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人性至善故事-資料下載頁(yè)

2024-11-09 13:52本頁(yè)面
  

【正文】 夠的,還要有豐富的知識(shí)和較高的業(yè)務(wù)水平。為了讓孩子們喜歡上我的課,為了上好每一節(jié)課,我多次觀摩優(yōu)質(zhì)課視頻,大量閱讀教育書籍,請(qǐng)有經(jīng)驗(yàn)的老師指導(dǎo)我備課。九年前一個(gè)冬天的夜晚,為了教學(xué)中一個(gè)課件能達(dá)到最佳的效果,我拖著懷孕七個(gè)月的身體,冒著雨雪去請(qǐng)教一位老師。之后急忙趕回家在電腦上摸索??捎捎谀菚r(shí)技術(shù)有限,制作中問題層出不窮,就這樣,接二連三地讓丈夫陪著走了好幾趟,路上我深一腳淺一腳,最后他因擔(dān)心我的身體,讓我在一邊坐著休息,自己跟著老師學(xué),回去又教給我。功夫不負(fù)有心人,那次在縣優(yōu)質(zhì)課賽講中,我獲得了一等獎(jiǎng),設(shè)計(jì)的課件獲得市一等獎(jiǎng)。工作中,我深知:教育,是靈魂工程,教師是良心事業(yè)。2007年8月,我到縣城西部小浪底鎮(zhèn)一所農(nóng)村小學(xué)支教,初次見面,聽說我是縣城二實(shí)小的,學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、老師滿含異樣的眼光。他們認(rèn)為支教的老師都是無能力又不肯干的人。接下來的工作中,我努力工作,積極創(chuàng)新,勇挑重?fù)?dān),我還把縣城的優(yōu)秀教學(xué)經(jīng)驗(yàn)毫無保留地傳給鄉(xiāng)村的老師們。一段時(shí)間后,再次說起第一次見面的情景,一位老師說:“剛聽說你是分來的支教老師,還以為學(xué)校又來了一個(gè)不干活的老師,看來我們看錯(cuò)了?!彪m然是玩笑話,但帶給我更多的是 深深的思考。支教的四年時(shí)間里。我率先垂范,承擔(dān)各級(jí)公開課。我所在的學(xué)校也連續(xù)多次被評(píng)為鄉(xiāng)鎮(zhèn)課改窗口學(xué)校。工作中,我時(shí)刻牢記:我是來支援農(nóng)村教育的,而不是來享受世外桃源生活的。遇到節(jié)日,我給孩子們帶上橘子,糖果、月餅、蘋果,孩子們則把花生,紅薯,南瓜、野棗一次次擺在講桌上……“師者,父母心?!蔽矣藐?yáng)光、微笑和關(guān)懷感動(dòng)了學(xué)生,而孩子們也用他們的方式表達(dá)著對(duì)我的敬愛。我的辛勤付出也得到了領(lǐng)導(dǎo)和村民的一致肯定。16年來,我把汗水和心血凝聚成一滴滴雨露,滋潤(rùn)著一株株出土的幼苗,滋潤(rùn)著一片片綠色的希望,我在“教育、教學(xué)”這塊沃土上實(shí)現(xiàn)著人生的價(jià)值,找到了事業(yè)的歸宿。愛——我所從事的事業(yè),愛——我所教的學(xué)生,事業(yè)中傾注著我——全部的愛。柏拉圖說:“當(dāng)美的靈魂與美的外表和諧地融為一體,人們就會(huì)看到,這是世上最完善的美?!?張麗莉老師用生命詮釋了教育的真諦——立師志,修師德,練師功,讓我們以她為榜樣,追求“至美”,從“至善”開始,做人民滿意的教師!謝謝大家!第五篇:用故事雕刻人性《羊脂球》讀后感用故事雕刻人性傳媒1001 XXXX看完《羊脂球》,心里滋生出種種悲劇情感,對(duì)羊脂球的同情、悲哀、肯定,對(duì)當(dāng)時(shí)冷漠甚至殘忍的社會(huì)感到的悲痛、無奈。有人說過:“藝術(shù)是有選擇的、有表現(xiàn)力的真實(shí)?!比诵缘拿利惻c丑陋在故事中表現(xiàn)地淋漓盡致,可以說莫泊桑是用故事來雕刻人性。羊脂球是一位生活在社會(huì)最底層、受人歧視的妓女。與她同輛馬車的,很多都是上流階層的人物。當(dāng)她起初被人認(rèn)出來時(shí),她就遭到了他人的嫌棄。當(dāng)沒有地方??砍燥垥r(shí),善良的羊脂球不計(jì)前嫌,把自己的食物分給大家吃。在毫不客氣的吃完所有食物后,那些上流人突然對(duì)羊脂球的態(tài)度親和了一些,然而談話是那么的虛偽。因?yàn)橐晃黄蒸斒寇姽傧M蛑蚺闼^夜遭到了拒絕,而扣留了馬車上的所有人。那些道貌岸然的偽君子為了自己的利益,拋下了他們之前在馬車上侃侃而談的愛國(guó)情懷,用花言巧語(yǔ)讓羊脂球去犧牲,而他們則是在開懷暢飲,慶祝自己的自由解放。最后大家坐上了馬車,吃著東西,卻沒有顧及饑餓的羊脂球。