【正文】 稱(chēng)之為“秀才大帥”。他善于撈取政治資本，多次倡言開(kāi)國(guó)會(huì)，要求停止內(nèi)戰(zhàn)，甚至宣揚(yáng)“四不”主義，欺騙民意。直皖戰(zhàn)爭(zhēng)中，他采取以逸待勞、隨機(jī)應(yīng)變策略，只打了三天就迫使段祺瑞通電辭職，被帝主義說(shuō)成是中國(guó)的“強(qiáng)者”。他雖精通詭謀，但在北伐軍打擊下，幾十萬(wàn)人馬灰飛煙滅，赤手空拳發(fā)出了愿為“太平之民”的哀鳴，最后落了個(gè)死得不明白的下場(chǎng)。76.“北洋之狗”——馮國(guó)璋 1895年，袁世凱在天津時(shí)，延攬王士珍、馮國(guó)璋、段祺瑞三人，并委以重任，時(shí)稱(chēng)“北洋三杰”。北洋人中戲稱(chēng)：王龍、段虎、馮狗，這就是“北洋之狗”馮國(guó)璋的來(lái)歷?！榜T狗”有兩面之意，一是忠誠(chéng)，即忠誠(chéng)北洋團(tuán)體，忠實(shí)于袁世凱；二是善于迎合，善討主人歡心，同時(shí)善變。表現(xiàn)心無(wú)主宰，胸?zé)o定見(jiàn)。然而，他善于見(jiàn)風(fēng)使舵，便中取利，在三杰中，唯有他坐上了國(guó)家元首的寶座，盡管只是“代理”，但畢竟是叱咤風(fēng)云的亂世梟雄。——，深知槍桿子是馬家命脈，為擴(kuò)充兵力，大量收羅盜匪，仿照國(guó)民軍的軍事訓(xùn)練整飭部隊(duì)，中原大戰(zhàn)暴發(fā)后，成為馬氏家族的主要代表，橫行西北，當(dāng)上了“青海王”。他利用宗教家族勢(shì)力、地域觀念、民族糾紛、愚昧政策和鎮(zhèn)壓手段，控制壓榨青海及周邊地區(qū)的各族人民，實(shí)行血腥的反動(dòng)統(tǒng)制，甘心充當(dāng)蔣介石門(mén)下惡狗，瘋狂圍攻堵截紅軍，犯下了滔天罪行。1949年西北解放，馬步芳勢(shì)力土崩瓦解，被迫逃離大陸，于1973年，客死沙特?！?，回國(guó)后懷著政治野心進(jìn)入新疆，“一炮成功”當(dāng)上“新疆王”。為了獨(dú)攬軍政大權(quán)，他用“三把刀”鏟除異己，不惜殺害自己親弟弟。他盤(pán)踞新疆十二后之間，費(fèi)盡心機(jī)，上演了政治變色龍一幕幕丑劇：一時(shí)是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義，一時(shí)是民族主義、愛(ài)國(guó)主義、民生主義，一時(shí)是聯(lián)***員，還自封中***員，一時(shí)又是忠誠(chéng)的國(guó)民黨員。但萬(wàn)變不離其宗，就是保其“新疆王”的寶座，排除一切派系，不使大權(quán)旁落，要的是完全獨(dú)裁?！獥钌梁ジ锩?，四川大亂，軍閥層出不窮，他們或投機(jī)革命，或擁兵自重或荼毒民生，給人民帶來(lái)無(wú)窮痛苦，給社會(huì)經(jīng)濟(jì)造成慘重破壞。雜牌軍閥中的梟雄人物就是人稱(chēng)“川蜀耗子精”的楊森。他早年就學(xué)于四川陸軍速成學(xué)堂，后來(lái)投機(jī)革命，加入同盟會(huì)，參加護(hù)國(guó)運(yùn)動(dòng)。北閥戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，擔(dān)任軍長(zhǎng)之職。他一方面，與武漢國(guó)民政府虛與委蛇，另一方面與北洋軍余部暗行勾結(jié)，蔣介石政權(quán)鞏固后，他擁蔣***，進(jìn)攻紅軍，成為蔣介石寵信，解放前夕逃往臺(tái)灣。在民國(guó)期間，楊森以妻妾多聞名，世人稱(chēng)夫人成連，子女成營(yíng)?！獜堊诓臼羌亦l(xiāng)遭人唾棄的浪子，憑著一股勁闖關(guān)東，在動(dòng)蕩年月，闖出了混世之道，從東北到江南，為奉軍開(kāi)路，不愧見(jiàn)風(fēng)使舵高手，得到了張作霖的信任，在山東擁有自己的地盤(pán)和十幾萬(wàn)軍隊(duì)，他沒(méi)有 文化，做事荒唐，丑態(tài)百出，為世人所笑。