【正文】 傳說（4）西周的建立A 4B 4C 4D 1二、列舉題列舉夏商西周的國家名稱；建立時(shí)間；都城；建立者；滅亡之君；三、判斷改錯(cuò)有一個(gè)學(xué)生在學(xué)習(xí)了中國古代史后，對(duì)原始社會(huì)有這樣的描述：約公元前2010年禹建立了夏朝，于公元前1600年商和夏在牧野大戰(zhàn)，商朝建立。約公元前1600年世襲制開始了。這一段話中有三處錯(cuò)誤1錯(cuò)誤；正確2錯(cuò)誤；正確3錯(cuò)誤；正確第三課華夏之祖測(cè)試題一、單項(xiàng)選擇把“距今約四五千年”和“黃河流域”兩個(gè)要素結(jié)合在一起，應(yīng)該是下列那些人物（）（1）黃帝（2）炎帝（3）北京人（4）禹A、（1）（2）B、（1）（3）C、（3）（4）D、（2）（3）華夏族的主體是（）（1）炎帝部落（2）黃帝部落（3）蚩尤部落（4）堯部落 A、（1）(2)B、(2)(3)C、(3)(4）D、（1）（4）中華上下五千年這本書的第一章內(nèi)容應(yīng)該是（）A、北京人B、元謀人C、黃帝D、河姆渡漢族的前身是（）A、蚩尤族B、華夏族C、鮮卑族D、戎族蚩尤部落勇猛異常但在逐鹿一戰(zhàn)之后被戰(zhàn)敗，它的名稱應(yīng)該是（）A、黃帝戰(zhàn)蚩尤B炎帝戰(zhàn)蚩尤C、華夏族的誕生D、炎黃戰(zhàn)蚩尤學(xué)習(xí)歷史要注意培養(yǎng)正確的學(xué)史能力。下列屬于逐鹿之戰(zhàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)的是（）A、逐鹿之戰(zhàn)為華夏族的形成奠定了基礎(chǔ)B、逐鹿之戰(zhàn)的主戰(zhàn)場(chǎng)在逐鹿 C、逐鹿之戰(zhàn)中持有被戰(zhàn)敗D 逐鹿之戰(zhàn)發(fā)生在距今約四五千年“戰(zhàn)爭(zhēng)十分激烈，蚩尤請(qǐng)來了風(fēng)伯，雨師施展法術(shù)，突然間風(fēng)雨大作，、、黃帝命令部下制造指南車，辨別了方向才打敗了蚩尤。以下敘述正確的一組是（）（1）材料描寫的是逐鹿之戰(zhàn)（2）這次交戰(zhàn)的雙方是炎黃部落和蚩尤部落（3）材料的敘述帶有神話色彩（4）材料的敘述是真實(shí)的寫照 A、（1）（2）(3)B、（1)（2）(4)C、（2）（3）（4）D、（1）（3）（4）2010年5月，”2010中國品牌節(jié)會(huì)頒獎(jiǎng)盛典“在北京舉行，黃帝故里拜祖大典摘取2010年最具國際影響力祭拜大典獎(jiǎng)項(xiàng)，因?yàn)辄S帝為中華大地早期物質(zhì)文明 作出了卓越的貢獻(xiàn)，因此他被人們稱為（）A、中華祖先B、人文初祖C、人文鼻祖D、史實(shí)記載在河南、山西、浙江等地 發(fā)現(xiàn)了數(shù)千年的水井遺址、蠶繭、和絹布。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析一下這些驗(yàn)證屬于（）A歷史遺跡B、史實(shí)記載C、考古實(shí)物D、傳說故事《禮記》所謂“天下為公，選賢與能”的社會(huì)局面反映的是（）A、堯舜禹時(shí)期B、夏朝建立后C、山頂洞人時(shí)期D、半坡農(nóng)耕時(shí)期1按順序排列（1）生產(chǎn)力的發(fā)展（2）私有制的出現(xiàn)（3）夏朝的建立（4）？（）A、奴隸社會(huì)的開始B、統(tǒng)一的多民族國家出現(xiàn) C、第一個(gè)封建國家出現(xiàn)D、華夏文明出現(xiàn)二、連線題A、會(huì)用骨針縫制衣服半坡原始居民B、生活簡(jiǎn)樸，克己愛民堯 C、寬厚待人以身作則舜 D、能制造色彩絢麗的彩陶禹E、制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器山頂洞人F、領(lǐng)導(dǎo)人民治水有功河姆渡原始居民三、問答題堯和舜有哪些高尚的品質(zhì)？答：堯關(guān)心愛護(hù)他的人民，舜寬厚待人，以身作則。能說出禹治水取得成功的原因嗎？答：總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，采取正確的方法，親自參與，態(tài)度堅(jiān)決。堯舜禹在品質(zhì)上有哪些共同點(diǎn)？ 答：都具有崇高的品質(zhì)。他們傳位的方法是什么？這種制度的表現(xiàn)是什么？ 答：“禪讓”。通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出新的首領(lǐng)，而且，被推選出的首領(lǐng)沒有特權(quán)。