【正文】 思想都具有重要意義，使之成為更自覺(jué)的以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論作為自己的行動(dòng)指南，在新的世紀(jì)里，立志為改革開(kāi)放、肩負(fù)著建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史使命，前途遠(yuǎn)大，任重而道遠(yuǎn)，是中國(guó)未來(lái)的希望。為了擔(dān)負(fù)起社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重任，青年人要以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論武裝頭腦。那么，要如何才能使我們深刻領(lǐng)會(huì)和切實(shí)掌握毛澤東思想的精神實(shí)質(zhì)呢?要堅(jiān)持完整、準(zhǔn)確地理解毛澤東思想的原則。學(xué)習(xí)毛澤東思想要掌握和運(yùn)用它的體系，不能斷章取義，從只言片語(yǔ)來(lái)理解。要特別注意毛澤東思想的具體觀點(diǎn)的特指對(duì)象及其產(chǎn)生的特殊條件，決不能生搬硬套，把它當(dāng)作千古不變的教條。今年是長(zhǎng)征勝利八十周年，反法西斯勝利九十周年，中國(guó)共產(chǎn)黨成立九十五周年。以一句習(xí)總書(shū)記的講話結(jié)尾：不忘初心，繼續(xù)前進(jìn)，永遠(yuǎn)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，永遠(yuǎn)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，勇于變革、勇于創(chuàng)新、永不僵化、永不停滯，繼續(xù)在這場(chǎng)歷史性考試中經(jīng)受考驗(yàn)，努力向歷史、向人民交出新的更加優(yōu)異的答卷！第五篇：毛概話劇感悟毛概話劇感悟本次排演話劇的活動(dòng)是毛概課的一次活動(dòng)作業(yè)，目的是通過(guò)話劇的準(zhǔn)備和排演的過(guò)程更加深入的了解自己準(zhǔn)備排演的話劇相關(guān)的史實(shí)和意義，我們組排練的是遵義會(huì)議的相關(guān)話劇，我在準(zhǔn)備和排練中對(duì)此有所感觸。毛概課的全稱是毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論，它分為兩個(gè)部分，一個(gè)是毛澤東思想一個(gè)是中國(guó)社會(huì)主義理論體系概論。后者是在前者的實(shí)踐基礎(chǔ)上總結(jié)和發(fā)展的。我們關(guān)注毛澤東思想就離不開(kāi)毛澤東正式樹(shù)立權(quán)威的一次會(huì)議，力挽狂瀾，懸崖勒馬等等，一切溢美之詞都不足以形容它，言而總之總而言之，遵義會(huì)議是一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從此中國(guó)共產(chǎn)黨徹底脫離了年幼狀態(tài)，在顛沛流離中成長(zhǎng)，正式擁有了和一切覬覦中國(guó)的勢(shì)力涿鹿天下的資格。遵義會(huì)議之前的中國(guó)共產(chǎn)黨，還沒(méi)有脫離共產(chǎn)國(guó)際和蘇聯(lián)的哺乳，雖然能打退國(guó)民黨的四次圍剿，但是黨的最高層實(shí)際上是沒(méi)有做好領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的準(zhǔn)備的，或者說(shuō)極左的布爾什維克統(tǒng)治下的中國(guó)共產(chǎn)黨更接近于蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的中國(guó)支部，而蘇聯(lián)雖然以社會(huì)主義世界的領(lǐng)導(dǎo)者自居，但實(shí)際上它更多考慮的還是自身的利益，其黑歷史數(shù)不勝數(shù)在此不做贅述。一個(gè)為了自己能和納粹夾擊盟友的國(guó)家，會(huì)對(duì)中國(guó)革命誠(chéng)心實(shí)意？有這種想法的人怕是活在夢(mèng)里。而我們通過(guò)史料研究可以知道，遵義會(huì)議的意義不只停留在一次挽救危亡的軍事會(huì)議上，我們之所以對(duì)遵義會(huì)議給予如此之高的贊譽(yù)，同時(shí)基于正是這次會(huì)議確立了毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)地位，毛澤東所主張的正確主張開(kāi)始在黨內(nèi)被以最高指令執(zhí)行，從這次會(huì)議開(kāi)始中國(guó)革命開(kāi)始徹底的由中國(guó)人自己領(lǐng)導(dǎo)，擺脫了蘇聯(lián)無(wú)所不在的指手畫(huà)腳，最大限度的從自己的需求考慮，是中共創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)奇跡的開(kāi)端。遵義會(huì)議及之后的長(zhǎng)征是建黨只有十年的中共整個(gè)黨極盡升華的歷程。