【正文】 都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。以下是出國留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的“讀《給教師的提議》心得體會”，供您參考，期望對你有所幫忙，更多詳細資料請點擊出國留學(xué)網(wǎng)查看。我讀了《給教師的提議》一書，書中每一條提議都充滿教育智慧，事例生動、分析精辟，啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點，在此從微觀細節(jié)方面扼要談?wù)勅c讀書感悟。感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對自我所教的學(xué)科要有廣博的知識。教師的教育素養(yǎng)的一個很重要的因素，就是要懂得各種研究兒童的方法。教育素養(yǎng)還有一個方面，談到它不能不使人焦急，這就是教師的語言修養(yǎng)問題。蘇霍姆林斯基說:教師的教育素養(yǎng)的一個重要的特征是教師越是能夠運用自如地掌握教材，那么他的講述就越是情感鮮明，學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時間就越少。教育素養(yǎng)的第一個標志，就是教師在講課時能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理，而是在跟學(xué)生娓娓談心。感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細而淘氣的東西。形象地說，它是一枝嬌嫩的花朵，有千萬朵細小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著，給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須，可是我們悉心地保護它們，因為我們明白，沒有它們，生命和美就會凋謝。”興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，是點燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊，學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的，從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以，教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫，要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，使他們順利獲取知識，在體驗一次次成功之后，能感受到學(xué)習(xí)的樂趣，這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力。教師要鉆研教學(xué)方法，用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法，例如，像蘇霍姆林斯基所說那樣，我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識、百科知識、趣味故事、趣味實驗等列入教師備課的資料，必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考善于思考才能有創(chuàng)新，讀《給教師的提議》一書，我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧，似乎能看到他正在凝神思考，鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細節(jié)，我覺得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”，發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅持在記憶里的材料，第二套是指課外閱讀和其他的資源來源。從蘇霍姆林斯基的論述來看，第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。讀過這本書，我暗下決心，必須要勤于讀書、善于思考，做一名成功的教師。經(jīng)過讀書，提升教育素養(yǎng)。借助思考，使教育充滿睿智。因為僅有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽光的沐浴、雨露的滋潤，才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。篇22：給教師的建議心得體會俗話說“不到長城非好漢”，不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的提議》，恐怕也算不上一位真正的教師。這本書是教育家蘇霍姆林斯基根據(jù)自我三十多年的從教經(jīng)驗以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對一線教師極具幫忙的書，打開書本，與以往的章節(jié)式不一樣，密密麻麻的100條“貨真價實”的提議整齊的排列在一齊，這些提議可謂是十分全面，不僅僅有生動形象的事例，也有科學(xué)的理論分析。他不僅僅關(guān)注教師、關(guān)注課堂，更關(guān)注學(xué)生。蘇霍姆林斯基認為，每一位學(xué)生都是不一樣的個體，他們具有不一樣的身體和心理發(fā)展狀況，所以他在書中不止一次的提醒我們要關(guān)注差異。他在第一章提到：為什么一些一年級就落伍或者不及格的學(xué)生到了二三年級會變得越來越可怕。是因為這些學(xué)生從一開始就沒有被關(guān)注到與其他孩子腦力發(fā)展的差距，這也是班級授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠是團體，而總是忽視一些個體。正是這樣的一些個體，才是我們教育者最應(yīng)當去關(guān)注的。本書有多條提議都關(guān)注到了對后進生的教育。何為“后進生”，大眾眼里的“差生”，而教育專家們是不容許有“差生”這個概念的。就如蘇霍姆林斯基在開篇所說，他們不是“差”，只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導(dǎo)致后進生學(xué)習(xí)有困難的原因較多。不僅僅是孩子本身的一些差異，也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學(xué)生，在不一樣教師的課堂中會有不一樣的表現(xiàn)呢？成績?yōu)槭裁匆矔胁顒e呢？這也必須程度上取決于教師的課堂、評價方式、與學(xué)生的溝通模式、對作業(yè)的反饋等。而在蘇霍姆林斯基親身的經(jīng)歷中，他遇到過不少的后進生，也舉了一個關(guān)于“費同學(xué)”真實的例子。后進生比起別人，在學(xué)習(xí)的時候遇到的障礙更多，那么掃除障礙最有效的方法是什么？是閱讀。