第三課華夏之祖 識(shí)記一、炎黃戰(zhàn)蚩尤相傳黃帝部落和炎帝部落聯(lián)合，在逐鹿一戰(zhàn)中打敗蚩尤部落。此后、黃帝部落和炎帝部落結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。二、黃帝“人文初祖”相傳，黃帝建造宮室，制作衣裳，教人挖井，發(fā)明舟車。嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲，倉頡發(fā)明文字，伶?zhèn)惥幊鰳纷V。黃帝被后人稱“人文初祖”。三、堯、舜、禹的“禪讓”禪讓制：原始社會(huì)末期，有部落聯(lián)盟中各部落首領(lǐng)民主推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法。原始社會(huì)結(jié)束（1）、隨著生產(chǎn)的發(fā)展和人們生活水平的提高，私有財(cái)產(chǎn)不斷增多，貧富分化現(xiàn)象出現(xiàn)。（2）、約公元前2070年，禹建立了夏朝，有部落和部落聯(lián)盟轉(zhuǎn)變成國家，禹從部落聯(lián)盟首領(lǐng)轉(zhuǎn)變成國王。原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始。第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民習(xí)題 第二課原始的農(nóng)耕生活習(xí)題一、單項(xiàng)選擇你認(rèn)為人與動(dòng)物的根本區(qū)別應(yīng)當(dāng)是（）A、語言產(chǎn)生B、群居生活C、使用工具D、制造工具 5月18日是國際博物館日，2010年博物館日宣傳的主題是“博物館致力于社會(huì)和諧，”周口店遺址博物館圍繞這一主題積極開展活動(dòng)，推出了為“原始人”征集宣傳大使的活動(dòng)。這一“原始人”最有可能指的是（）A、元謀人B、半坡人C、北京人D、河姆渡人韓非子描述遠(yuǎn)古自然環(huán)境時(shí)，寫道“上古之世，人民少而禽獸眾，人民不勝禽獸蟲?！币虼俗钚枰氖牵ǎ〢、學(xué)會(huì)制造工具B、住在山洞里C、懂得用火D、過群居生活愛美之心人皆有之，把一些貝殼、石珠、骨塊穿聯(lián)在一起，做成美麗的項(xiàng)鏈，這件手工藝品應(yīng)該屬于（）A、元謀人B、北京人C、山頂洞人D、半坡人氏族是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體，最早進(jìn)入氏族階段的遠(yuǎn)古居民是（）A、北京人B、元謀人C、山頂洞人D、大汶口原始居民《韓非子》載：“上古之世有圣人作，鉆木取火，以化腥臊?！弊钤缍勉@木取火的的我國遠(yuǎn)古居民是（）A、山頂洞人B、元謀人C、北京人D、半坡原始居民我國是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家，這些遺址處于長(zhǎng)江流域的是（）A、元謀人遺址、B、河姆渡遺址、半坡遺址 C、河姆渡遺址D、“民以食為天”，從野食充饑到農(nóng)耕種植是人類生活史上的飛躍。我國原始農(nóng)耕時(shí)期遺址包括（）（1）北京人遺址、（2）半坡遺址、（3）元謀人遺址、（4）河姆渡遺址 A、（1）、（2）B、（2）（4）C、（3）（4）D、（1）（3）在河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)了骨耜，請(qǐng)說出它距今約（）A、170萬年B、30000年C、7000年D、6000年原始農(nóng)耕時(shí)期我國境內(nèi)的原始居民對(duì)世界文化貢獻(xiàn)是他們培植了世界上最早的植物。（）A、麥、水稻B、粟、玉米C、水稻、粟D、麥、玉米1“神農(nóng)時(shí)，民方食谷。推測(cè)一下，文中的谷（粟）最有可能是誰培養(yǎng)（）A、山頂洞人B、北京人C、河姆渡人D、半坡人12小王同學(xué)家有一仿制的魚紋彩陶盆，如果是真品，他最早可能出現(xiàn)在（）A、北京人遺址B、元謀人遺址C、河姆渡遺址D、半坡遺址二、材料分析材料一：至于神農(nóng)，人民眾多，禽獸不足，于是神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕?！栋谆⑼ā凡牧隙?973年考古學(xué)家在浙江余姚發(fā)現(xiàn)某原始農(nóng)耕遺址出土了成堆的稻谷，谷稈以及用水牛等動(dòng)物的肩胛骨制成的骨耜。