人托物寓意：封建統(tǒng)治者埋沒人才 作者懷才不遇的憤慨第五篇：《馬》說課稿《馬》說課稿尊敬的各位老師:你們好!今天我說課的題目是《馬》,下面,我將對本課的教學(xué)設(shè)計進行說明。一、說教材《馬》節(jié)選自法國博物學(xué)家、作家布封的著作《自然史》,是一篇科學(xué)小品文,作者用文學(xué)的筆調(diào)描繪了馬在兩種生存狀態(tài)下的不同形象,字里行間流露出作者對“在無垠的草原上自由自在得生活的馬”的贊美,對被人養(yǎng)育、供人驅(qū)使的馬深表同情。《馬》是人教版七年級語文下冊第六單元的一篇自讀課文,它體現(xiàn)本單元的一個“關(guān)愛動物,善待生命”的學(xué)習(xí)重點,課文內(nèi)容與環(huán)保聯(lián)系緊密,體現(xiàn)了人類與動物的關(guān)系。二、說教學(xué)目標(biāo)課標(biāo)要求:學(xué)生要能熟練地使用字典,獨立識字。能用普通話正確、流利有感情的朗讀,要在寫作時,能運用對比的寫作手法,豐富表達的內(nèi)容。據(jù)此,我確立了教學(xué)的知識目標(biāo)和能力目標(biāo)。:通過整體感知馬的形象及特征。:通過朗讀,品位積累優(yōu)美的詞句,體會對比手法的作用。為激發(fā)學(xué)生關(guān)愛動物、善待生命的情感,引發(fā)對人與動物的關(guān)系的深入思考,我確定了教學(xué)的德育目標(biāo): :理解作者對野馬的贊美,反思人類應(yīng)善待動物,珍視生命的環(huán)境保護意識、社會責(zé)任感。、教學(xué)難點本課既是科學(xué)小品文,又是優(yōu)美散文,適于朗讀。課標(biāo)的要求:在通讀課文的基礎(chǔ)上,理解主要內(nèi)容,體味和推敲重點詞句在語言環(huán)境中的作用及意義。學(xué)生的實際情況——對文中作者的有些觀點難于理解,據(jù)此,我確定了教學(xué)重點,難點。:領(lǐng)會文章內(nèi)容。體會對比手法的作用。:理解作者文中“關(guān)于人與動物的關(guān)系”的觀點。四、說教法、說學(xué)法依據(jù)課標(biāo)精神——提倡自主、合作、探究式的學(xué)習(xí)方式。特采用以下幾種方式進行教學(xué):。(1)朗讀品味法。作為一篇優(yōu)美的散文,學(xué)生一定喜歡,但文中的一些語句及作者的某些觀點,學(xué)生在理解起來有一定的難度,不用心朗讀體味是領(lǐng)悟不到的,通過朗讀理清作者思路,感知課文內(nèi)容,通過個性化的品評感受優(yōu)美的語言,領(lǐng)悟文章的主旨。(2)示范教學(xué)法。在教學(xué)中的朗讀課文,評價優(yōu)美語言,表達自己的感悟等環(huán)節(jié)中,學(xué)生可能會產(chǎn)生畏難情緒,教師應(yīng)先給予示范,拋磚引玉,幫助學(xué)生克服這種情緒。(3)指導(dǎo)歸納法。在教學(xué)中的品味優(yōu)美語言,理解文章“關(guān)愛動物,珍視生命”的主旨這些較難的問題中,教師應(yīng)在學(xué)生回答后,給予歸納,以加深學(xué)生的理解。:新課標(biāo)強調(diào)語文教學(xué)要以人為本,應(yīng)尊重學(xué)生的差異,尊重閱讀者的感受,允許學(xué)生根據(jù)自己的能力水平選擇自己喜歡的內(nèi)容進行研讀。按照學(xué)的規(guī)律教,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式,注重提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。因此,為突出教學(xué)重點,突破教學(xué)難點,對學(xué)生的學(xué)法指導(dǎo)我采用自主合作、自主探究、自主賞析、自主感悟的方法。另外,我給學(xué)生總結(jié)了學(xué)習(xí)科學(xué)小品文方法,先讀,整體感知課文內(nèi)容,理清說明思路,抓住事物特征,接著品味優(yōu)美詞句,最后,提煉文章主旨。五、說課時本課是自讀課,我設(shè)計一課時完成教學(xué)任務(wù)。六、說教學(xué)過程我設(shè)計了六個教學(xué)板塊:一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課：講述樹木和猴子在不同生存狀態(tài)下的不同命運引出文題，直擊寫作目的。