【正文】 從人的自然屬性出發(fā)，認(rèn)為感官的快樂、物質(zhì)的享樂是人生的唯一目的，實(shí)際上把人看成了自然生物，把人的多層次需要簡單歸結(jié)為趨利避苦、追求享樂的自然本性。利己主義人生觀利己主義也稱個(gè)人主義，就是把追求個(gè)人的利益作為一切行為的原則，主張以自我為中心，個(gè)人利益高于他人利益和社會(huì)利益，把自己的幸?？醋饕磺行袆?dòng)的目的，“人不為己”，則“天誅地滅”。利己主義實(shí)質(zhì)上是推崇“個(gè)人本位”，是“人性自私論”思想在人生目的上的表現(xiàn)，其理論失誤在于只看到了人的自然屬性，忽視了人的 社會(huì)性存在。利己主義是一種狹隘的人生觀。除上述幾種錯(cuò)誤的人生目的外，還存在著諸如實(shí)用主義、功利主義、權(quán)力意志主義等人生目的，盡管它們說法不一，各具特色，有著不同表現(xiàn)形式，但其思想根源均在于只看到了人的自然屬性，忽視了人的社會(huì)屬性，進(jìn)而顛倒了個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系，因而是錯(cuò)誤的、狹隘的。在現(xiàn)實(shí)生活中，這些錯(cuò)誤的人生目的只能導(dǎo)致人生追求的誤區(qū)，使人生失去價(jià)值，這些都是我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄的。案例：錯(cuò)誤的人生觀使我走上歧途—蘭州黑惡“老大”馬冰冰的懺悔2004年8月4日，甘肅省蘭州市中級(jí)人民法院對馬冰冰黑社會(huì)性質(zhì)犯罪組織一案進(jìn)行了一審宣判，被告人員除1人被判無罪外，59人均受到法律懲處，其中7人被判處死刑，4人被判處死刑緩期2年執(zhí)行，另有7人被判處無期徒刑。其中馬冰冰因組織、領(lǐng)導(dǎo)黑社會(huì)性質(zhì)組織罪，故意殺人、故意傷害罪等被依法判處死刑，剝奪政治權(quán)利終身。馬冰冰黑社會(huì)性質(zhì)犯罪團(tuán)伙因犯下多起命案、作案時(shí)間長、涉案人數(shù)多而成為甘肅省新中國成立以來最大的黑社會(huì)性質(zhì)犯罪團(tuán)伙。馬冰冰出生于干部教師家庭，而且家庭環(huán)境良好，在校學(xué)習(xí)優(yōu)秀，還當(dāng)過班長等學(xué)生干部。但就是這個(gè)曾經(jīng)優(yōu)秀的學(xué)生，后來竟發(fā)展成為麾下?lián)碛薪?0余人的黑社會(huì)性質(zhì)犯罪團(tuán)伙頭目。該團(tuán)伙由最初打架斗毆、從事非法討債進(jìn)而打家劫舍、收取保護(hù)費(fèi)、傷害無辜、致死多 條人命。馬冰冰是如何演變?yōu)檫@個(gè)黑社會(huì)性質(zhì)組織的頭目的呢？在記者采訪他時(shí)，馬冰冰回顧過去的歲月，反思了自己的犯罪經(jīng)歷，談及走上犯罪道路的原因，馬冰冰說：“走到今天這一步，我覺得最主要的是自己的人生觀有問題，而這種人生觀的形成是在中學(xué)階段。上中學(xué)期間，母親對我們兄妹仨學(xué)習(xí)都抓得緊，我從小一直比較愛看書，屬于比較聰明的那一種，所以我的學(xué)習(xí)一直不錯(cuò)，還當(dāng)過班干部。但我對學(xué)習(xí)不是特別感興趣，尤其是有一次在被老師批評后，我開始抱著混的態(tài)度上學(xué)。自小受武打小說的影響，我崇拜那些有絕世武功的人。比我們大一點(diǎn)的，喜歡打架的都愛搞個(gè)幫派，以顯示自己的能耐。中學(xué)時(shí)期是非辨別能力差，那些好打架的社會(huì)青年成了我特崇拜的對象，而學(xué)校一些學(xué)生與社會(huì)青年有來往，當(dāng)時(shí)我發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生特受人尊敬，那些社會(huì)上的青年更厲害，沒有他們干不了的事情。現(xiàn)在來看，正是這錯(cuò)誤的人生觀使我與社會(huì)上的人開始交往，也結(jié)識(shí)了不該認(rèn)識(shí)的朋友?！瘪R冰冰的人生是以愛打架的社會(huì)青年為榜樣，以像他們那樣有“面子”的生活為人生目標(biāo)，認(rèn)為要得到別人的尊敬和看重就要打架、斗狠；認(rèn)為只要通過打架稱雄、稱霸一方就能顯示自己的能耐，體現(xiàn)自己的價(jià)值。他這種錯(cuò)誤的人生觀最終導(dǎo)致了自己的毀滅，也給自己和他人的家庭帶來了無法想象的痛苦。