材料三：有一圖（省略）半坡遺址的男子復(fù)原圖。請(qǐng)回答：（1）材料一：神農(nóng)為什么要“教民農(nóng)耕”？材料一又反應(yīng)了我國原始社會(huì)的什么現(xiàn)象？答：食物不充足；原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。（2）材料二：反映的是那一原始居民的農(nóng)耕生活？此地的原始居民是怎樣進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的？答：反映的是河姆渡原始居民的農(nóng)耕生活；他們用骨耜耕地，種植水稻。(3)請(qǐng)你為材料三的半坡男子配上一段話，介紹一下他一天活動(dòng)情況。答：用磨制石器進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)，用木制的耒耜等開土地，用石刀收割莊稼，用骨質(zhì)箭頭打獵，捕魚等。飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物，種植粟和蔬菜，制彩陶，住半地穴式的房屋等等。（4）材料二和材料三涉及的原始農(nóng)耕遺址分別代表了我國那些地區(qū)的原始農(nóng)耕生活？這些地區(qū)的自然環(huán)境有何共同的特點(diǎn)？ 答：材料二代表長(zhǎng)江流域的河姆渡原始農(nóng)耕生活。材料三代表黃河流域的原始農(nóng)耕生活；共同之處在于：大河流域是人類文明發(fā)祥地，長(zhǎng)江與黃河都是中華文明的搖籃。三：分析說明題 材料一：“上古皆穴處，有圣人出，教之巢居，今南方巢居，北方穴處，古之遺址也?！表?xiàng)崚《始學(xué)編》材料二“南方建筑為棚，多敞口；北方建筑為窩，多封閉。前者原出巢居，后者來自穴處。”陳從周《說國》 結(jié)合學(xué)過的知識(shí)回答：（1）請(qǐng)說出“上古皆穴處”的遠(yuǎn)古居民。答：北京人、山頂洞人。（2）說明“巢居”“穴處”的房屋建筑樣式分別指的是什么？ 答：“巢居”指的是干欄式建筑，“巢居”遺址代表是河姆渡遺址。“穴處”指的是半地穴式房屋?！把ㄌ帯边z址代表是半坡遺址。（3）請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，縫隙一下南北方建筑樣式的不同對(duì)于當(dāng)今社會(huì)如何協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系有何啟示？答：?jiǎn)⑹荆喝祟愒诟脑熳匀弧⒗米匀?、順?yīng)自然中要科學(xué)合理，協(xié)調(diào)兼顧。（4）在高樓大廈林立的今天你還能找到“巢居”、“穴處”的人房屋建筑樣式的影子嗎？答：四川、云南等地的少數(shù)民族居住的吊腳樓就屬于干欄式房屋建筑。山西、陜西的窯洞就近似于半地穴式的房屋建筑。第二課原始的農(nóng)耕生活 識(shí)記一、河姆渡的原始農(nóng)耕時(shí)間：距今約7千年。地點(diǎn)：（位于長(zhǎng)江流域）浙江省余姚市河姆渡村。生產(chǎn)活動(dòng)：（1）、生產(chǎn)工具；使用磨制石器，用耒耜耕地。（2）、農(nóng)耕；種植水稻，我國是世界上最早種植水稻的國家。（3）、制作；會(huì)制造陶器，制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂器。生活：住干欄式房屋，過定居生活。會(huì)挖井，飲水方便。二、半坡原始居民生活時(shí)間：距今約6千年。地點(diǎn)：陜西西安附近的半坡村（位于黃河流域）。生產(chǎn)活動(dòng)：（1）工具：普遍使用磨制石器，用木制的耒耜等開墾土地，用石刀收割莊稼。（2）農(nóng)耕：種植粟。（我國是世界上最早種植粟的國家。）很早種植蔬菜。（3）飼養(yǎng)：飼養(yǎng)豬、狗等動(dòng)物。（4）制作：能制造色彩絢麗的彩陶，上繪還出現(xiàn)一些刻畫符號(hào)。有各式各樣的美麗圖案。生活情況：住半地穴式房屋，房?jī)?nèi)有灶炕，供飲煮和取暖用。第一課祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民 識(shí)記 一：我國最早的人類時(shí)間：距今約170萬年。地點(diǎn)：云南省元謀縣。生活與生產(chǎn)：一會(huì)使用工具，知道用火。二：北京人時(shí)間：距今約7020萬年。地點(diǎn)：北京西南周口店。身體特征：保留猿的某些特征，但手腳分工明顯。