【正文】 黃色文化”的誘惑違法犯罪等等，這些都是現(xiàn)實(shí)生活在學(xué)生思想意識(shí)中的反映。現(xiàn)代德育之所以強(qiáng)調(diào)生活德育觀,是因?yàn)橹挥性趯W(xué)生的生活世界中,在學(xué)生的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)和體驗(yàn)中,在學(xué)生內(nèi)心世界的價(jià)值沖突中,才真正蘊(yùn)藏著寶貴的教育時(shí)機(jī),才能夠真正發(fā)掘出現(xiàn)代德育的生機(jī)與活力。僅憑借學(xué)習(xí)書本和考試分?jǐn)?shù),難以鍛造出適應(yīng)社會(huì)的“真人”的。第三,終身德育觀。學(xué)習(xí)化社會(huì)的每個(gè)人都在接受不同形式的教育,同時(shí)都在互相教育。終身教育觀作為現(xiàn)代教育觀已經(jīng)被廣為接受。但作為終身教育觀重要內(nèi)容的終身德育觀則很少有人提及。德育的對(duì)象不應(yīng)僅限于在校學(xué)生,而應(yīng)擴(kuò)大到現(xiàn)代社會(huì)的每個(gè)成員。成人無論是出自自己道德發(fā)展的需要,還是出自教育下一代的需要,都有必要接受道德教育。道德本來就賴于世世代代的傳承,父母更是子女的“第一任老師”。國外的研究表明，兒童的社會(huì)取向、自控、對(duì)規(guī)則的遵守、自尊、同情、良心、利他、德性推理等道德品質(zhì)的發(fā)展都與父母的道德修養(yǎng)和教育方式有關(guān)。作為社會(huì)成員,作為教師,不可避免地要和青少年發(fā)生聯(lián)系,也需要主動(dòng)提高道德修養(yǎng),接受道德教育。第四，綜合德育觀。主要體現(xiàn)在以下兩方面:首先,受教育者是“完整的人”。品德形式結(jié)構(gòu)是品德賴以存在的形式。一般將品德形式的諸要素分解為道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志。品德的內(nèi)容結(jié)構(gòu)指在個(gè)體意識(shí)中所形成的具有一定內(nèi)容的道德規(guī)范體系,是個(gè)體對(duì)道德規(guī)范體系的內(nèi)化。品德的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，就其縱向來看是由道德信念、道德原則和日常道德規(guī)范構(gòu)成，就其橫向來看是由政治道德、職業(yè)道德、生活道德、社會(huì)公德等構(gòu)成。品德的形式和內(nèi)容是不可分的。以灌輸為特征的傳統(tǒng)德育，片面強(qiáng)調(diào)德育的內(nèi)容結(jié)構(gòu),忽視了品德的形式結(jié)構(gòu),而以認(rèn)知為特征的現(xiàn)代德育只重視品德的認(rèn)知方面,顯然忽視了品德的內(nèi)容結(jié)構(gòu)。人的行為可源于理性思維,也可源于非理性化的習(xí)慣?，F(xiàn)代德育如果專注于認(rèn)知發(fā)展,忽視了情感、意志、信仰直覺等非理性方面，沉迷于個(gè)體理性判斷,忽視其內(nèi)心情感狀態(tài)和體驗(yàn),那么,現(xiàn)代德育就是“有腦無心”的德育。其次,教育影響的完整性、一致性。由于考試、學(xué)歷的指揮棒作用,現(xiàn)代教育其篩選功能和社會(huì)流動(dòng)功能不斷加強(qiáng)。受教育是為了獲取比別人更多的教育經(jīng)歷,從而在激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中處于有利地位。由于學(xué)校教育的評(píng)價(jià)不是以個(gè)人的進(jìn)步而是以學(xué)生間的相互比較為標(biāo)準(zhǔn),教育者在教育過程中將自己超然于道德之外,將自己的倫理原則和受教育者的倫理原則割裂開來。由于歷史原因，基礎(chǔ)教育階段的學(xué)校發(fā)展不均衡，學(xué)校管理者消極應(yīng)對(duì)上級(jí)政策,大搞形式主義。教學(xué)上的題海戰(zhàn)術(shù),占用學(xué)生課余時(shí)間超量補(bǔ)課。借補(bǔ)課、輔導(dǎo)之名中飽私囊等,這些都是有悖道德原則的?，F(xiàn)實(shí)中往往是行為者理直氣壯,受害者俯首貼耳。