勞教、強(qiáng)戒學(xué)員對自己要有一個(gè)積極的態(tài)度：一、要嚴(yán)肅對待自己的問題要認(rèn)真、嚴(yán)肅的對待自己的這種違法和勞教、強(qiáng)戒經(jīng)歷。要認(rèn)識(shí)到自己的行為違反了國家的法律，給國家和他人帶來了危害也給自己帶來了危害。這不是一個(gè)小問題。二、對自己的問題要積極定位對于自己的勞教、強(qiáng)戒經(jīng)歷，大家要有一個(gè)積極的心理認(rèn)識(shí)和定位。不要把這看得有多么的糟糕、多么的壞、多么的可怕、多么的恥辱。當(dāng)然也不要把這看作是可以向人炫耀的資本。這是人生的一段錯(cuò)路、彎路。我們要返回來重新走人生之路。好比是生了一場不大不小的。這個(gè)病不是感冒一類的小病，可以自己治愈和恢復(fù)；當(dāng)然也不是絕癥，不可救藥。但這個(gè)病你必須來到專門 的醫(yī)院來治這個(gè)病，這個(gè)病是我們的思想病、道德病、心理病。醫(yī)院就是勞教所。第三節(jié) 人生觀的選擇一、選擇的標(biāo)準(zhǔn)：尊重自我成長和社會(huì)發(fā)展的共同需要。二、選擇的原則：堅(jiān)持人生追求合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一。三、選擇的途徑：堅(jiān)持自我選擇與社會(huì)導(dǎo)向相結(jié)合。在人生征途上奔波的每個(gè)人，尤其是廣大的情青年朋友都在努力探索著人生美好的奧秘，只不過是每個(gè)人的探索各不相同，得到的結(jié)果也不相同。其中，有不少人的探索是這樣的：畢業(yè)了，才知道應(yīng)該怎樣讀書、學(xué)習(xí)；退伍了，才知道應(yīng)該怎樣當(dāng)兵。退休了，才知道應(yīng)該怎樣工作。人生就要結(jié)束了，才明白應(yīng)該怎樣度過自己的一生。這樣總是“事后諸葛亮”，豈不是太晚了嗎？有人說，過去了的事情總是應(yīng)該明白過來才好吧！是的，不可否認(rèn)，每當(dāng)走過人生的一個(gè)階段，對這一階段應(yīng)當(dāng)怎樣度過，有一個(gè)正確認(rèn)識(shí)是十分必要的。因?yàn)?，在人生的整個(gè)歷程中，每一個(gè)階段既有自己的特殊性，又蘊(yùn)含著各個(gè)階段的共同性。每當(dāng)走過了人生的一個(gè)階段，進(jìn)行認(rèn)真的回顧和總結(jié)，從中找出成功的經(jīng)驗(yàn)和失敗的教訓(xùn)，探索人生的普遍規(guī)律，用來指導(dǎo)以后的人生，就會(huì)使人生的路越走越好。但是，創(chuàng)造美好的人生，僅僅靠個(gè)人的親自實(shí)踐和總結(jié)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。因?yàn)?，人生的歷程是一去不復(fù)返的，過去的階段不再重復(fù)，未來的階段還沒有經(jīng)歷。僅僅靠以往的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來指導(dǎo)人生，既不能彌補(bǔ)過去的失敗和損失，也不能創(chuàng)造出未來美好的人生。況且，紛繁復(fù)雜的人生每一步都靠個(gè)人親自實(shí)踐和總結(jié)，所付出的代價(jià)也是非常巨大的。那么，創(chuàng)造美好而有意義的人生，有沒有最簡捷、最高效的辦法呢？有的，這就是學(xué)習(xí)人們的人生經(jīng)驗(yàn)，吸取人們的人生教訓(xùn)，掌握人們總結(jié)出來的正確的人生理論，用來指導(dǎo)自己的人生活動(dòng)。學(xué)習(xí)人們的人生經(jīng)驗(yàn)，可以彌補(bǔ)自己人生經(jīng)驗(yàn)的不足，減少人生活動(dòng)的盲目性，增強(qiáng)人生活動(dòng)的自覺性。吸取人們的人生教訓(xùn)，可以避免和減少失敗，取得人生活動(dòng)的成功。學(xué)習(xí)人們的人生經(jīng)驗(yàn)，吸取人們的人生教訓(xùn)，不用自己親自實(shí)踐和總結(jié)，可以減少很大的代價(jià)。尤其重要的是，學(xué)習(xí)人們總結(jié)出來的正確的人生理論，能夠使自己從理論的高度認(rèn)識(shí)人生，運(yùn)用人生的普遍規(guī)律來指導(dǎo)人生，能夠更加自覺的創(chuàng)造美好的人生。所以，掌握正確的人生理論，樹立科學(xué)的人生觀，就是創(chuàng)造美好人生的首要前提。