所以所要了解遵義會(huì)議只有把它放在整個(gè)大環(huán)境里看，才能真正體會(huì)到它到底代表著什么。論及遵義會(huì)議就離不開(kāi)第五次反圍剿，在第五次反圍剿之前，王明等人為了博取蘇聯(lián)的支持，將馬列主義教條化，又通過(guò)一系列的起哄，謾罵，喧囂等方式攻擊黨中央，到最后甚至使出了政治暗殺的招數(shù)攫取了黨的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，成為了蘇聯(lián)在黨內(nèi)的代言人，愈加肆無(wú)忌憚，在這種內(nèi)部極其混亂的情況下，面對(duì)蔣介石的百萬(wàn)圍剿大軍，死打硬拼，到了決定長(zhǎng)征的時(shí)候，中央整個(gè)機(jī)構(gòu)只剩下不到九萬(wàn)人，湘江戰(zhàn)役之后，更是只剩下三萬(wàn)人，當(dāng)真是一步踏錯(cuò)，萬(wàn)劫不復(fù)。在這時(shí)由于博古李德的“耿直”蔣介石閉著眼睛都能蒙出紅軍的前進(jìn)方向，編織了一張密集的攔截網(wǎng)，毛澤東根據(jù)當(dāng)時(shí)軍事態(tài)勢(shì)，力主放棄原定北去湘西會(huì)合紅紅6軍團(tuán)的計(jì)劃，改向國(guó)民黨統(tǒng)治力量薄弱的貴州前進(jìn)，以擺脫敵人，爭(zhēng)取主動(dòng)。1934年12月12日，中共中央負(fù)責(zé)人在湖南通道舉行緊急會(huì)議。張聞天、王稼祥、周恩來(lái)等多數(shù)同志贊成毛澤東的主張，但李德等人拒不接受，堅(jiān)持到湘西去。15日，中央紅軍占領(lǐng)貴州黎平。18日，中共中央政治局在黎平召開(kāi)會(huì)議。經(jīng)過(guò)激烈爭(zhēng)論，會(huì)議接受毛澤東的意見(jiàn)，通過(guò)了《中央政治局關(guān)于戰(zhàn) 略方針之決定》，決定在川黔邊創(chuàng)建新的根據(jù)地。在這時(shí)，撥亂反正的力量就已經(jīng)在醞釀，就準(zhǔn)備最后爆發(fā)了。而遵義會(huì)議就是這股力量的總爆發(fā)，這時(shí)一次清算的會(huì)議，博古李德在此時(shí)已經(jīng)實(shí)際上失去了對(duì)黨中央的掌控，在會(huì)議上被全面清算，毛澤東也終于不用處于看著豬隊(duì)友亂發(fā)揮干著急的狀態(tài)了，名正言順的接過(guò)指揮棒，奇跡從此開(kāi)始。這就是遵義會(huì)議前因后果的簡(jiǎn)略講法。現(xiàn)在成功學(xué)橫行，但是又有多少人知道，中國(guó)共產(chǎn)黨才是成功學(xué)最好的典型？中共的一大時(shí)它們只有57個(gè)人，到場(chǎng)的只有17個(gè)，會(huì)開(kāi)到一半差點(diǎn)被警察一窩端，只能跑到湖邊租條船繼續(xù)開(kāi)。就這17個(gè)人，走到最后的只有兩個(gè)，其他人都倒在了半路上，28年后他們奪取了全國(guó)政權(quán)，90年后他們讓中國(guó)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。它從來(lái)沒(méi)有一天處于真正安逸的環(huán)境里，一直是在同令人窒息的嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)進(jìn)行永不停歇的艱苦會(huì)戰(zhàn)，南昌起義22500人，兩個(gè)月后僅剩800人，毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義5000人在20天后只剩1000人，面對(duì)國(guó)民黨的百萬(wàn)大軍，面對(duì)整個(gè)世界對(duì)共產(chǎn)主義的詛咒和圍剿，他們只有八個(gè)字，星星之火，可以燎原。這是何等的大氣魄，所以引用我在其他地方看到的一個(gè)說(shuō)法：“大多數(shù)人因看見(jiàn)而相信”，你別說(shuō)夢(mèng)想，我不信，耳聽(tīng)為虛，眼見(jiàn)為實(shí)。只有少數(shù)人，因相信兒看見(jiàn)，真正的領(lǐng)袖，都是這樣的特點(diǎn)，只有內(nèi)心對(duì)未來(lái)有堅(jiān)定的信仰，最終實(shí)現(xiàn)令人瞠目結(jié)舌的崛起。兵家言：不謀萬(wàn)世者不足謀一時(shí)，不謀全局者，不足謀一域。而我們從事后諸葛亮的角度看，在遵義會(huì)議之后經(jīng)歷長(zhǎng)征的中共已經(jīng)成氣候了，已經(jīng)沒(méi)有任何人可以摧毀它了，它將注定改天換地，因?yàn)檎麄€(gè)世界范圍內(nèi)沒(méi)有任何勢(shì)力能熬過(guò)如此恐怖的試煉，長(zhǎng)征之后依然孱弱的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)躋身可以攪動(dòng)世界風(fēng)云的頂尖棋手，縱使落后一時(shí)，也必將后來(lái)者居上。這一切的奇跡都離不開(kāi)遵義會(huì)議，無(wú)論當(dāng)事人當(dāng)時(shí)處于何種考慮做出的決斷，他們都已經(jīng)創(chuàng)造了歷史，從此之后篳路藍(lán)縷也好，刀山火海也罷，都只能是一塊塊磨刀石，一塊塊中華民族偉大復(fù)興的磨刀石！