這種與德育原則相沖突的行為必然引起學(xué)生的認(rèn)知失調(diào),抵消德育效果,甚至造成惡劣影響,給學(xué)生心靈深處留下陰影,助長(zhǎng)雙重人格的形成。第五、“全球化”德育觀。德育的全球化緣于經(jīng)濟(jì)、交通、資訊的全球化。德育的全球化主要表現(xiàn)是德育主題的全球化。世界各國學(xué)校德育關(guān)心的主題有趨同的趨勢(shì),諸如生態(tài)環(huán)境、人口與發(fā)展、性道德、個(gè)體權(quán)利、多元文化、世界和平等,這些全球性的問題由于其具有全球范圍的整體性、普遍性和嚴(yán)重性,成為各國學(xué)校德育的共同主題。德育的全球化是時(shí)代發(fā)展的必然。以全球化德育觀指導(dǎo)學(xué)校德育,愛國主義必定與國際主義相融合,民族主義必定升華為“愛人類”的崇高情感,維護(hù)世界和平與學(xué)會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中溝通、對(duì)話、合作,也一定成為一代新人必有的道德素養(yǎng)。上世紀(jì)末,美國許多公立學(xué)校開設(shè)了由美國品德教育學(xué)院研究和編制的道德教育課程。按照他們的思想,美國品德教育的目的是以下幾個(gè)方面:。依據(jù)這一目的,教育家們編寫了從幼兒園到小學(xué)、中學(xué)品德教育課程的教材。整套教材在內(nèi)容上一致強(qiáng)調(diào)了經(jīng)過反復(fù)測(cè)試得出的一些基本的價(jià)值觀念——誠實(shí)、勇敢、信念、公正、寬容、人格、善良、助人、言論自由、選擇自由、經(jīng)濟(jì)保障、公民的權(quán)利和義務(wù)、個(gè)人尊嚴(yán)、時(shí)間分配、個(gè)人才能的發(fā)揮等等。根據(jù)學(xué)生不同的學(xué)習(xí)階段、不同的認(rèn)知能力、不同的道德發(fā)展需要進(jìn)行課程設(shè)置，這對(duì)我們應(yīng)有所啟發(fā)。在現(xiàn)代德育觀念指導(dǎo)下,我們的德育目的、德育形式、德育方法、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等，應(yīng)該從教育對(duì)象的心理出發(fā)，更加貼近客觀實(shí)際。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾指出:“教師的人格是進(jìn)行教育的基石”。先進(jìn)的教育觀念是素質(zhì)教育的先導(dǎo)。從某種意義上講,教師的職業(yè)道德和教育觀念已不是個(gè)人意義上的思想認(rèn)識(shí)和品德問題,而賦有深刻的社會(huì)意義,即關(guān)系到千百萬青少年一代的健康成長(zhǎng),關(guān)系到祖國的未來。教師的美德在于引導(dǎo)青少年從自己的切身感受和他人的經(jīng)歷中,體會(huì)生命的可貴,培養(yǎng)樂觀積極的人生態(tài)度,善待他人也善待自己。從而保持樂觀的生活態(tài)度,更懂得如何去善待別人,珍惜身邊的人、事、物,注重情感的交流和體驗(yàn)親情友情的溫暖,尊重他人的存在,甚至普及到珍愛地球,珍愛地球上所有生命,這才是“可持續(xù)發(fā)展”的真正含義。這一切,都取決于教師良好的職業(yè)道德和先進(jìn)的教育觀念。第五篇：班主任經(jīng)驗(yàn)材料我的班主任工作漫談作為一位年輕的班主任，在班級(jí)管理中，我一方面向那些有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，同時(shí)，在日常的工作中，我也一直不斷地摸索，尋找一些適合自己的方法。經(jīng)過將近兩年的工作經(jīng)歷，慢慢的也有了點(diǎn)滴體會(huì)：一、抓好常規(guī)工作眾所周知，班主任與一般老師不同在哪里，就是需要花費(fèi)更多的時(shí)間與學(xué)生在一起，一起見證他們的成長(zhǎng)。這就需要做好日常管理工作，首先要開好班主任會(huì)，政教和校長(zhǎng)安排事情，講具體要求要認(rèn)真記，認(rèn)真落實(shí)。其次要抓好空檔時(shí)間。班上最亂的時(shí)候不是人最少的時(shí)候，也不是人最多的時(shí)候，就是班上有一半同學(xué)的時(shí)候。