閱讀能教會他們思考，能變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的多了，他對知識的感受性就更敏銳。而對于教師來說，想要翻閱在教育生涯中的種種障礙，解決種種難題，閱讀也是一種最有效的手段。教師僅有提高了自我的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng)，才能夠給予學(xué)生更多的知識。篇23：給教師的建議心得體會《給教師的一百條提議》讀書心得。《給教師的一百條新提議》中提到了學(xué)會贊美，賞識。這不禁使我想到：贊美和賞識他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自我的人格。贊美他人體現(xiàn)了一種美德。教育中，總有這樣一些畫面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對，節(jié)之有法。總有這樣一些畫面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅持笑對，培養(yǎng)習(xí)慣?？傆羞@樣一些畫面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠笑對，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點燃信心，托起期望……總有這樣一些畫面讓我們感動，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠贊美賞識，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識中長大，愿教師們在贊美之中成熟、優(yōu)秀。教師要有靜氣，就是要靜下心來備每一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個孩子對話，靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自我的言行和方式，靜下心來細細的品位與學(xué)生在一齊的分分秒秒……讀著鄭杰的這一百條新提議，我對自我的這一職業(yè)有了更新的認識，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會是我求索路上不停的追求。篇24：給教師的建議心得體會《給教師的推薦》，專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今日的教育形勢與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化，但他那閃光的思想，精煉的語言，對我們這天的教育工作者來說絲毫不顯過時，它就像一場及時雨，滋潤著我們一顆顆干渴的靈魂，它就像與教師應(yīng)對面一樣，針對教師的苦惱與困惑娓娓道來，常讀常新，每次讀都有新的收獲和體驗。翻開書，一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解，每個孩子都是獨立不一樣的個體，在學(xué)校里，教師不就應(yīng)“一視同仁”，尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動的領(lǐng)域里，對兒童要個別對待。作者打了一個最形象的比喻：讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動，例如提水，有的孩子提了5桶就精疲力盡，有的孩子卻能提20多桶，可是如果你要強迫一個身體虛弱的孩子必須要提20桶，那么這就會損害他的力氣，他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動所需要的力量，也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個一向困繞我的問題：為什么在我所教授的學(xué)生中會有明顯的優(yōu)差生等級？為什么同時教授，有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握，而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會，此刻我最終明白原先我沒有在備課中思考到孩子們的差異性，沒有周密的思考到每一個學(xué)生在上課時將要做什么，沒有因人而異，為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料，使他們?nèi)〉靡稽c小小的成就。原先就因為我這種欠缺思考的備課，使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無效勞動，而無效勞動――這大概是學(xué)生和教師可能遇到的莫大的嚴重危險吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。在讀到“教師的時間從哪里來”一段時，確實讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師，的確發(fā)現(xiàn)時間總是不夠用，每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等，仰望時鐘，一天時間卻又過去，可收獲卻不大。于是，我迫不及待地想要往下尋求答案.作者給了我們一個很好的推薦：那就是讀書，每一天不間斷的讀書，不是為了應(yīng)付明天的課，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求，他鼓勵剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動中抽出時間來逐漸地，一步步的積累精神財富，智力財富和教育的明智。他教育我們每一個教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗，取得他們的優(yōu)秀信念，深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗，將有助于我們看到：在自我的實際工作中，要取得某種結(jié)果，都取決于哪些因素。讀到這些推薦，突然很懊惱自我的消極，一向抱怨工作太忙，時間太少，而忽略了學(xué)習(xí)，忽略了讀書，忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點基礎(chǔ)知識，只是滄海一粟這一簡單的道理。以前雄心壯志的想過，要完善自我，可是現(xiàn)實的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書，為什么不能在沒有課的時候多去聽聽同行們的經(jīng)驗，為什么不能在晚上清閑的時候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記，想想，時間真如流水就這樣荒廢了。書是知識的源泉，聰明的殿堂！