【正文】 ，倡導(dǎo)健康的幸福觀和愛情觀，熱心支持社會(huì)公益活動(dòng)，自覺維護(hù)家庭和睦。二、職業(yè)道德素質(zhì) 提高教師的職業(yè)道德素質(zhì)則是教師師德修養(yǎng)的核心。我認(rèn)為，教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)應(yīng)包括：敬業(yè)愛崗，教書育人。這是教師應(yīng)具有的最基本的職業(yè)道德。教師要把教書育人作為自己畢生所追求的事業(yè)，而非謀生的手段。愛生親徒，樂教不倦。孔子曰：“學(xué)而不厭，誨人不倦?！苯處煂?duì)學(xué)生崇高的教育愛和耐心引導(dǎo)、循循善誘之道，正是教師職業(yè)道德素質(zhì)的體現(xiàn)。勤于管理，寬嚴(yán)適度。“玉不琢，不成器?！睈鄱豢v，嚴(yán)而有格，教書育人，這也是教師高度責(zé)任感和強(qiáng)烈事業(yè)心的重要標(biāo)志。為人師表，以身作則?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行。其身不正，雖令不從。”教師必須為人師表，言行一致，要求學(xué)生做到的，自己必須率先做到。樂于合作，善于協(xié)調(diào)。教師本人不僅要重視并善于與他人合作，而且要引導(dǎo)學(xué)生重視集體合力，學(xué)會(huì)合作，并善于協(xié)調(diào)。三、知識(shí)與綜合素質(zhì)當(dāng)今世界正步入日新月異的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，要提高全民族思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)，教師自身必須要具有扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)和較強(qiáng)的綜合素質(zhì)。尊重教育科學(xué)，勇于創(chuàng)造。教師的教育教學(xué)活動(dòng)要以行為科學(xué)為基礎(chǔ)，應(yīng)注意對(duì)學(xué)生潛能的開發(fā)，激勵(lì)學(xué)生敢于創(chuàng)新，培養(yǎng)他們參與社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的能力。加強(qiáng)教師的美育意識(shí)。教師要善于在學(xué)科教學(xué)和教育活動(dòng)中滲透美學(xué)思想，讓學(xué)生接受美的熏陶，并指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)欣賞美，鑒別美，提高審美能力。提高教師的活動(dòng)素質(zhì)。要實(shí)施素質(zhì)教育，使學(xué)生全面發(fā)展，教師本身除要能勝任本學(xué)科教學(xué)外，還應(yīng)具有較好的活動(dòng)素質(zhì)，以利于發(fā)揮學(xué)生的特長(zhǎng)，鍛煉和提高學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力。四、個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)教師作為一種特殊的職業(yè)，它還要求教師本人具有良好的個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)。因?yàn)榻處煹膫€(gè)性心理品質(zhì)不但直接影響教育教學(xué)的效果而且會(huì)對(duì)學(xué)生的現(xiàn)在及將來產(chǎn)生深刻的影響。端莊優(yōu)雅的舉止、儒雅的風(fēng)度、禮貌博學(xué)的談吐、大方得體的著裝和整潔的儀容儀表等，都是教師良好素質(zhì)的外部表現(xiàn)。高尚的情操、謙虛的品質(zhì)，是教師應(yīng)具有的良好的個(gè)性心理品質(zhì)。高尚的情操包括教師的操守、道德感、理智和美感等方面，謙虛的品質(zhì)是教師在行為作風(fēng)上所表現(xiàn)出的虛心、不自滿、不驕傲，樂于接受批評(píng)與建議，取長(zhǎng)補(bǔ)短。正如孔子所說“三人行，必有吾師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。”堅(jiān)強(qiáng)的意志，持之以恒的精神?！笆陿淞?，百年樹人?！苯處煹墓ぷ魇瞧D巨繁重的腦力、體力相結(jié)合的勞動(dòng)，堅(jiān)強(qiáng)的意志和持之以恒的精神是教師個(gè)性心理品質(zhì)的重要內(nèi)容。廣泛的興趣，健康幽默的情緒，平靜愉快的心境和活潑開朗的性格。教師廣泛的興趣表現(xiàn)在滿腔熱情指導(dǎo)一切對(duì)學(xué)生有益的活動(dòng)；教師特定的職業(yè)活動(dòng)，要求教師要有自我控制情緒的能力；教師活潑開朗的性格也是一種積極的教育因素，教師在工作中所表現(xiàn)出的積極樂觀、熱愛生活、勤奮工作的風(fēng)貌，都會(huì)提高教育教學(xué)的效果，有利于學(xué)生健全人格與健康心理的形成和培養(yǎng)。新時(shí)期對(duì)人才的培養(yǎng)提出了新的、更高的要求。作為一名人民教師要按照習(xí)總書記提出的：教師要樹立“終身學(xué)習(xí)理念”和“改革創(chuàng)新意識(shí)”的總要求，自覺學(xué)習(xí)新知識(shí)與新方法，跟上時(shí)代前進(jìn)的步伐。