這一點(diǎn)我想班主任都深有體會(huì)。所以務(wù)必趕在這部分學(xué)生之前到班，以穩(wěn)定學(xué)生情緒，營造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境。再者講安全、談紀(jì)律、說衛(wèi)生這幾點(diǎn)更是樣樣不可少。二、懂得賞識(shí)和激勵(lì)每一位學(xué)生一個(gè)班級(jí)，幾十名學(xué)生，性格不同，脾氣不同，內(nèi)在需求不同，因此，賞識(shí)激勵(lì)要有不同的針對(duì)性。力求在平凡，普通中捕捉搜尋閃光點(diǎn)，把握學(xué)生的常態(tài)內(nèi)力，使其發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)處，避其短處，在成功中品味、贊揚(yáng)其優(yōu)點(diǎn)、優(yōu)勢(shì)，以促進(jìn)個(gè)性特色形成；在失誤挫折之中尋找正確和有利的因素，增強(qiáng)自信，開發(fā)潛力。一般來說，人，誰也不會(huì)喜歡或保留自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，只要對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤有所察覺，都愿意克服和糾正，就人之常情說，誰也不愿意讓老師，讓家長(zhǎng)當(dāng)眾揭老底，即使有失誤與犯錯(cuò)，大都希望能得到相關(guān)人的諒解。本應(yīng)該受到責(zé)罰，反倒沒有給予責(zé)罰，本不應(yīng)該諒解的，反倒得到了原諒，此人定會(huì)心存感激，會(huì)更加自責(zé)、內(nèi)疚，這種心理情感人們都可以理解。尤其這兩年的工作，我在處理一些學(xué)生違紀(jì)問題上，是有著深刻切身的體會(huì)的。三、加強(qiáng)與學(xué)生溝通校領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)我們班主任，要采取不同的辦法走進(jìn)學(xué)生的心中。我采取的是談話與日記相結(jié)合的方式進(jìn)行的，每?jī)商鞂懸黄沼洠綍r(shí)教學(xué)中有些值得孩子們抒發(fā)自己見解的內(nèi)容也隨時(shí)讓學(xué)生寫一下自己的感想。學(xué)生交上的日記盡量有批語。堅(jiān)持每周至少兩人談話，個(gè)別學(xué)生有問題及時(shí)談心。這樣做可以及時(shí)了解學(xué)生的心理變化，為他們成長(zhǎng)的道路掃清屏障，也避免一些事情發(fā)生讓班主任措手不及，工作被動(dòng)，同時(shí)也拉近師生之間的關(guān)系！四、增強(qiáng)學(xué)生班級(jí)意識(shí)正所謂大河有水小河不干，只要我們班級(jí)每個(gè)人都具有較強(qiáng)的班級(jí)意識(shí)，那么我們這個(gè)班就會(huì)有一個(gè)好的班風(fēng)，好的班風(fēng)是一個(gè)好的班級(jí)所必須擁有的?，F(xiàn)在學(xué)校正在不斷地探索生本教學(xué)，我借此機(jī)會(huì)，把孩子們重新進(jìn)行了分組，選出一些能力強(qiáng)并且比較負(fù)責(zé)任的孩子作為組長(zhǎng)及班委，充分發(fā)揮他們的作用，采用加分、扣分的原則，以小組管理小組，充分發(fā)揮每個(gè)孩子的能動(dòng)性，調(diào)動(dòng)小組的競(jìng)爭(zhēng)性，帶動(dòng)整個(gè)小組的進(jìn)步，最終促進(jìn)整個(gè)班級(jí)形象的提升。對(duì)于學(xué)習(xí)和紀(jì)律自控力都相對(duì)不較弱的孩子，我就專門組成一個(gè)小組，單獨(dú)談心，單獨(dú)輔導(dǎo)，逐步的提高他們的紀(jì)律觀念。通過這一段工作的觀察，尤其是我們班下午另外加的一節(jié)自習(xí)課，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生整體的紀(jì)律觀念提高了很多，班級(jí)意識(shí)也得到了很好的增強(qiáng)。以上是我在班主任工作中的點(diǎn)滴體會(huì)，有不足的地方請(qǐng)您批評(píng)指正，讓我的班級(jí)管理工作在上一個(gè)新臺(tái)階！