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給教師的建議心得體會(huì)推薦48篇-資料下載頁(yè)

2024-11-09 12:07本頁(yè)面
  

【正文】 都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。以下是出國(guó)留學(xué)網(wǎng)小編為您整理的“讀《給教師的提議》心得體會(huì)”,供您參考,期望對(duì)你有所幫忙,更多詳細(xì)資料請(qǐng)點(diǎn)擊出國(guó)留學(xué)網(wǎng)查看。我讀了《給教師的提議》一書,書中每一條提議都充滿教育智慧,事例生動(dòng)、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),在此從微觀細(xì)節(jié)方面扼要談?wù)勅c(diǎn)讀書感悟。感悟之一:成功教師應(yīng)具備較高的綜合素養(yǎng)何為教師素養(yǎng)呢蘇霍姆林斯基從三個(gè)方面闡述教師的教育素養(yǎng):這首先是指教師對(duì)自我所教的學(xué)科要有廣博的知識(shí)。教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)很重要的因素,就是要懂得各種研究?jī)和姆椒?。教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,談到它不能不使人焦急,這就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。蘇霍姆林斯基說(shuō):教師的教育素養(yǎng)的一個(gè)重要的特征是教師越是能夠運(yùn)用自如地掌握教材,那么他的講述就越是情感鮮明,學(xué)生聽課以后需要花在摳教科書上的時(shí)間就越少。教育素養(yǎng)的第一個(gè)標(biāo)志,就是教師在講課時(shí)能直接塑造學(xué)生的理智和心靈。教師講述教材就好比是向交談的學(xué)生發(fā)表議論。教師不是宣講真理,而是在跟學(xué)生娓娓談心。感悟之二:成功教師應(yīng)善于引領(lǐng)學(xué)生關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說(shuō),它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬(wàn)朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它供給滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,可是我們悉心地保護(hù)它們,因?yàn)槲覀兠靼?,沒(méi)有它們,生命和美就會(huì)凋謝?!迸d趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒(méi)有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)是枯燥無(wú)味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。所以,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識(shí),在體驗(yàn)一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動(dòng)力。教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法,例如,像蘇霍姆林斯基所說(shuō)那樣,我們?nèi)裟馨褞в杏螒蛐再|(zhì)的作業(yè)、科技知識(shí)、百科知識(shí)、趣味故事、趣味實(shí)驗(yàn)等列入教師備課的資料,必須能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。感悟之三:成功教師應(yīng)善于思考善于思考才能有創(chuàng)新,讀《給教師的提議》一書,我們能夠看到蘇霍姆林大師的教育智慧,似乎能看到他正在凝神思考,鄭重地審視著學(xué)校教育的每一細(xì)節(jié),我覺(jué)得善于思考是他精彩人生中最具魅力之處。蘇霍姆林斯基《給教師的提議》第五條提出“兩套教學(xué)大綱”,發(fā)展學(xué)生思維。第一套是指學(xué)生必須熟記和堅(jiān)持在記憶里的材料,第二套是指課外閱讀和其他的資源來(lái)源。從蘇霍姆林斯基的論述來(lái)看,第二套大綱是保證第一套大綱順利完成的十分重要的前提條件。讀過(guò)這本書,我暗下決心,必須要勤于讀書、善于思考,做一名成功的教師。經(jīng)過(guò)讀書,提升教育素養(yǎng)。借助思考,使教育充滿睿智。因?yàn)閮H有智慧含量較高的教育才算得上是一種陽(yáng)光的沐浴、雨露的滋潤(rùn),才能真正滌蕩學(xué)生的心靈、提高學(xué)生的素養(yǎng)。篇22:給教師的建議心得體會(huì)俗話說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢”,不讀蘇霍姆林斯基的這本《給教師的提議》,恐怕也算不上一位真正的教師。