【正文】 活的環(huán)境太狹隘了，來來回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要擁有更大的空間和世界，所以去尋仙問道，有了種種法力。一個筋斗云翻出十萬八千里，生活空間如此之大，可以為所欲為，來去自如。有了這么廣闊的生存空間，就獲得真正的“自在”了嗎？還是不行。孫悟空有一天突然悲嘆起來，他看到老猴死去，想到自己遲早也要死去，于是到閻羅殿去把自己的名字從生死符中勾掉，從而擁有了絕對意義上的“自在”。但是對社會人來說，這卻觸犯了規(guī)范，社會不允許沒有經(jīng)過任何修煉就得到這種絕對自由。孫悟空擾亂了正常的秩序，這必定要受到懲罰。社會要么剿滅他，要么改造他。小說采用了寓意性的寫法，用“如來佛的掌心”代表一種無所不能的社會規(guī)范，個人有再大的能耐也逃不出如來佛的手掌心?！皞€體人”一旦步入社會，就不可能再有絕對的自由自在了。孫悟空遇到唐僧，投身西天取經(jīng)的事業(yè)，這是偶然的事情嗎？不完全是。小說有一個寓意性的寫法——“金箍兒”。金箍兒是有形的東西，但卻有無形的含義。孫悟空頭上的金箍兒是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏著金箍兒的花帽子漂亮，就自己給自己戴上了。這說明孫悟空是心甘情愿地接受社會規(guī)范，保護唐僧西天取經(jīng)的?！敖鸸績骸庇幸粋€很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孫悟空的心“定”住，他才能真正地長大成人。于是，西天取經(jīng)，是孫悟空充分發(fā)揮個人能力的過程，更是他收心斂性的過程。西天取經(jīng)賦予孫悟空的任務，就是保護唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懶。這是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價值不在于目的，而在于過程。西天取經(jīng)的八十一難，并沒有內(nèi)在的邏輯聯(lián)系。那些周而復始、形形色色的險阻與妖魔，都不過是孫悟空修心過程中所遇障礙的象征。任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處境。你生活在社會當中，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當中找到最佳位置。在這個意義上，孫悟空是成功的。（6分）“如來佛的掌心”“緊箍咒”“八十一難”分別意味著什么？（6分），分析“西天取經(jīng)”的寓意。（6分）【答案】17．文章首先以孫悟空的經(jīng)歷為例，提出中心論點“成人不自在”；接著寫孫悟空成長，發(fā)覺自己空間險隘、生命有限從而反抗，奮斗，接受約束，戴上“金箍兒”，闡述“不自在”的原因；然后寫“西天取經(jīng)”經(jīng)歷磨難，對自我進行磨礪、修心，境從而最后成為“斗戰(zhàn)圣佛”，闡述“不自在”的意義；最后寫任何社會中的人都面臨著“自在”和“成人”的兩難處。18．“如來佛的掌心”意味著一種無所不能的社會規(guī)范；“緊箍咒”意味著一種對絕對自由的約束；“八十一難”意味著修心過程中所遇障礙。19．“西天取經(jīng)”在文中是孫悟空充分發(fā)揮個人能力的過程，更是他收心斂性的過程，是他“成人”的過程。同時這也是一種人生的命題，人生是一步一步走過來的，人生最大的價值不在于目的，而在于過程，一方面希望有更多自由，另一方面又發(fā)現(xiàn)面臨著種種約束。這是兩難的，人的一生就是在這種兩難處境當中找到最佳位置。七、作文（70分），選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章，字體不限，詩歌除外。俗話說，有話則長，無話則短。有人卻說，有話則短，無話則長——別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說。有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)?！敬鸢浮繌垞P個性活出自我水，寧靜致遠，以柔克剛，這是它的個性； 花，傾吐芬芳，奉獻自我，這是它的個性； 鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚自我的個性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。