它會給人氣力，讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》，我不時地反思自我，提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗轉(zhuǎn)化成自我的工作方法，應(yīng)用在自我的教學(xué)實踐中。俗話說：“活到老，學(xué)到老”，作為一名新時期的教師，應(yīng)當主動地去學(xué)習(xí)。因為僅有不斷豐富自我的知識，才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，才能提高自我的素質(zhì)，這是作為一個‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。篇25：給教師的建議心得體會讀給教師的提議有感蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當代著名教育家，《給教師的提議》是一部專為中小學(xué)教師而寫的經(jīng)典書集。書中每一條提議談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析。雖是不一樣的年代、不一樣的國度，但他閃光的思想、精練的語言，對今日的教育工作者來說，絲毫不顯過時，它仍像一場及時雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。異常值得注意的是，它的一些提議竟與我們此刻正在進行的第八次課程改革有那么多相似的地方，有那么多的契合點。能夠看出，蘇霍姆林斯基早在用自我的思考和行動在實踐著新課改的理念了。在書中第六十四、六十五條的提議中提出:“教師要把學(xué)生的腦力勞動放在注意的中心”和“讓學(xué)生進行獨立的腦力勞動”。在這兩個章節(jié)中告訴我們“課”是什么，它首先是具體的兒童。“如果教師不了解他的學(xué)生的情景，不了解聽他們講課的是些什么樣的人，那么他是無法備好這節(jié)課的?！甭?lián)系我們的教學(xué)，由于應(yīng)試教育在教師心中根深蒂固，所以有幾人在備課時能充分地想到了我們的工作對象——學(xué)生。即使是新課改的公開課，很多教師也是按事先精心設(shè)計地一步一步“套”在學(xué)生身上。他們惟恐在規(guī)定的時間里完不成教學(xué)任務(wù)，乃至在課堂上遇到學(xué)生精彩的話語、獨特的見解也讓它石沉大海。試問這樣的課堂，學(xué)生還有真正的一席之地嗎蘇霍姆林斯基書中說到:“在絕大多數(shù)下，數(shù)學(xué)教師和語文教師在一節(jié)課上所講的時間，不應(yīng)超過5至7分鐘。而讓學(xué)生經(jīng)過自我的努力去理解的東西，才能成為他自我的東西，才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述??！新課標同樣也指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生經(jīng)過課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學(xué)后小結(jié)，這樣全程參與，學(xué)生主動性、進取性怎能不高呢。我認為，要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變，做為教師，就必須學(xué)會“放棄”。常說放棄是一種美麗，而教師如果放棄的是一向以來主宰的地位，我想這也是一種美麗。那教師的任務(wù)是什么呢？還是傳道、授業(yè)、解惑？不，不是。蘇霍姆林斯基在書中這樣指出:教師的任務(wù)就是不斷地堅持學(xué)生對學(xué)習(xí)、活動的熱愛，點燃創(chuàng)造性的火星，設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個性發(fā)展不是同樣的道理嗎？我想只要教師主動從“首席指揮”退居到“幕后策劃”，把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生，將心比心，以情換情，那我們的課堂內(nèi)外就將永遠如沐春風(fēng)，充滿歡笑了。又如他在提議中多次提倡的“閱讀”，都是我們當今新課程改革中提的最多的資料。在他的例子中生動地告訴我們“書籍對于少年來說，并不是真理的倉庫，而是內(nèi)心體驗的源泉?！备嬖V我們“一個現(xiàn)代的人，如果沒有經(jīng)常與書籍的精神交往，如果沒一種想經(jīng)過讀書來提高自我的尊嚴的自豪愿望，那么他的生活就是不可思議的?！笔堑模x書能打開智慧背囊。一個愚昧的孤陋寡聞的人不可能有智慧，僅有用源源不斷的知識清泉去滋潤才能茁壯成長。就像我們縣里組織的“以讀為主”的課改實驗、“書香潤學(xué)?！保€有今日的讀書心得交流等等這些讀書活動，不僅僅促使學(xué)生啟迪智慧，開闊視野，也使教師提高自我的修養(yǎng)學(xué)識。另外如果我們認真讀蘇霍姆林斯基的著作，就會發(fā)現(xiàn)他的有些理念比新課程改革的一些理念還要全面還要深刻。所以當大家遇到困難，無從下手時，那不妨拿起這本書來讀讀，領(lǐng)會領(lǐng)會其中的真諦?；蛟S他經(jīng)驗和思想能夠幫忙我們解決課改中遇到而無法解決的難題。所以，我真誠地邀請工作在一線上的同行們，一齊來讀，一齊來實踐！因為它就是一位教師，會與你應(yīng)對面的交流，會給你豁然開朗的感覺；因為它就是一面鏡子，會讓你找到真正的答案，會使你變得更加完美。篇26：給教師的建議心得體會作為一名小學(xué)教師，我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)當建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系，使自我在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認識，提高了自我的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的提議》受益匪淺，就其中印象深刻的幾點提議談?wù)勛晕业捏w會。在他的第二十八條提議里，他強調(diào)了“勞動”的重要性，這種勞動主要是指動手操作，并且也不是隨便什么樣的勞動，而是指復(fù)雜的，創(chuàng)造性的勞動，這種勞動必須要有思想，能促使孩子思考，能讓他將各種事實聯(lián)系起來去研究。他有一句十分有名的話：兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條提議。在這條提議中，他不僅僅強調(diào)閱讀，并且將學(xué)生的動手本事也看得很重要，他說，我看到，那些雙手靈巧的兒童，熱愛勞動的兒童，能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實包含思想的手工勞動對于鍛煉學(xué)生的智慧，促進他思維的發(fā)展會起到十分重要的作用。在這條提議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當使學(xué)生選擇的勞動方式，在我看來，在四五十年前蘇聯(lián)能夠進行的這些勞動，在我們中國恐怕是找不到了。不是條件達不到，而是我們根本就沒有研究這樣去做。像他說的那些設(shè)計制作各種