【正文】 不東腦筋啊，不深入調(diào)查，具體的制定具體方案，只顧生搬硬套，造成損失，卻因看上去“未犯錯”而難以罪責(zé)，美哉，妙哉！損失在誰？還不是國家。我認(rèn)為，對這種不作為的領(lǐng)導(dǎo)，應(yīng)該重責(zé)！在我們現(xiàn)實(shí)生活中，有些人習(xí)慣于機(jī)械的執(zhí)行上級的政策，文本辦事，出了簍子還牛氣十足，政策和上級精神就是這樣，我們也沒辦法。他們以為沒人治得了他們。我曾經(jīng)多次遇到那樣的情況，不管是辦貸款，還是交學(xué)費(fèi)，找院里，院里說是校方的決定，沒辦法。真沒辦法嗎？我看是懶得想，沒有本著為人民服務(wù)的精神，這種領(lǐng)導(dǎo)還有何用？本本主義！民間常說：“上有政策，下有對策”，怎么幫起群眾就沒有那股子聰明勁了呢？“八九”**中，一些同學(xué)也是因?yàn)槭鼙颈局髁x的影響，差點(diǎn)踉成大禍，江總書記曾說過，這群學(xué)生，頭腦太簡單，只知道一味學(xué)書中東西，不知實(shí)際情況！其間，當(dāng)他還是上海市市長時，去交大撫慰學(xué)生，在學(xué)生追問下，他說：“我一到校園，映入眼簾的都是要求建立‘民有，民治，民享’政府的大字報?！?“這是1863年11月19日，美國第十六任總統(tǒng)亞伯拉罕。林肯在其著名的葛底斯堡演講中說的?！苯又_始用流利的英語富有感情的背完全文，他說：“你們必須領(lǐng)會亞伯拉罕。林肯的深層含義，你們知了解他的表面意思，而不了解它的歷史背景。如果一個人只有膚淺的認(rèn)識，那她就不會明白在中國實(shí)行美國式的民主有多么危險。”最后他從中國的實(shí)際分析問題。這件事表明學(xué)生本本主義的扎根性和恐怖性?？戳诉@篇文章，我認(rèn)為，在新的歷史條件下，除共產(chǎn)黨員外，還有廣大群眾，學(xué)生都應(yīng)做到理論聯(lián)系實(shí)際，以我們說做的事情為中心，著眼于對實(shí)際問題的理論思考和解決問題的調(diào)查研究，生活才會更像生活，和諧與進(jìn)步才不會成為一句空話。書中沒有黃金屋，群眾中才有你想找的！篇三：反對本本主義讀后感《反對本本主義》是毛澤東 1930 年 5 月為反對當(dāng)時中國工農(nóng)紅軍中的教條主義思想而寫的關(guān)于調(diào)查研究問題的重要著作。原名《調(diào)查工作》。這是毛澤東最早的一篇馬克思主義的哲學(xué)著作。文章中，毛澤東同志高度提出“沒有調(diào)查，就沒有發(fā)言權(quán)”，“中國革命斗爭的勝利要靠中國同志了解中國情況”等論斷，闡明了社會調(diào)查的重要意義。文章開篇就很尖銳的指出“豈有共產(chǎn)黨員而可以閉著眼睛瞎說一頓的嗎？要不得！要不得！注重調(diào)查！反對瞎說！”這就要求我們無論什么時候都要實(shí)事求是，調(diào)查過了，知道事實(shí)的原委了才能有更加正確的判斷與結(jié)論?！澳銓τ谀莻€問題不能解決嗎？那么，你就去調(diào)查那個問題的現(xiàn)狀和它的歷史吧！”官員為群眾辦事要實(shí)事求是，要到群眾中去了解，不能只是坐在自己的辦公室里根據(jù)別人的一面之詞或自己自以為是的習(xí)慣思維去做出判斷。你可以不用很奔波的到處跑來跑去的走訪觀察，但你一定得真正的在那件事情上了解全面的信息，這樣才能更好地為人民服務(wù)。不好好的調(diào)查就發(fā)言并不利于我們國家的發(fā)展。1958 年中央領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)動的“大躍進(jìn)”就是一個很好的說明與教訓(xùn)。在不了解中國的實(shí)際國情就提出了“趕英超美”口號，認(rèn)為只要發(fā)動群眾性運(yùn)動就能把中國的經(jīng)濟(jì)搞好。誰知緊接著就是“浮夸風(fēng)”的出現(xiàn)，“畝產(chǎn)過萬”，“家豬賽過大笨象”，這可能嗎？下級領(lǐng)導(dǎo)知道這是不可能的也不實(shí)事求是的向上反映，只是一味的聽從上級的指派，做不到就夸大說，這就是本本主義！“不根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行討論和審察，一味盲目執(zhí)行，這種單純建立在‘上級’觀念上的形式主義的態(tài)度是很不對的”，上級不了解情況，下級又不反饋正確的信息，就只會一錯再錯，指揮失誤，最終“大躍進(jìn)”的結(jié)果是——三年饑荒，民不聊生。