【正文】 常常被世人遺忘。在整部上官家族中她可能是著墨最少的人物，確實最干凈、最惹人憐愛的人物。莫言筆下的女性是偉大的。她們的偉大在于她們經歷過的苦難和對苦難的隱忍。經歷過的殘酷和對殘酷的延伸；她們身上野性、放蕩,是自然的磨練和給與；因為生活本身是殘酷的、刺激的、無情而詭秘的。在書中，情愛，暴力，血腥，死亡猶如妖嬈的罌粟花，恣意怒放。作品從血緣，地緣，欲望，性格，性情出發(fā)，生動地描述了幾代中國人的生存原生態(tài)，這，也是現(xiàn)代意義上的采風，堪稱上品。在這些清明上河圖般的描繪之后，似乎并沒有生命創(chuàng)造力的萌發(fā)與生長。似乎，莫言為我們呈現(xiàn)了在亂石灘上頑強生長驕傲怒放的野花叢，但是，野花們并非僅僅是柔性忍耐的環(huán)境適應者，它們在吮舐陽光月色風霜雪雨的同時，也把觸角般的根系伸進巖石的縫隙，相信終有一天，花朵們會把它們腳下的巖石堆揉搓成沃土。文章的最后，作者通過上官金童的想象，將“乳”描寫成“矗立在天地間的第一座高峰”，最直接地表現(xiàn)女性的偉大，就連太陽和月亮也無法比擬。這是對作品的一個總結，也是對母親的最高贊美。毫無疑問，這是一部謳歌生命最原初的創(chuàng)造者——母親的偉大、樸素與無私的作品，只是一部表現(xiàn)對女性的崇拜的作品，這是一個生命的流程圖。一部偉大的作品，總有很多不同的主題。我認為，《豐乳肥臀》不僅僅是一部謳歌母親、贊揚女性的作品，還是一部反映社會現(xiàn)實、揭露社會問題和人類精神本能、表現(xiàn)底層人民悲苦命運以及人們對改變自我命運的痛苦的追求等等的著作。你可以在這部作品中找到敏感的黨內問題，也可以讀到受苦難的人民堅毅不屈的精神；你可以看到當人的生命受到威脅時的動物本能丑陋的反應，也可以從中感受到人類強大的生存能力；你可以看到男性的惡受到贊美，也可以學到當強則強的必要性??總之，它的強大性讓你有疾風呼嘯、刺痛臉龐之感，也讓你有涼風入喉、滌蕩精神之感。第五篇：《豐乳肥臀》讀后感走人性的獨木橋——讀《豐乳肥臀》有感人之初，性本善，但漸漸長大，人心卻很難捕捉到，是像很多人說的那樣，社會充滿狡猾與奸詐，還是說人性本善？在《豐乳肥臀》這本書里我似乎找到了些什么書中的主人公上官魯氏，一個非常能干的女人，她本是賢良淑德的閨秀，有著忠貞善良的優(yōu)秀道德品質，卻在婆婆和丈夫的壓迫下，四處找人借種，有著人倫的最大污點，不矛盾嗎？記得，“瘦得只剩下一副龐大骨架的母親急匆匆地進了家門。她用手捂著嘴巴，跑到杏樹下那個盛滿清水的大木盆邊，撲地跪下，雙手扶住盆沿，脖子抻直，嘴巴張開，哇哇地嘔吐著，一股很干燥的豌豆，嘩啦啦地傾瀉到木盆里，砸出了一盆撲撲簌簌的水聲。她歇息了幾分鐘，抬起頭，用滿是眼淚的眼睛，看著兒子，說了半句含混不清的話，立即又垂下頭去嘔吐。后來吐出的豌豆與粘稠的胃液混在一起，一團一團地往木盆里跌落。終于吐完了，她把手伸進盆里，從水中抄起那些豌豆看了一下，臉上顯出滿意的神情。母親把木盆中的豌豆用清水淘洗了幾遍，盛在一個碗里。竟然有滿滿的一碗。母親感到了他的詫異，就說：“兒啊，娘這是被逼出來的，你不要恥笑娘??，娘這輩子，犯了千錯萬錯，還是第一次偷人家的東西??”在糧食極度短缺的年代，不管將糧食藏在哪都會被搜出來，她居然想到將糧食吞下去，回來在吐出來，不難受嗎？為了孩子，她不僅背著身體上的包袱，更難受的是，背上的良心思想上的包袱，這樣，難道你能否認她不是個很了不起的母親嗎？但在她生上官金童和上官玉女的時候，婆婆上官呂氏卻是這樣的表現(xiàn)：“輕車熟路，自己慢慢生吧，”上官呂氏把一卷白布、一把剪刀放在炕上，蹙著眉頭，不耐煩地說，“你公公和來弟她爹在西廂房里給黑驢接生，它是初生頭養(yǎng)，我得去照應著?！