他摧殘婦女，殘害人民，禍國(guó)殃民，遭到眾人唾罵，是橫行一時(shí)的大軍閥。第四篇：文言文常見(jiàn)文體簡(jiǎn)介文言文常見(jiàn)文體簡(jiǎn)介文體，指文章的體裁、類(lèi)別。文體劃分的標(biāo)準(zhǔn)主要是從文章的語(yǔ)言形式、文章的內(nèi)容、文章的應(yīng)用范圍等三方面考慮的。就語(yǔ)言形式來(lái)說(shuō)，古代文體可分為韻文、駢文、散文三個(gè)大類(lèi)。韻文和駢文、散文的區(qū)別在于押韻不押韻，韻文是押韻的，如《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》以及各個(gè)時(shí)代的詩(shī)歌。另外，用于規(guī)戒的箴銘一類(lèi)文章也押韻，屬韻文，如劉禹錫的《陋室銘》。駢文和散文是不押韻的，兩者的區(qū)分是前者講究平仄、對(duì)仗，在句式上一般都是四六對(duì)仗(所以駢體也叫。四六”文)，如吳均的《與朱元思書(shū)》就是駢文，散文沒(méi)有這些規(guī)定。（華語(yǔ)網(wǎng)）散文這個(gè)概念很廣泛，凡韻文、駢文以外的文章，都可以稱(chēng)之為散文。唐宋人把駢文叫做“時(shí)文”，把散文叫做“古文”。韓愈、柳宗元和歐陽(yáng)修倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)，從文體而言，就是反對(duì)駢文而提倡散文。散文有廣義、狹義的分別，廣義的散文是指一般非韻文的作品，狹義的散文是指文學(xué)體裁的一種。我們講古代散文用的是廣義散文這一概念。古代散文可分為史傳文、議論文、雜記文、應(yīng)用文等四類(lèi)。下面分別介紹這四類(lèi)散文的特點(diǎn)。一、史傳文史傳文也叫歷史散文。主要有三類(lèi)。(一)編年體這種體裁的歷史散文的主要特點(diǎn)是以年代為線索編排有關(guān)的歷史事件。編年體歷史散文以《左傳》和《資治通鑒》影響最大。我們學(xué)過(guò)的《彀之戰(zhàn)》《赤壁之戰(zhàn)》’就是這種文體?！?二)紀(jì)傳體。這種體裁的歷史散文的主要特點(diǎn)是通過(guò)記敘人物活動(dòng)反映歷史事件。記傳體的創(chuàng)始人是司馬遷，他的《史記》就是以本紀(jì)、世家、列傳為主要內(nèi)容的。我們通常說(shuō)的二十四史都是這種體裁。我們學(xué)過(guò)的《鴻門(mén)宴》(節(jié)選自《史記項(xiàng)羽本紀(jì)》)、《廉頗藺相如列傳》、《蘇武傳》、《海瑞傳》都是這種體裁。上面說(shuō)的二十四史是官修的國(guó)史，還有私人寫(xiě)的人物傳紀(jì)也屬于這種體裁，例如我們學(xué)過(guò)的《左忠毅公逸事》。紀(jì)傳體史傳文對(duì)小說(shuō)、故事等文學(xué)形式的發(fā)展有重要意義。如六朝的志怪小說(shuō)、唐宋傳奇以及蒲松齡的《聊齋志異》等都深受《史記》的影響。我們學(xué)過(guò)的．《柳毅傳》《促織》就是這種文學(xué)作品。記敘文體常識(shí)(三)紀(jì)事本末體這種體裁首創(chuàng)于南宋時(shí)期的裒樞。袁樞根據(jù)《資治通鑒》所提供的材料，寫(xiě)了一部《通鑒紀(jì)事本末》。把1300多年的歷史，歸納為230多個(gè)專(zhuān)題。它的特點(diǎn)是以事件為主線，將有關(guān)專(zhuān)題材料集中在一起，如。三家分晉”、“秦并六國(guó)”、“高帝滅楚”、“匈奴和親”等。二、論說(shuō)文論說(shuō)文是闡明事物道理的文章。它要求有明確的論點(diǎn)，有可信的論據(jù)，有嚴(yán)密的論證。政論、文論、史論、學(xué)術(shù)論文等都屬于論說(shuō)文。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，論說(shuō)文已經(jīng)發(fā)展到了相當(dāng)完備的階段。