“八榮八恥”學習心得[五篇材料]-資料下載頁
2024-11-09 12:50本頁面
【正文】 應(yīng)，贊成不贊成，滿意不滿意”作為標準。要發(fā)揚黨的三大優(yōu)良傳統(tǒng)，牢記兩個“務(wù)必”，要做艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的模范。這樣才能在復雜的社會中站穩(wěn)立場，經(jīng)受住考驗，始終保持共產(chǎn)黨員的先進性，才能無愧于共產(chǎn)黨員的光榮稱號。按照胡錦濤同志提出的“培養(yǎng)社會主義榮辱觀”的要求，認真貫徹黨的基本理論，基本路線和基本綱領(lǐng)及各項方針政策。堅持教育的改革發(fā)展必須充分體現(xiàn)“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”的戰(zhàn)略思想，體現(xiàn)科學的社會主義文化的要求，進一步促進教職工特別是黨員教工的科學文化和思想道德素質(zhì)的不斷提高。這次教育活動絕對是一次深刻學習的機會，通過學習提高了自己的理論修養(yǎng)和黨性修養(yǎng)的水平。通過這次學習更加深刻認識到保持共產(chǎn)黨先進性是全黨的一件大事，也是每位黨員的大事。學習科學文化知識是一種積累，但先進性的學習更是一種積累，那是一種人生的積累，使自己的人生觀和價值觀又得到了一次升華。只要我們在學習中認真去體會，去對照，去改進，我們的思想境界將會得到更大提高。毛澤東同志講過“人是要有一點精神的”，作為共產(chǎn)黨員更要有不怕困難，敢想敢干，敢為人先的與時俱進的精神。共產(chǎn)黨員必須始終站在時代前列，保持共產(chǎn)黨人思想上，政治上，組織上，作風上的純潔性，在各項工作中發(fā)揮先鋒模范作用，作為一名奇瑞國際公司的共產(chǎn)黨員要為奇瑞在海外的發(fā)展做出自己的貢獻。目前奇瑞汽車正處于海外市場高速擴張階段；作為售后服務(wù)部的一員要樹立服務(wù)意識和奉獻意識，把做好奇瑞海外售后服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿。作為售后服務(wù)經(jīng)理，更應(yīng)該不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平，努力做好自己的本職工作，以市場為導向，抓住重點項目帶動其他項目，做到抓大不放小，發(fā)揮團隊作用，為奇瑞汽車在海外的發(fā)展奉獻自己的力量，讓黨徽在胸前閃光，為黨旗添彩。第五篇：八榮八恥學習心得更多精彩范文點擊主頁搜索八榮八恥學習心得 k 章 來“不知榮辱乃不能成人”，這是千百年流傳下來的珠璣名言。從古到今，中華文明始終都是通過強烈的恥感意識來維系基本的文化價值。伯夷叔齊恥食周粟，項羽無顏愧見江東父老，所有這些錚錚傲骨都源自中國文化的恥感意識。 然而，在中國社會取得飛速發(fā)展的同時，我們民族文化傳統(tǒng)中的恥感意識卻在不斷地受到腐蝕。熱愛祖國與危害祖國之間，服務(wù)人民與背離人民之間，崇尚科學與愚昧無知之間，辛勤勞動與好逸惡勞之間，團結(jié)互助與損人利己之間，誠實守信與見利忘義之間，遵紀守法與違法亂紀之間，艱苦奮斗與驕奢淫逸之間，榮辱界限在很多人的思想深處悄悄地變得模糊起來。難怪有學者驚呼，當代中國社會最嚴重的價值危機是恥感意識的淡化和底線倫理的崩潰。 正是在這樣的背景下，以“八榮八恥”為代表的樹立社會主義榮辱觀的要求，迅即引起整個社會深處的強烈共鳴，掀起了一波加快構(gòu)建社會主義榮辱觀的新浪潮。如果把依法治國的理念視為現(xiàn)代國家的執(zhí)政之道，那么，對于有著悠久儒家道德傳統(tǒng)的中國而言，樹立社會主義榮辱觀的以德治國之舉，更將為正在進行的改革攻堅夯實政1更多精彩范文點擊主頁搜索治道德的基礎(chǔ)。 法治還是德治，這似乎一直是專家學者們爭論不休的話題。其實，無論是在儒家思想還是法家精髓中，都不難找到古代圣賢對于德與法辯證關(guān)系的精妙闡釋?！睹献印x婁上》便有所言：“徒善不足以為政，徒法不能以自行”。當今構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大事業(yè)，又怎么能夠脫離道德建設(shè)的軌道？ 大到部分公職人員吃拿卡要甚至公然索賄喪失為官根本準則，醫(yī)生收紅包、開大處方導致醫(yī)德蒙羞，學者學術(shù)腐敗、為利益集團鼓呼玷污學者清譽，小(本文權(quán)屬文秘之音所有，)到社會公德意識淡漠，奢靡淫逸之風盛行……縱觀當下社會百姓關(guān)注的熱點難點民生問題，無不與道德缺失有著千絲萬縷的聯(lián)系。對于逾越社會道德底線的行為，政府當然可以出臺法律法規(guī)加以剛性規(guī)范。但是，對于一些法律盲點灰色地帶或者純道德范疇問題，還需要道德的力量來約束公民的自我行為，頂住底線倫理崩潰的沖擊。 不可否認，市場經(jīng)濟利益觀對傳統(tǒng)社會道德倫理形成了極大的沖擊，現(xiàn)代社會生活的多樣性也給了每個人選擇自我生活方式的自由。但是，無論怎樣選擇，社會道德底線不容覬覦，是非黑白美丑善惡不容顛倒。在中國社會發(fā)展的關(guān)鍵時刻，“八榮八恥”旗幟鮮明地把道德領(lǐng)域的是非黑白劃分開來，成為社會公眾堅持什么、反對什么的標桿，成為社會風尚倡導什么、抵制什么的卡尺。牢記“八榮八恥”，我們的道德準則自然清晰明了。 恥感不在，何以為榮？一個民族的偉大繁榮，不僅僅需要經(jīng)2更多精彩范文點擊主頁搜索濟的富足，更需要“彰善癉惡”的民族精神。良好的道德傳承是中華文化之寶，是中華社稷之基，是民族精神之魂。只要我們真正樹立起社會主義榮辱觀，努力做到德治與法治兼?zhèn)?，中國社會就一定能夠變得更加和諧，中華民族一定能夠在世界民族之林散發(fā)出更為獨特的迷人魅力。k 章 來
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