生產(chǎn)：制造打制石器，使用天然火，會(huì)保存火種。生活：過群居生活。三：山頂洞人時(shí)間：距今約3萬年。地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山頂部的洞穴。生產(chǎn)：仍使用打制石器，但已掌握磨光和鉆孔技術(shù)，會(huì)人工取火，用骨針縫制衣服。生活：按血緣關(guān)系組成氏族，共同勞動(dòng)，共同分配食物。是舊石器時(shí)代晚期的典型。第三篇：七年級(jí)歷史下冊(cè)復(fù)習(xí)練習(xí)題(夢(mèng)幻網(wǎng)絡(luò)()數(shù)百萬免費(fèi)課件下載，試題下載，教案下載，論文范文，計(jì)劃總結(jié)七年級(jí)第二學(xué)期歷史練習(xí)題（六）作者：未知 資料來源：中考資源網(wǎng)一、單項(xiàng)選擇題(每小題1分，共30分)1．結(jié)束了200多年分裂局面，使中國重新走向統(tǒng)一的皇帝是A．隋文帝 B．隋煬帝 C．唐高祖 2．下列皇帝中哪一位簡(jiǎn)法輕刑，調(diào)整修改法律A．隋煬帝 B．唐太宗 c．明太祖 D．明成祖3．《資治通鑒》中“政由己出，明察善斷，故當(dāng)時(shí)英賢亦競(jìng)為之用”是對(duì)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)A．唐高祖 B．唐太宗 C．武則天 D．唐玄宗4．從三國到南北朝的選官制度主要是A．官位世襲 B．九品中正制 C．分科舉人 D．八股取士5．科舉制正式創(chuàng)立于A．隋文帝時(shí) B．隋煬帝時(shí) c．唐太宗時(shí) D．唐玄宗時(shí)6．上書唐朝皇帝說吐蕃與唐朝“和同為一家”的是A．松贊干布 B．尺帶珠丹 C．皮羅閣D．骨力裴羅7．下列為中日文化交流做出杰出貢獻(xiàn)的人物中，中國僧人是A．空海 B．阿倍仲麻呂 C．吉備真?zhèn)?D．鑒真8．遼是哪個(gè)民族建立的政權(quán)A．匈奴 B．契丹 C．回紇 D．黨項(xiàng)9．下列關(guān)于“澶淵之盟”的敘述正確的是A．是西夏與北宋之間的約定B．是北宋戰(zhàn)敗后被迫進(jìn)行的議和C．促進(jìn)了宋遼邊境的安定和經(jīng)濟(jì)文化的交往 D．這是一個(gè)平等的約定夢(mèng)幻網(wǎng)絡(luò)()——最大的免費(fèi)教育資源網(wǎng)站 夢(mèng)幻網(wǎng)絡(luò)()數(shù)百萬免費(fèi)課件下載，試題下載，教案下載，論文范文，計(jì)劃總結(jié)10．下列哪一項(xiàng)不屬于兩宋時(shí)期南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的表現(xiàn)A．南方灌溉技術(shù)和耕作技術(shù)的提高B．棉紡織業(yè)在南方興起 C．筒車和曲轅犁等新式工具的發(fā)明和應(yīng)用D．紙幣的出現(xiàn) 11．下列關(guān)于宋代社會(huì)生活敘述不正確的是 A．南宋時(shí)以棉布作衣料的人逐漸多起來B．在宋代北方人以稻米為主食，南方人以面食為主食 C．宋代百姓的主要交通工具是牛車、驢車 D．北宋時(shí)，東京是最繁華的城市 12．統(tǒng)一蒙古各部的是A．耶律阿保機(jī) B．元吳 C．鐵木真 D．完顏阿骨打 13．下列不屬于元朝制度的是A．三省六部制 B．行省制度 C．設(shè)置宣政院 D．設(shè)澎湖巡檢司 14．明朝時(shí)的哪一項(xiàng)措施使皇帝直接控制了朝廷的軍政大權(quán) A．廢除中書省和丞相，權(quán)分六部 C．設(shè)廠衛(wèi)特務(wù)機(jī)構(gòu)D．誅殺丞相胡惟庸 15．明朝末年爆發(fā)了什么農(nóng)民起義A．黃巾軍起義 B．李自成領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義 C．大澤鄉(xiāng)起義 D．太平天國運(yùn)動(dòng) 16．下列關(guān)于明清時(shí)期科舉制度的敘述不正確的是 “八股文”B．八股取士是明清統(tǒng)治者加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的有力措施 C．八股取士有利于明清統(tǒng)治者選拔創(chuàng)新人才D．八股取士禁錮了人們的思想，阻礙了文化的發(fā)展 17．鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)A．紅海沿岸和非洲東海岸 18．戚繼光抗倭的主要原因是