所謂“諸子百家”都屬于論說(shuō)文的范圍。當(dāng)時(shí)的論說(shuō)散文主要有兩種形式：一是語(yǔ)錄，如《論語(yǔ)》、《孟子》主要是記錄孔子、孟子平常的言論。這種論說(shuō)文基本上沒(méi)有完整的篇章結(jié)構(gòu)，每篇的題目并不等于論題，與文章的內(nèi)容沒(méi)有什么內(nèi)在的聯(lián)系。如《論語(yǔ)》第一篇“學(xué)而”即取第一句話(huà)。子曰：‘學(xué)而時(shí)習(xí)之”中的“學(xué)而”兩個(gè)字，與全篇內(nèi)容無(wú)關(guān)。另一種是論文集，如《墨子》、《莊子》、《茍子》、《韓非子》、《呂氏春秋》等，我們學(xué)過(guò)這些集子里的文章，這些文章都有正式的題目，每一篇文章有明確的主題，文章的結(jié)構(gòu)、層次、開(kāi)頭結(jié)尾都很講究。從秦漢開(kāi)始，論說(shuō)文有了新的發(fā)展，出現(xiàn)了大量的單篇論文，體裁也趨向多樣化。常見(jiàn)的有以下幾種：(一)論?！罢摗钡淖h論方式以論證為主，這種體裁要求善于析理，析理愈透、愈精，就愈能體現(xiàn)這種體裁的特點(diǎn)。西漢初年賈誼的《過(guò)秦論》是較早出現(xiàn)的單篇論文。后來(lái)各代都有一些著名的“論”，如南北朝范縝的《神滅論》、宋代蘇洵的《六國(guó)論》等。(二)說(shuō)。“說(shuō)”這種文體的主要特點(diǎn)是闡述某一事物、某一問(wèn)題的義理。如韓愈的《師說(shuō)》是闡明師這種職業(yè)的道理。柳宗元的《捕蛇者說(shuō)》是闡明捕蛇者為什么要以捕蛇為業(yè)的道理。“論”與“說(shuō)”的界限很難分得那么清楚。一般的說(shuō)，人物論、史論等莊重一些的內(nèi)容，大都采取“論”這種體裁。一些接近于文學(xué)散文的“說(shuō)”，常常不采取“論”這種體裁，如周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》，就不能改為《愛(ài)蓮論》。(三)辯?！稗q”是辯是非，別真?zhèn)?，這種文體的特點(diǎn)是駁證一個(gè)錯(cuò)誤的論點(diǎn)或辯證某些事實(shí)。如韓愈的《諱辯》，柳宗元的《桐葉封弟辯》都是這種文體的名篇。(四)原?！霸笔翘皆吹囊馑肌＿@種文體是對(duì)某種理論、主張、政治制度或社會(huì)習(xí)俗，從根本上考察、探討，理論性比較強(qiáng)韓愈的《原道》《原毀》，黃宗羲的《原君》《原臣》都是這種文體的名篇。(五)寓言。寓言是一種文學(xué)形式，但好的寓言都應(yīng)該富有哲理性。先秦諸子的哲學(xué)論文中已有大量的寓言，如《莊子》中的“庖丁解牛一，《韓非子》中的“守株待兔”等。唐代柳宗元的《三戒》也是著名的寓言。(六)書(shū)信。書(shū)信按照應(yīng)用范圍的標(biāo)準(zhǔn)劃分，可歸于應(yīng)用文。如果按，文章的語(yǔ)言形式和內(nèi)容來(lái)說(shuō)，大多數(shù)書(shū)信應(yīng)歸于議論文，書(shū)信在古代議論文中占有相當(dāng)重要的位置。韓愈的《答李翊書(shū)》，王安石的《答司馬諫議書(shū)》就可以當(dāng)作文論、政論來(lái)讀。(七)贈(zèng)序。贈(zèng)序是贈(zèng)人以言，就應(yīng)用范圍而言是應(yīng)用文，但就語(yǔ)言形式來(lái)說(shuō)屬議論文。我們學(xué)過(guò)的宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》就是很好的議論文。(八)奏議。奏議從應(yīng)用范圍來(lái)說(shuō)，可歸應(yīng)用文。但就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，大部分是議論文。