教以德為先，要通過加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，不斷提高思想品德、職業(yè)道德、知識(shí)與活動(dòng)素質(zhì)以及個(gè)性修養(yǎng)和心理素質(zhì)，并善于運(yùn)用科學(xué)的教育教學(xué)方法，開展多層次的師德教育實(shí)踐活動(dòng)，努力為祖國(guó)培養(yǎng)出更多的適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要的高素質(zhì)人才。二〇一四年五月七日第五篇：做新時(shí)期的合格黨員之我見做新時(shí)期的合格黨員之我見一、為什么要在新時(shí)期提出做合格的共產(chǎn)黨員（一）是國(guó)情黨情需要。我國(guó)是共產(chǎn)黨來執(zhí)政，國(guó)家繁榮與否，關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)；而黨的領(lǐng)導(dǎo)好壞根本上取決于我黨8779萬(wàn)名黨員的素養(yǎng)。新時(shí)期，極具復(fù)雜的國(guó)際環(huán)境、極具快速的科技更新、極具增加的民眾需求，都對(duì)黨員干部的能力提出了巨大挑戰(zhàn)。舊有的黨員標(biāo)準(zhǔn)要求已不再適應(yīng)當(dāng)前國(guó)情發(fā)展的需要。（二）是形勢(shì)發(fā)展需要。我國(guó)建國(guó)已有67年，一甲子的時(shí)間里，國(guó)內(nèi)外已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。面對(duì)已經(jīng)取得的既有革命奮斗成果，一部分黨員產(chǎn)生了驕傲心理和懈怠情緒，而且在隊(duì)伍中占據(jù)了一定市場(chǎng)。所以黨的十八大報(bào)告中提出了我黨面臨的四大考驗(yàn)（執(zhí)政考驗(yàn)、改革開放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)）和四大危險(xiǎn)（精神懈怠的危險(xiǎn)、能力不足的危險(xiǎn)、脫離群眾的危險(xiǎn)、消極腐敗的危險(xiǎn)）。這些問題的存在，嚴(yán)重削弱了黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重?fù)p害了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，嚴(yán)重影響了黨的執(zhí)政地位鞏固和執(zhí)政使命實(shí)現(xiàn)。形勢(shì)的嚴(yán)峻和嚴(yán)重，已經(jīng)倒逼我們不能躺在過去的功勞簿上，必須改變現(xiàn)狀，正視黨的建設(shè)中存在的各種問題，才能跟上時(shí)代發(fā)展的需要，為承載13億人的巨船保駕護(hù)航。二、怎樣做好新時(shí)期的合格黨員（一）守住本心為根本。本心是什么？“三字經(jīng)”開篇第一句便是：“人之初，性本善”。善便是本心，是人性的根源。本心是什么？本心即是初心，就是人之初那一顆與生俱來的真誠(chéng)、無(wú)邪、進(jìn)取、寬容、博愛之心。《華嚴(yán)經(jīng)》有：“如菩薩初心，不與后心懼，智無(wú)智亦然，二心不同時(shí)”。對(duì)普通黨員來說，與人為善，行善心便是本。為人民服務(wù)的公仆意識(shí)也是善心使然。所以守善便是根本。（二）設(shè)身處地為人民。作為黨員要時(shí)刻謹(jǐn)記黨的根基在人民，力量在人民，一切依靠人民，要時(shí)刻謹(jǐn)記我們都是從群眾中來，最終也要到群眾中去。“以人為本”是社會(huì)管理和服務(wù)的出發(fā)點(diǎn)，也是目的地。所以，我們要毫不動(dòng)搖地打擊少數(shù)人的特權(quán)思想，要毫不動(dòng)搖地端正少數(shù)人的淡漠態(tài)度。機(jī)關(guān)單位依然存在的“冷硬橫推脫、慵懶散慢浮”，便是當(dāng)前存在于黨員干部身上的問題，只有根治這些頑疾，空氣才能煥然一新，百姓才能真正擁戴。這就要求黨員要時(shí)刻督導(dǎo)自己，要低下身子、邁開步子、真心實(shí)意為老百姓服務(wù)，設(shè)身處地解決民眾合理訴求，不為難百姓、不推脫責(zé)任。也要求黨員要嚴(yán)防經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化，要干干凈凈做人、清清白白為官，能夠經(jīng)得起檢驗(yàn)、對(duì)得起后人。三、當(dāng)前急需解決的思想問題（一）急于求成的浮躁心理?！暗炔黄?、等不了”是當(dāng)前中青人普遍抱有的心態(tài)，在生活節(jié)奏越來越快的當(dāng)下，急功近利、只走捷徑的投機(jī)鉆營(yíng)心理使得很多人心浮氣躁，從而產(chǎn)生了諸多社會(huì)矛盾。所以，黨員干部要為公眾樹起腳踏實(shí)地、實(shí)事求是的工作榜樣，通過自己把正能量傳遞給大眾，去引導(dǎo)群眾、影響群眾。要為廣大群眾營(yíng)造風(fēng)清氣正的大環(huán)境，樹立求真務(wù)實(shí)的價(jià)值觀。（二）安于現(xiàn)狀的應(yīng)付心態(tài)。機(jī)械的獎(jiǎng)懲機(jī)制和欠缺的激勵(lì)制度使得相當(dāng)一部分人產(chǎn)生了得過且過、“當(dāng)一天和尚撞一天鐘”的麻痹心理。所以，我們應(yīng)建立黨員干部的激勵(lì)制度，讓公職人員工作有“奔頭”和“干勁”；應(yīng)健全靈活的獎(jiǎng)懲機(jī)制，讓吃苦的人吃香、實(shí)干的人實(shí)惠、有為的人有位，要把過且過、尸位素餐的人清除出去。對(duì)于黨員干部，應(yīng)胸懷抱負(fù)，忠于自己的事業(yè)，忠于自己的內(nèi)心，要在平凡的崗位中實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。