二朗讀課文、整體感知：1，識記生字詞；學(xué)生快速閱讀課文。思考下列問題：速讀課文，課文寫了兩種不同生存狀態(tài)下的馬，找找看課文那些地方各寫了那一種馬？明確：第一部分（1—2）寫人類馴養(yǎng)的馬。第二部分（3—5）寫天然野生的馬。討論：人工馴養(yǎng)的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。明確：（1）無畏的精神：勇毅，慷慨以赴，興奮鼓舞，精神抖擻，耀武揚威。（2）馴良的性格：克制，屈從，舍己從人，迎合，無保留地貢獻著自己，舍棄生命。天然野生的馬有什么特性？從課文中找出這些詞語。明確：美質(zhì)：動作的自由，自由自在的生活，既不受拘束，又沒有節(jié)制。因不受羈勒而感覺自豪。呼吸著清新的空氣。強壯、輕捷和遒勁充沛的精力和高貴的精神。美德：絕不兇猛，豪邁而獷野?；ハ嗑鞈?，依依不舍。和平生活。欲望既平凡又簡單，不互相妒忌。美貌：身材高大而身體各部分又都配合得最勻稱、最優(yōu)美。它的頭部比例整齊，卻給它一種輕捷的神情，而這種神情又恰好與頸部的美相得益彰。高貴姿態(tài)：它的眼睛閃閃有光，并且目光十分坦率；它的耳朵也長得好，并且不大不小。它的鬣毛正好襯著它的頭，裝飾著它的頸部，給予它一種強勁而豪邁的模樣；它那下垂而茂盛的尾巴覆蓋著、并且美觀地結(jié)束著它的身軀的末端。作者對兩種馬各持什么態(tài)度？這種態(tài)度集中表現(xiàn)在哪些段落？明確：作者同情家馬，欣賞野馬。這種態(tài)度集中表現(xiàn)在二、三自然段?！緦W(xué)生活動：】朗讀課文。思考探究。討論交流。展示結(jié)果。三、問題探究，合作交流。如何理解“它的教育以喪失自由而開始，以接受束縛而告終”這句話？明確：首先，“教育”一詞是擬人化用法，指的是人類對馬的馴養(yǎng)。其次，“以喪失自由而開始”指馬一出生就受到人的照料，被人喂養(yǎng)，而不是自由自在地自己去覓食?！耙越邮苁`而告終”包含兩層含義：一指馬被套上韁繩，披上鞍轡，戴上銜鐵，釘上蹄鐵；二指馬從思想上接受服從的觀念，服從成為馬的天性。文章用這一句話概括了人類對馬所做的一切，表達了作者對馬的深刻同情。同時也寄托了作者的政治理想。如何理解“這一切之侮辱馬性，較之它們腳下的蹄鐵還有過之無不及?！泵鞔_：“這一切”是指一切視馬為玩物、無視馬之天性的裝飾物品。因為蹄鐵只能有限地束縛馬的身體，而“這一切”卻使馬失去了人的伙伴的平等地位，淪為人類的奴隸和玩物，馬之為馬的特性喪失殆盡，精神的泯滅是最大的悲哀，所以比蹄鐵等身體上的束縛更為嚴(yán)重。文章在描述馬的外在特征時，用了其他七種動物作比較。這樣寫有什么好處？明確：通過比較突出的描寫馬的身體是大自然的杰作，盛贊馬的高貴姿態(tài)。四、體驗反思，馬是人類忠誠而高貴的朋友，但是人是不是馬的朋友呢？ 明確：人對馬是養(yǎng)育、訓(xùn)練、驅(qū)使、奴役、馴養(yǎng)，馬成為人的奴隸。不僅如此，人還用鞍轡、羈絆約束它，用銜鐵、馬刺、鐵釘殘忍地禁錮它，使它們渾身的姿態(tài)都顯得不自然，更悲慘的是有些人為了滿足自己的虛榮、擺闊綽、壯觀瞻，給馬戴上黃金鏈條，把馬的項鬣編成了細(xì)辮，滿身蓋著絲綢和錦氈，侮辱馬性，使馬成了人類的玩物?！緦W(xué)生活動：】合作探究。交流展示。五，延伸拓展：講述“馬頭琴”六、教師小結(jié)：本文既是一篇科普說明文，也是一篇禮贊自由的優(yōu)美散文，它不僅給我們展示了兩種馬的特質(zhì)，而且讓我們看到了作者的人文情懷，同時也讓我們明白了動物也是需要關(guān)愛的。七、作業(yè)設(shè)計：A：品味語言，選取自己認(rèn)為描寫最生動的小片段抄下來并背會。B：學(xué)習(xí)本文的對比手法，寫你最喜歡的一種動物，表達你的情感。C:搜集有關(guān)馬的成語和俗語，體會蘊含其中的龍馬精神。八、板書設(shè)計根據(jù)教學(xué)目標(biāo)的具體要求,本著體現(xiàn)教學(xué)的重點、難點,清晰、美觀、提綱挈領(lǐng)的反映本課時的教學(xué)內(nèi)容。家馬：勇毅、馴良 ——深切同情 有充沛的精力和高貴的精神（美質(zhì)）豪邁、獷野、一無所畏、和平（美德）——由衷贊美 最勻稱、最優(yōu)美（美形）的故事，引出人與動物的親密關(guān)系。