就語(yǔ)言形式來(lái)分，有的奏議是駢文，有的是散文。奏議有好幾種，下面介紹兩種：。疏是分條陳述的意思。如賈誼的《論積貯疏》，魏征的《諫太宗十思疏》等。陳述某種情或意見(jiàn)。如李密的《陳情表》，諸葛亮的《出師表》等。古代考試把考題寫(xiě)在策上，令參加考試的人回答，稱(chēng)為“策問(wèn)”，考生回答的文章叫做對(duì)策。如蘇軾的《教戰(zhàn)守策》。三、雜記文雜記文又可分為兩類(lèi)：(一)山川景物人事記。這一類(lèi)文章很多，例如我們學(xué)過(guò)的就有柳宗元的《小石潭記》，范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》，姚鼐的《登泰山記》等。(二)筆記文。筆記文以記事為主，它的特點(diǎn)是篇幅短小，長(zhǎng)的也不過(guò)千字左右。內(nèi)容豐富，有歷史掌故、遺聞?shì)W事、文藝隨筆、人物短論、科學(xué)小品、文字考證、讀書(shū)雜記等五花八門(mén)。《世說(shuō)新語(yǔ)》《夢(mèng)溪筆談》就是這種文體。四、應(yīng)用文應(yīng)用文的范圍很廣泛.(一)墓志銘。墓志銘是刻在石頭上并且是埋在墳?zāi)估锏奈淖?。?nèi)容是記述死者生平事跡的。如韓愈的《柳子厚基志銘》就是名篇。(二)祭文。是對(duì)死者表示哀悼的文章，如我們學(xué)過(guò)的袁枚的《祭妹文》。第五篇：旅順文體中心簡(jiǎn)介旅順億達(dá)文體中心旅順億達(dá)文體中心是由旅順口區(qū)政府與億達(dá)集團(tuán)圣北房地產(chǎn)聯(lián)合設(shè)計(jì)建設(shè)的，為大連地區(qū)規(guī)模最大、配套設(shè)施最先進(jìn)、運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目種類(lèi)最多、服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)要求最高的一個(gè)超大規(guī)模綜合性文體中心。人心盡善，社會(huì)盡美，億達(dá)旅順文體中心以提高全民身心健康水平為己任，秉承高度的社會(huì)責(zé)任感，傾力打造公益文體事業(yè)，、游泳、球類(lèi)運(yùn)動(dòng)、兒童活動(dòng)中心、文化培訓(xùn)為一體的綜合類(lèi)場(chǎng)館，實(shí)現(xiàn)“運(yùn)動(dòng)讓生活更美好”經(jīng)營(yíng)理念。文體中心項(xiàng)目將于2010年底竣工，2011年4月正式投入使用，屆時(shí)將成為藍(lán)灣鎮(zhèn)居民未來(lái)的重點(diǎn)文體配套項(xiàng)目，同時(shí)也將為旅順口新城區(qū)的地標(biāo)型建筑，為區(qū)域市民提供完善的國(guó)際化標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題服務(wù)。每當(dāng)您路過(guò)旅順口區(qū)政府，都會(huì)看到一座造型獨(dú)特，建筑設(shè)計(jì)新穎的建筑。它就是大連市最大的文化和健身類(lèi)項(xiàng)目，由全球著名的美國(guó)DDG公司設(shè)計(jì)，占地面積為60485平方米的旅順億達(dá)文體中心。文體中心是三層高的純美式風(fēng)格的現(xiàn)代化大型綜合場(chǎng)館，前面有一座雄偉壯闊的奧林匹克文化廣場(chǎng)。一樓：游泳、美容美體、兒童活動(dòng)中心以及營(yíng)養(yǎng)快餐一層大廳設(shè)有旅順口區(qū)絕無(wú)僅有的室內(nèi)短道游泳館；綜合籃球，羽毛球，排球館。游泳館：泳池凈化系統(tǒng)系是國(guó)際知名品牌法國(guó)戴思樂(lè)公司出品，館內(nèi)設(shè)有青少年游泳訓(xùn)練基地，日光浴休息區(qū)，并且有獨(dú)特的池底照明系統(tǒng)，一對(duì)一私人專(zhuān)屬游泳教練。