羊脂球看著那些虛偽的人,只能用眼淚充饑。這是一個(gè)多么具有諷刺意味的結(jié)尾啊,以饑餓開頭,以饑餓結(jié)尾。事實(shí)證明,那些“上等人”全是卑鄙無恥、損人利己之徒,天主教徒修女為虎作倀,而所謂的“民主黨人”只不過是個(gè)假革命者,唯有“下等人”羊脂球才是真正具有愛國(guó)情感的人。作者用小說剝開人性華麗的外衣,以羊脂球悲慘的命運(yùn),揭露各種人物丑惡虛偽的面容,他們骯臟的靈魂中都是腐朽的內(nèi)臟和污穢的思想。貪婪把人類原本純潔而滿足的心靈變得惡毒不堪,總想把不是自己的東西占為己有。它總是貪得無厭,得寸進(jìn)尺,但它又不容易被人們發(fā)現(xiàn),因?yàn)樗阍诘赖挛蓍芟伦铍[蔽的地方,習(xí)慣了默默生長(zhǎng)。就像《羊脂球》中那個(gè)德國(guó)軍官一樣,一心要把羊脂球,要把法國(guó)占為己有,似乎除了自己的貪婪以外,其它的什么也不顧。當(dāng)貪婪想把別的東西占為己有時(shí),它不得不借助卑鄙來奪取,所以卑鄙永遠(yuǎn)聽候貪婪的調(diào)遣。當(dāng)那些所謂的“上流人”知道德國(guó)軍官要用得到羊脂球來作為他們離開的條件時(shí),他們曉之以理,動(dòng)之以情,“語(yǔ)重心長(zhǎng)”地勸說羊脂球應(yīng)以大局為重,幫助大家擺脫困境,用感情打動(dòng)她,還非常殷勤地恭維她,贊揚(yáng)她的犧牲將幫了大家大忙,大家將對(duì)她感激不盡。而當(dāng)羊脂球犧牲自己的名節(jié)解救了他們后,“上流人”卻又都背道而馳。這些人“不約而同地掉轉(zhuǎn)頭去,好像沒看見她一樣?!备哔F的伯爵挽起他的夫人,“對(duì)她避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的”。老板的妻子傲慢地“瞪了她一眼”。“大家都離她遠(yuǎn)遠(yuǎn)的,如同她的裙子里帶著什么傳染病似的?!彼麄儾辉倮頃?huì)那個(gè)曾經(jīng)救過他們的羊脂球。在他們看來,羊脂球卑賤的身份,不配與他們同行。簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言,強(qiáng)烈的對(duì)比,把那些擁有高貴身份的人的假仁假意、虛偽做作刻畫地如此精準(zhǔn)而又深刻,令我們不禁對(duì)這些偽君子嗤之以鼻。他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。滿腹學(xué)識(shí)未能給他們帶來善心,現(xiàn)實(shí)中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭(zhēng)名奪利沖刷了一切關(guān)懷?!吧狭魅恕庇梅欠ǖ氖侄稳ハ莺ρ蛑?;用所謂的“正義”去辱罵羊脂球。他們實(shí)在讓人感到厭惡。當(dāng)卑鄙利用非法的手段陷害了別人而害怕被別人發(fā)現(xiàn)時(shí),它就會(huì)躲在虛偽的后面,讓虛偽用它的“甜言蜜語(yǔ)”來保護(hù)自己。在文中,那些所謂的“上流人” 知道羊脂球是個(gè)妓女時(shí),便在背地里罵她,侮辱她。但當(dāng)他們口渴的時(shí)候,他們又會(huì)甜言蜜語(yǔ)去奉承羊脂球,去跟她討酒喝;當(dāng)他們遇到饑餓時(shí),他們接受了羊脂球分給他們的食物。并且高度贊揚(yáng)羊脂球的美麗善良。這些為了自己的利益,時(shí)而陰險(xiǎn),時(shí)而溫和,時(shí)而以笑迎人,時(shí)而背地里罵人的“上流人”就像變色龍一樣,時(shí)時(shí)刻刻都在隨著環(huán)境的變化而變換著自己的面部表情。而羊脂球,作為一個(gè)普通的法國(guó)妓女,我們從她身上看到了真正閃光的地方,那就是一顆真摯純樸的愛國(guó)之心。那些虛偽的資本主義家:卑劣下作的鳥先生、道貌岸然的伯爵、表面得體內(nèi)心淫賤的幾位貴婦,金絮其外敗絮其內(nèi),只會(huì)看緊自己的腰包,那些金錢、地位、權(quán)利都是用卑劣、虛偽和惡毒堆積起來的。妓女尚且有愛國(guó)情感,而他們呢?怯懦自私、沒有一點(diǎn)點(diǎn)的民族尊嚴(yán)。一篇精短的小說卻揭示了人性的美與丑,淋漓盡致的表現(xiàn)出了社會(huì)的世態(tài)炎涼,由點(diǎn)及面,讓我們窺探出作者筆下那個(gè)世態(tài)炎涼、人情淡薄的社會(huì),也讓我對(duì)人性有了更深一層的了解。
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