物猶如此，人何以堪?揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清；在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。司馬遷，忍辱以負重，頑強不屈著《史記》，這是他的個性；朱自清，寧肯餓死也不肯領美國的救濟糧，這是他的個性；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性??他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現(xiàn)實，我們亦應張揚個性，呈現(xiàn)自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現(xiàn)，需要個性的創(chuàng)新，這是我們實現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機械的世界，渾然一色，黯無生機。貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現(xiàn)自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。第四篇：12江蘇高考語文試卷分析2012江蘇高考語文試卷分析2012年江蘇高考語文試卷，給人的總體感覺是：“穩(wěn)中有變、變中創(chuàng)新”。“穩(wěn)中有變”，是指在試題選材，題型設置，題干表述等方面以平實為主，稍有變化；“變中創(chuàng)新”，是指與去年相比，試卷的主客觀題分布、題型、題量、賦分等大體上保持不變，但也不乏新意。下面我就按題型做具體分析：語用題貼近生活，平易而靈動，難度不高，側重于應用。第一題語音題是識記現(xiàn)代漢語普通話常用字字音，本著字不離詞的原則，所選的字又是在“常用”范圍內(nèi)。第二題要求在空格中填入成語，這是今年的一個新題型但只要考生從情感色彩、適用對象﹑具體情境等方面區(qū)分它們的用法，就能選出正確答案。第三題和去年一樣都是考查“提煉內(nèi)容、概括語意”的能力，但和去年設題相比，今年要求以“平實的語言”表述深層含意，更注重測試考生的思維潛能。第四題“看圖說話”是一大亮點，以語言表達視覺形象，設置了一個“非文本情境”，這對“讀圖”時代的考生來說，無疑是有新意的導向。文言文閱讀選了蘇轍的《伯父墓表》，講蘇渙穎悟好學，行中規(guī)矩。不媚權貴，不枉法趨勢。為政極寬，用法必當。這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀品質(zhì)和優(yōu)秀美德，對考生會起到人生導向的作用。題目設置很常規(guī)，都是考生平時所練習的。但考生要將題目做對特別是三道翻譯，必須具備一定的文言功底和閱讀能力。古詩詞鑒賞題選文《夢江南》是溫庭筠寫思婦不寐，望月懷人的名作。該詩首句點出“恨”字，并點出原因在于行人遠“在天涯”，淺顯易懂，基本上沒有閱讀障礙。3道題分別從情感、形象和表達技巧設問。設題不枝不蔓，指向明確,完全符合《考試說明》中的測試目標：“鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧”。文學類文本閱讀題，去年題選用宗璞長篇小說《西征記》節(jié)選《這是你的戰(zhàn)爭》，2012年題選用師陀的抒情性小說《郵差先生》。兩者設題比較，可以看到今年語文測試目標的落實集中在社會環(huán)境的作用、主人公性格、作品主題3個方面，扣住了小說的要素，從不同的角度突出語文考查的要素，落實了測試目標?！多]差先生》是師陀先生寫于上世紀四十年代的一部小說。郵差先生熱心體貼、盡職盡責，那種信任和善良，那種平淡和自樂的生活態(tài)度讓人備感親切、自然。這是對人性美的頌揚，令人深思。與去年的《這是你的戰(zhàn)爭》相比，顯然好讀好懂多了。所設問題也很巧妙，難度比去年有所下降。論述類文本題選用了英國作家弗吉尼亞〃伍爾夫的《笑的價值》，閱讀的難度和去年魯迅的《捧與挖》差不多。但這篇出自世界三大意識流小說作家之一伍爾夫之手的隨筆，也折射出作者繁紛的思緒，觀點的新穎性、論證的邏輯性、語言的幽默性，以及對現(xiàn)實的獨特思考，無疑開闊了考生的文化視野。作文，“提示語＋題目＋要求”的命題，延續(xù)了早幾年作文命題的題型。