淋浴區(qū)及桑拿室蒸氣室：豪華寬敞的淋浴區(qū)讓您在運(yùn)動(dòng)后放松身體，在心靈愉悅中享受運(yùn)動(dòng)之樂(lè)。綜合球館：專(zhuān)業(yè)的籃球場(chǎng)館，是NBA球場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，可舉辦大型專(zhuān)業(yè)籃球比賽，可同時(shí)容納645人觀賽，空間開(kāi)放，視野、采光良好；還有專(zhuān)業(yè)的羽毛球，排球等多種球類(lèi)訓(xùn)練及比賽場(chǎng)所。在一層的大廳中心還為您準(zhǔn)備了兒童活動(dòng)中心，其中包括淘氣堡與兒童沙畫(huà)等，您的寶寶可以在純白色的沙灘上玩耍嬉戲。游樂(lè)后就在淘氣堡的對(duì)面我們還為您準(zhǔn)備了營(yíng)養(yǎng)快餐，讓您品鑒到最專(zhuān)業(yè)的營(yíng)養(yǎng)師為您量身訂做的營(yíng)養(yǎng)快餐。盡情享用美食后我們還為熱愛(ài)生活的您準(zhǔn)備了美容美體中心，在此您可以體驗(yàn)到專(zhuān)業(yè)技師的優(yōu)質(zhì)服務(wù)，為您祛除身心的疲憊。此外文體中心還為喜歡運(yùn)動(dòng)的您準(zhǔn)備了體育運(yùn)動(dòng)用品超市，在這里您可以購(gòu)買(mǎi)到最專(zhuān)業(yè)的運(yùn)動(dòng)用品，滿(mǎn)足您對(duì)于運(yùn)動(dòng)的需求和對(duì)健康的渴望。二樓：臺(tái)球室、私人健身會(huì)館、藝術(shù)和語(yǔ)言類(lèi)培訓(xùn)班在二樓，您會(huì)深切的體會(huì)到一種藝術(shù)和文化的熏陶，各種藝術(shù)培訓(xùn)班和語(yǔ)言類(lèi)培訓(xùn)班一應(yīng)俱全，秉承美國(guó)吉的堡教育集團(tuán)品牌定位和國(guó)際先進(jìn)的少兒英語(yǔ)教育模式，教學(xué)模式領(lǐng)先、教學(xué)設(shè)備先進(jìn)，服務(wù)體系健全，努力打造舒適的教學(xué)環(huán)境，寶寶的美好明天從這里起步。專(zhuān)業(yè)的臺(tái)球室和乒乓球室將滿(mǎn)足您對(duì)于球類(lèi)運(yùn)動(dòng)的需求。在這里，中心還為您準(zhǔn)備了高端私密的健身會(huì)館，一對(duì)一的高端服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，頂級(jí)的健身設(shè)施讓尊貴的您倍感舒適。三樓：瑜伽、有氧操、舞蹈、健身、動(dòng)感單車(chē)、跑步機(jī)等來(lái)到中心的三層。世界頂級(jí)豪華嶄新的跑步機(jī)、橢圓儀、動(dòng)感單車(chē)，給予您絕對(duì)安全新鮮的健身體驗(yàn)。有氧操房，高溫瑜伽會(huì)館讓您在運(yùn)動(dòng)中身心愉悅。這里有全國(guó)首家場(chǎng)景瑜伽操室，高溫瑜伽營(yíng)造的靜謐純粹空間，讓您體會(huì)到瑜伽愜意、寂靜及冥想的世界。二十余種專(zhuān)業(yè)的舞蹈培訓(xùn)，讓您在典雅舒心的環(huán)境下體會(huì)到運(yùn)動(dòng)對(duì)于生活的改變，對(duì)于身心素質(zhì)與整體氣質(zhì)的提升?，F(xiàn)代化的健身美體器材會(huì)使您達(dá)到滿(mǎn)意的健康、健身、健美、塑形的效果。專(zhuān)業(yè)的教練隊(duì)伍億達(dá)旅順文體中心有專(zhuān)業(yè)的教練隊(duì)伍，并引入AASFP亞洲運(yùn)動(dòng)體適能，RTS美國(guó)體適能阻力訓(xùn)練學(xué)院，萊美運(yùn)動(dòng)體系，屆時(shí)將為您提供科學(xué)的，親切的，安全的，一對(duì)一服務(wù)，幫助您快速達(dá)成健身目標(biāo)！