在中國現(xiàn)在的社會中也有類似的事件發(fā)生，現(xiàn)在的很多地方也不做調(diào)查就拿著稿子念“我們今年的GDP 同期增長了百分之幾，人們的生活水平明顯升高，我們進(jìn)入了小康社會?? ”在例如粵西地區(qū)等一些比較落后的地區(qū)，人們并沒有感感到進(jìn)入了小康社會，以依然有人在吃穿問題上有困難，CPI 增長了怎么沒有算上去就得出了“生活水平明顯上升了”？一切應(yīng)有調(diào)查，一切從實(shí)際出發(fā)，才能更好地為人民服務(wù)。毛澤東同志不僅在《反對本本主義》中指出要實(shí)現(xiàn)實(shí)事求是的思想，還提出了要走群眾路線、獨(dú)立自主的發(fā)展方向?！?共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，決不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實(shí)際經(jīng)驗(yàn)中才能產(chǎn)生”，“到群眾中作實(shí)際調(diào)查去！”，我們的發(fā)展最終只得靠我們自己，所以中國最終脫離了蘇聯(lián)的社會主義陣營，自己搞發(fā)展，要親近群眾，知道群眾所需所求，群眾是我們最大的后盾，一切為了人民的利益著想，這樣才能更好地確立我們未來的發(fā)展方向。毛澤東同志提出的反對本本主義主要是批判了當(dāng)時紅軍中的一些人安于現(xiàn)狀、墨守成規(guī)、迷信“本本”、不愿做實(shí)際調(diào)查的保守思想。當(dāng)然現(xiàn)在也不乏這樣的官員，坐在辦公室里找?guī)讉€人討論一下就拍板的大有人在，我們依然要以毛澤東同志的思想為主導(dǎo)，實(shí)事求是做調(diào)查，全心全意的為人民服務(wù)。同時毛澤東同志還介紹了實(shí)際調(diào)查的方法與技術(shù)細(xì)節(jié)。社會中有很多的階級，有“工業(yè)無產(chǎn)階級、手工業(yè)工人、小商人、貧農(nóng)”等階級，在調(diào)查的是后要注意解剖各階級的利益關(guān)系，從不用的角度了解無產(chǎn)階級的需要，做出正確而堅決的策略。毛澤東同志的思想——實(shí)事求是的做調(diào)查的提出，以及他的調(diào)查方法，他的初衷是批判一些紅軍的弊端，但我想他的思想及方法放到我們的學(xué)術(shù)研究中也是適合而有用的。近年來的學(xué)術(shù)造假越來越多，例如廣州中醫(yī)藥大學(xué)校長徐志偉被舉報其博士學(xué)位論文抄襲，與被抄襲的論文雷同度達(dá)40%。在此且不討論他的學(xué)術(shù)品格問題，不是說他為什么抄襲是因?yàn)樗膶W(xué)術(shù)品格不好，而是，他無法很好地駕馭他的論文主題，他沒有實(shí)事求是的靠自己，沒有實(shí)事求是的做好調(diào)查，所以沒有資料去寫，然后他抄襲了。他沒有以實(shí)事求是的態(tài)度去對待他的博士論文。毛澤東同志的調(diào)查方法及技術(shù)我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)，不是說去調(diào)查了就行了，所謂“三個臭皮匠賽過諸葛亮”，開展討論式的調(diào)查會更好，每一個人對問題的視角都不同，集眾人之所見會使問題更加明朗，也會得到更多的啟發(fā)及更全面的結(jié)論，尤其是對社會學(xué)研究者來說更重要，()社會本就是一個大雜膾，要做好一個社會研究者更應(yīng)該在這方面做好。另外，還要親自出馬去做深入的調(diào)查，很多人以為學(xué)者做研究就只限于看一下報告，查找大量的文獻(xiàn)，上搜索一下資料就完事了。其實(shí)不然，實(shí)地做調(diào)查跟在文獻(xiàn)找到的資料完全是兩回事，要得到最真實(shí)的資料最靠譜的就是自己親自到實(shí)地考察，現(xiàn)場的感官感覺會給你不一樣的信息，再說，記載的不一定都是真的，日本的歷史教科書都可以重改呢。例如要做“某個村莊小社會何以可能”的研究，一般會以小組研究團(tuán)的形式去做研究會比較好，要真正的去到當(dāng)?shù)卮迩f收集資料，通過走訪、觀察去得到第一手資料，過程中不斷的討論、修正，最后才能得出最完善的結(jié)論，這樣的研究結(jié)果才是最接近事實(shí)的結(jié)果。