【正文】 求。教學(xué)前，我們應(yīng)該根據(jù)“語文課程標(biāo)準(zhǔn)”，結(jié)合教育熱點、學(xué)生思想狀況、學(xué)習(xí)水平、能力訓(xùn)練重點等要素，確定一個關(guān)聯(lián)點，再根據(jù)關(guān)聯(lián)點，去有層次、有目的地選擇文章。文章的選擇應(yīng)根據(jù)師生實際，從預(yù)設(shè)的教學(xué)中心目標(biāo)（知識中心、能力中心、方法中心、價值觀中心）、文章要素（主題、體裁、語言形式、表現(xiàn)手法、深度等）、作者（年代、國度、寫作特點）等方面，多角度地進(jìn)行科學(xué)搭配，注重層次與整體效果，使文章的選擇更趨合理，能更好地為學(xué)生能力和素養(yǎng)的培養(yǎng)服務(wù)。在執(zhí)教“英雄”群文前，我將教學(xué)中心目標(biāo)預(yù)設(shè)為兩點：一是價值中心，引導(dǎo)學(xué)生全面認(rèn)識英雄，形成新時期正確的英雄觀；二是方法中心，通過幾篇文章不同的表現(xiàn)英雄的手法，使學(xué)生掌握人物類文章表現(xiàn)人物的不同寫法。然后，我選擇了《武松》《燈光》《真正的英雄》《頒獎詞三則》四篇文章。四篇文章選擇體現(xiàn)了以下特點：主題一致；作者和寫作時間體現(xiàn)不同時間、不同文化的特點；文章語言有中國古代、現(xiàn)代和外國文學(xué)語言特點；文章表現(xiàn)手法上，有寫人記事類、有演講辭、有議論類；文章深度上，涵蓋了7年級不同深度的文章。這樣的選擇，能從最大程度上，讓學(xué)生全面認(rèn)識英雄，了解表現(xiàn)英雄的多種手法，從而達(dá)成課前預(yù)設(shè)的目標(biāo)。2．整合目標(biāo)，生活閱讀?！叭何拈喿x”閱讀量的增加，決定了不能再以傳統(tǒng)單篇文章的教學(xué)目標(biāo)作為目標(biāo)，而應(yīng)對原來的具體、細(xì)化的目標(biāo)，做必要的整合。在整合傳統(tǒng)單篇文章目標(biāo)的基礎(chǔ)上，增加基于“群文”的目標(biāo)，使群文教學(xué)的功效充分顯現(xiàn)出來。整合“群文閱讀”教學(xué)目標(biāo)，使目標(biāo)的表述立足“群文”，盡可能地設(shè)定保底目標(biāo)，目標(biāo)的點更集中，不必過于細(xì)化，用“大目標(biāo)”來體現(xiàn)“下有保底，上不封頂”的人性化教學(xué)理念?！坝⑿邸比何囊徽n，我將教學(xué)目標(biāo)整合為3點：一是通過文本閱讀，了解不同時期的英雄事跡，感受英雄品質(zhì)；二是通過群文閱讀，學(xué)習(xí)寫人類文章的基本方法，幫助寫作；三是通過求同求異閱讀，多角度認(rèn)識英雄，形成新時期正確的英雄觀。整個教學(xué)目標(biāo)的整合，充分考慮了群文閱讀由于閱讀量的增加，必然要對傳統(tǒng)單篇文章教學(xué)的部分細(xì)化目標(biāo)進(jìn)行取舍，沒有再對字詞等目標(biāo)做具體要求。內(nèi)容、方法、價值觀目標(biāo)也進(jìn)行了整合，多為“保底”性表述，目的在于通過目標(biāo)的整合，消除教學(xué)中師生的畏難情緒，主要考慮閱讀教學(xué)中“師生怎么做”，重在與學(xué)生一起實踐閱讀過程，而弱化對目標(biāo)的細(xì)化，還原“生活化閱讀”的情境，營造原生態(tài)閱讀氛圍。在整堂課的教學(xué)中，由于教師對閱讀的要求、問題設(shè)置都較概括，學(xué)生與教師拋開了傳統(tǒng)課堂的目標(biāo)、問題壓力，沉浸在文本中，學(xué)生閱讀效果反而更佳，閱讀收獲巨大，課堂閃光點頻現(xiàn)。3．“求同”閱讀，感悟主題。群文閱讀較單篇閱讀，其最大的優(yōu)勢，就是突破了傳統(tǒng)閱讀文章形式、主題等單一，不易讓學(xué)生在最佳時機(jī)舉一反三，進(jìn)行拓展性閱讀，豐富對主題的認(rèn)識，更全面地認(rèn)識閱讀教學(xué)的主題的局限。而充分利用好群文閱讀的這一優(yōu)勢，不僅能讓學(xué)生掌握群文閱讀、生活化閱讀的方法，也能讓學(xué)生真正做到一課一得（對主題認(rèn)識、寫作方法等），使認(rèn)識與方法形成序列。在“英雄”群文的教學(xué)中，我抓住本組群文在主題上的共同點，在學(xué)生初讀了解文本內(nèi)容的基礎(chǔ)上，以“我們更應(yīng)該崇拜誰？”為再次閱讀的核心問題，引導(dǎo)學(xué)生以小組合作學(xué)習(xí)的形式，進(jìn)行“同文閱讀，異文交流”，為學(xué)生爭取更多真正走進(jìn)文本的時間，概括群文在“英雄”主題和“表現(xiàn)手法”上的共同之處。