同時，以三則材料為導語的做法，大大優(yōu)化了提示語的作用，考生既容易上手作文，也可以發(fā)散思維，“切題發(fā)揮”的水平高下也便于檢測。而“憂與愛”的關系型命題，對套作、宿構又具有較好的防范作用。附加題部分考查的范圍題型沒有變化。文言斷句只要考生掌握常見的斷句方法和基本原則，平時加強文史知識積累和語感培養(yǎng)，應沒有什么難度。名著閱讀考查的內(nèi)容更加細致、具體，包括重要的形象、情節(jié)、主題、藝術特色、個人感受等。考生只有通讀原著，才能應對自如，以不變應萬變。材料概括分析題，層次清晰，語言流暢，閱讀沒有障礙，題目難度也與去年持平。第五篇：2012江蘇高考語文試卷分析2012江蘇高考語文試卷評析2012年江蘇高考語文試卷，給人的總體感覺是：“平實中有變化，延續(xù)中見新意”?！捌綄嵵杏凶兓?，是指在試題選材，題型設置，考點安排，題干表述等方面以平實為主，稍有變化；“延續(xù)中見新意”，是指與2011年江蘇卷相比，試卷的主客觀題分布、題型、題量、賦分、卷長等大體上保持不變，但也不乏新意。一、語用題貼近生活，平易而靈動15分的“語言文字運用”題，難度不大，考題的素材大都來源于社會生活和語言生活，都比較靈動。第一題語音題中的冠名權、儲蓄、處方藥、懺悔、度假村、布帛、軟著陸等都是同學們在平時用語中容易讀錯的，只要學生能在生活中注意正確使用，應該不難。第二題要求在空格中填入成語，這是今年的一個新題型?！案拿麚Q姓與移花接木、大名鼎鼎與如雷貫耳、弄巧成拙與弄假成真”，其實，只要考生從情感色彩、適用對象﹑具體情境等方面區(qū)分它們的用法，就能選出正確答案。二、閱讀題選文精致，外秀而內(nèi)美“閱讀理解題”的四段選文，文言文選的是蘇轍的《伯父墓表》，古詩選的是溫庭筠的《夢江南》，論述類文本選的是伍爾芙的《笑的價值》，而文學類文本依然延續(xù)的是小說閱讀，選的是師陀的《郵差先生》?！恫改贡怼肥翘K轍為二伯父蘇渙（1000—1062）寫的一篇墓志銘。主要是敘述逝者的姓名、籍貫、生平事略。盡管命題者對其做了大量的刪減，但篇幅還是顯得長了些。題目設置也很常規(guī)，文言實詞、文意理解、翻譯，都是考生平時所練習的。但考生要將題目做對特別是三道翻譯，必須具備一定的文言功底和閱讀能力。《夢江南》是溫庭筠寫思婦不寐，望月懷人的名作。該詩首句直出“恨”字，并點出原因在于行人遠“在天涯”。所設題目還是考查學生對詩歌內(nèi)容、人物形象和藝術表現(xiàn)的理解，中規(guī)中矩?！多]差先生》是師陀先生寫于上世紀四十年代的一部小說。郵差先生熱心體貼、盡職盡責，那種信任和善良，那種平淡和自樂的生活態(tài)度讓人備感親切、自然。這是對人性美的頌揚，令人深思。與去年的《這是你的戰(zhàn)爭》相比，顯然好讀好懂多了。所設問題也很巧妙，但筆者以為，難度比去年有所下降?！缎Φ膬r值》的三道題，都稍有難度。三、作文關系型命題，生活而感性作文，“提示語＋題目＋要求”的命題，延續(xù)了早幾年作文命題題型。同時，以三則材料為導語的做法，大大優(yōu)化了提示語的作用，考生既容易上手作文，也可以發(fā)散思維，“切題發(fā)揮”的水平高下也便于檢測。而“憂與愛”的關系型命題，對套作、宿構又具有較好的防范作用。這個題目可以引導學生不僅要熱愛生活，也要思考生活。這主要體現(xiàn)在“憂”字，憂是一種社會責任，歷史使命，有了責任感和使命感，對生活、家庭、社會就會充滿愛。有了憂患意識，憂患的最終是為了愛，這樣文章就會有深度。《憂與愛》這樣的題目同時也反映人性方面的寓意，選取感情的角度，比較感性一些，貼近學生，比較好寫，也不容易跑題。有些時候憂就是愛的體現(xiàn)，憂是愛的原因，每個人都為了愛有所憂慮。因此，寫作的時候可以把兩方面結合。這個題目人人都能寫，但要寫得生動、漂亮、給人耳目一新的感覺還是不容易做到的，關鍵在于選取的事例能否打動讀者。四、附加題保持常態(tài)，細致而具體今年語文試題的附加題部分，考查的范圍仍然是文言斷句、名著閱讀、材料概括分析。文言斷句考的是蕭統(tǒng)《序》中的一段，只要考生掌握常見的斷句方法和基本原則，平時加強文史知識積累和語感培養(yǎng)，應該沒有什么難度。在名著閱讀簡答題中，“一聲你好香消散，別院笙簫月影斜”兩句詩寫了《紅樓夢》中哪兩件事？等等?？吹竭@樣的題目，我們不難發(fā)現(xiàn)，名著閱讀考查的內(nèi)容更加細致、具體了，包括重要的形象、情節(jié)、主題、藝術特色、個人感受等。考生只有通讀原著，才能應對自如，以不變應萬變。材料概括分析題的素材節(jié)選自錢鐘書的《宋詞選注》，層次清晰，語言流暢，閱讀沒有障礙，題目難度也與去年持平。