边@就是上官呂氏對在生孩子的上官魯氏的態(tài)度：生不出兒子的女人甚至比不上一頭黒驢。不怪上官魯氏會四處借種。上官家的母雞打鳴，上官家的女人比得上漢子，那為什么非要生一個兒子不可呢？女人們堅毅、善良、勤勞、樸實、腳踏實地、事業(yè)出色、感情執(zhí)著，哪點不比男人，可為什么硬是要一個男孩兒呢？不會吟詩作畫的大觀園里，用饑餓、痛苦、人命和不斷掙扎而歌唱的女人們，照樣在大地上書寫了自己的一筆。放下書，我想著莫言，也想著這字里行間莫言想對我們說的話。中國千千萬萬個受苦受難的女人們啊，社會地位低下的女人們，為家庭做出極大犧牲，但從未被重視過的女人們，你們又是如何想的呢？莫言這個其貌不揚的男人，文字竟然帶有那么大一種張力，或許有近似，但絕無雷同，語音繞梁三日，合上眼躺在床上，腦子里還是上官家那群女人，還有他書中其他若干躍然紙上的女性形象。莫言用他的心寫女人，用心沾著血，字字沉著，點點到位，書寫了一個繼紅樓夢之后的，又一本女人的書。而在我看來，上官金童，這個懦弱的，掛在女人奶子上永遠長不大的男人，這個戀乳癖的白癡，爛泥扶不上墻的怪胎，又是另一種賈寶玉。上官金童在上官全家的期盼下來到這個世上，他來就霸占了母親的雙乳，同時出生的上官玉女卻被冠上了“多余”的稱號，這個盲眼、善良的女孩子，在糧食匱乏的日子里，怕給母親帶來很多困擾，偷偷跑到河邊，脫掉衣服，但和他卻有著分不開的關系，同時出生，一個收到皇帝般的待遇，另一個卻是多余，這個善良的姑娘在自卑的影子中慢慢長大，終于在母親一聲聲的嘆息聲中，走上了不歸路。而上官金童在溺愛下，到了十幾歲，除了母乳還吃不下任何東西，七歲還因為斷奶投過一次河，這樣的孩子，長大后有可能有什么作為。果然，他中學畢業(yè)，居然因為“奸尸罪”獲刑十五年，刑滿后在鸚鵡韓的“東方鳥類中心”人公關部門經理，最后在司馬糧投資的“獨角獸乳罩大世界”任董事長，因被炒、被騙而失敗，終至窮困潦倒，一事無成。莫言創(chuàng)造的這個形象其實是在警示中國文學家，不要懦弱無能，寫心中所想，為民請命，不要為心中種種負累，做一個真正的有骨氣的人。除了上官家的人，東北鄉(xiāng)的其他人物，也是那么矛盾，那么奇異，他們在歷史的洪流里左沖右突，不斷否定自己，一邊做著惡人，一邊行著善事，或者剛好相反。司馬庫，他殺人成性，但最后又為了救人而死，自投羅網，他告訴兒子做人要么就狠，要么就善，莫要騎在中間旁顧左右，但他卻占了兩個極端，不矛盾嗎？最顯著的就是那個鸚鵡韓了，他嘴上說得如此只好，令人淚下，字字通暢，心里卻如此自私自利，所謂的恩情完全拋卻，心里想的都是花花世界。他做人不如司馬糧，甚至不如路人甲，因為普通的人不明道理，不辨是非，情有可原，他巧舌如簧，字字理通，卻明知故犯，有言無實，豈止是可惡呢？怒其不爭。這部書里，有很多生龍活虎的男人形象，有真漢子，有大惡人，也有像上官金童這樣的懦弱者。上官魯氏，從寵和慣到恨和練，為這個軟弱的兒子操碎了心。莫言說，上官金童是自己的化身，也是中國知識分子的化身。說得讓我心痛，我不知道莫言先生生活中是怎樣的一個人，但是說到中國的知識分子，和日漸消失的士大夫精神，我也痛心疾首。嚇得尿了褲子的上官金童，作者說，褲襠里黏糊糊的，那是化成了水的脊梁。我們中國的知識分子，越來越有知識，越來越無氣節(jié)，不辨是非，不明事理，陰柔有余，陽剛不足。一朝被蛇咬，十年怕井繩，投機鉆營，今朝有酒醉今朝，寡廉鮮恥，混吃等死，莫言先生說得是這樣一種懦弱嗎？人之初，性本善，本是不錯，每個人人心都有那善的一面，不過在利欲的誘惑下，將心中的骯臟思想多少付之行動而已，我始終堅信著：人性本善。