學(xué)生通過對三篇文章“英雄”的認(rèn)識，使英雄主題的認(rèn)識更加全面、準(zhǔn)確；通過對三篇文章英雄“表現(xiàn)手法”的感悟，多角度地學(xué)習(xí)準(zhǔn)確、細(xì)膩地表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫法。這樣的閱讀效果，是單篇文章閱讀根本無法企及的。4．求異品析，升華中心。文學(xué)作品，正是因為具有千差萬別的多樣性，才使得文學(xué)創(chuàng)作具有難能可貴的獨創(chuàng)性。進(jìn)行群文閱讀時，在基于群文“關(guān)聯(lián)點”進(jìn)行“求同”閱讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行“求異品析”，是非常必要的。所謂“求異品析”，就是要利用群文的“同”和“異”，從面和點上去完成群文的品讀和賞析，用“點”上的“異”，去深化和豐富“面”上的“同”；在“面”上“同”的基礎(chǔ)上，去發(fā)現(xiàn)“點”上的“異”，進(jìn)而能對群文的主題，有更深入地認(rèn)識，實現(xiàn)認(rèn)識的升華；對群文的表現(xiàn)手法有更全面地掌握，實現(xiàn)對寫作方法的領(lǐng)悟。在教學(xué)《英雄》群文時，通過“求同閱讀”后，我又引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識了英雄主題的基礎(chǔ)上，去細(xì)致品讀和賞析文本中的重點句段，重點分析“英雄的不同之處”。學(xué)生通過合作和獨立的探究、品析，發(fā)現(xiàn)了三組英雄人物的時代背景、當(dāng)時面臨的情況、做出英雄行為的動機(jī)、目的等都有不同，通過全班互動交流，學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)“英雄不同”的核心是“英雄的動機(jī)”，即“為誰英雄”不同。發(fā)現(xiàn)這一關(guān)鍵點后，學(xué)生對英雄的認(rèn)識自然就更深一層：英雄值得我們學(xué)習(xí)的根本在于對社會、對他人有益。認(rèn)識到這一層，學(xué)生自然會分辨更應(yīng)該崇拜誰，也才真正形成正確的英雄觀。群文閱讀如何組合選文“群文閱讀”教學(xué)成功與否，很大程度上取決于教師怎樣把文章放在一起，有何意圖。選怎樣的文章組成“群”，無疑考驗著教師的閱讀視野、品味與閱讀教育理念。把怎樣的文章如何放在一起是個關(guān)鍵。群文閱讀”的成功與否，很大程度上取決于我們把怎樣的文章放在一起，如何放在一起。有的人可能會問，教材里不是已經(jīng)有一組一組的文章了嗎？有的地方不是已經(jīng)在嘗試“單元整組”教學(xué)了嗎？你為什么還有“另起爐灶”呢？這真是個關(guān)鍵問題，教材里的一組一組文章，雖是把一篇一篇文章放在一起了，但關(guān)聯(lián)性不大，并且教材的設(shè)計本質(zhì)上還是基于老師的“教”的。所謂選文就是依據(jù)教學(xué)需要圍繞一個議題或者多個議題選擇的一組文本。選文可是文學(xué)性的，如，小說、散文、詩歌等，也可能是實用性的，如，應(yīng)用文等。一組選文最大的特征是他們之間有共同的議題，圍繞議題可以展開教學(xué)。（議題就是一組選文中蘊含的可以供師生展開一輪的話題一組選文中可有一個或多個話題，議題的最大特征就是在于具有可討論性。通過議題討論 形成自己的見解。）以兒童閱讀視角為線索進(jìn)行組合當(dāng)教師選擇的群組文本呈現(xiàn)在學(xué)生面前時，他們有往下讀的強(qiáng)烈欲望；讀完以后，他們又有與人交流的強(qiáng)烈需要。我認(rèn)為，尊重兒童的閱讀視角，選擇兒童有閱讀興趣的文章應(yīng)該成為群文組合最為重要的線索。以議題的多元探究為線索進(jìn)行組合閱讀是學(xué)生的個性化行為，只有倡導(dǎo)多元化的主題探究，才能讓學(xué)生擁有獨特的感悟，迸發(fā)多彩的靈性，喚醒潛在的生命意識，真正提高學(xué)生的閱讀素養(yǎng)。閱讀單元的設(shè)置角度是多樣的有的是人文專題，有的是作家轉(zhuǎn)專題，更多得是從文章內(nèi)部切入，例如，聊聊故事中的好笑情節(jié)，從不同的角度看待同一見事，比較同一作家的不同作品，探討奇幻小說和魔幻小說的特點，如：陳轟鳴老師的課以“愛的不同形式”一組，取材《關(guān)于愛》《我愛我的圍棋老師 》、《朱自清的《背影》的組合，“主題”是——愛。通過這一組文章，就是要學(xué)生在比較閱讀中主動去發(fā)現(xiàn)和思考，因為這一組文章“相似處”和“不同點”都顯而易見。尤其是不同處，學(xué)生通過比較、多角度地探討“愛的多種形式”，豐富了學(xué)生對愛的多元理解?？傊?，進(jìn)行群文組合必須有可比性，具有可討論性。