這本書是教育家蘇霍姆林斯基根據(jù)自我三十多年的從教經(jīng)驗(yàn)以及切身感受得出的一系列教育智慧。這是一本對(duì)一線教師極具幫忙的書,打開書本,與以往的章節(jié)式不一樣,密密麻麻的100條“貨真價(jià)實(shí)”的提議整齊的排列在一齊,這些提議可謂是十分全面,不僅僅有生動(dòng)形象的事例,也有科學(xué)的理論分析。他不僅僅關(guān)注教師、關(guān)注課堂,更關(guān)注學(xué)生。蘇霍姆林斯基認(rèn)為,每一位學(xué)生都是不一樣的個(gè)體,他們具有不一樣的身體和心理發(fā)展?fàn)顩r,所以他在書中不止一次的提醒我們要關(guān)注差異。他在第一章提到:為什么一些一年級(jí)就落伍或者不及格的學(xué)生到了二三年級(jí)會(huì)變得越來(lái)越可怕。是因?yàn)檫@些學(xué)生從一開始就沒(méi)有被關(guān)注到與其他孩子腦力發(fā)展的差距,這也是班級(jí)授課的一種缺陷。我們照顧到的永遠(yuǎn)是團(tuán)體,而總是忽視一些個(gè)體。正是這樣的一些個(gè)體,才是我們教育者最應(yīng)當(dāng)去關(guān)注的。本書有多條提議都關(guān)注到了對(duì)后進(jìn)生的教育。何為“后進(jìn)生”,大眾眼里的“差生”,而教育專家們是不容許有“差生”這個(gè)概念的。就如蘇霍姆林斯基在開篇所說(shuō),他們不是“差”,只是與他人存在一些差異。教師要在這些差異中尋求解決的方法。導(dǎo)致后進(jìn)生學(xué)習(xí)有困難的原因較多。不僅僅是孩子本身的一些差異,也取決于教師的后天作用。為什么同意是一位學(xué)生,在不一樣教師的課堂中會(huì)有不一樣的表現(xiàn)呢?成績(jī)?yōu)槭裁匆矔?huì)有差別呢?這也必須程度上取決于教師的課堂、評(píng)價(jià)方式、與學(xué)生的溝通模式、對(duì)作業(yè)的反饋等。而在蘇霍姆林斯基親身的經(jīng)歷中,他遇到過(guò)不少的后進(jìn)生,也舉了一個(gè)關(guān)于“費(fèi)同學(xué)”真實(shí)的例子。后進(jìn)生比起別人,在學(xué)習(xí)的時(shí)候遇到的障礙更多,那么掃除障礙最有效的方法是什么?是閱讀。閱讀能教會(huì)他們思考,能變成一種激發(fā)智力的刺激。學(xué)生思考的多了,他對(duì)知識(shí)的感受性就更敏銳。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō),想要翻閱在教育生涯中的種種障礙,解決種種難題,閱讀也是一種最有效的手段。教師僅有提高了自我的教學(xué)水平和教學(xué)素養(yǎng),才能夠給予學(xué)生更多的知識(shí)。篇23:給教師的建議心得體會(huì)《給教師的一百條提議》讀書心得?!督o教師的一百條新提議》中提到了學(xué)會(huì)贊美,賞識(shí)。這不禁使我想到:贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自我的人格。贊美他人體現(xiàn)了一種美德。教育中,總有這樣一些畫面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對(duì),節(jié)之有法。總有這樣一些畫面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅(jiān)持笑對(duì),培養(yǎng)習(xí)慣??傆羞@樣一些畫面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠(chéng)笑對(duì),平等交流,撫平創(chuàng)傷,點(diǎn)燃信心,托起期望……總有這樣一些畫面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!我們的學(xué)生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的,心得體會(huì)他們更需要教師的贊美,需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí),愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大,愿教師們?cè)谫澝乐谐墒?、?yōu)秀。教師要有靜氣,就是要靜下心來(lái)備每一堂課,靜下心來(lái)批每一本作業(yè),靜下心來(lái)與每個(gè)孩子對(duì)話,靜下心來(lái)研究學(xué)問(wèn),靜下心來(lái)讀幾本書,靜下心來(lái)總結(jié)規(guī)律,靜下心來(lái)反思自我的言行和方式,靜下心來(lái)細(xì)細(xì)的品位與學(xué)生在一齊的分分秒秒……讀著鄭杰的這一百條新提議,我對(duì)自我的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí),“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。篇24:給教師的建議心得體會(huì)《給教師的推薦》,專門為中小學(xué)教師寫的教育經(jīng)典叢書。盡管今日的教育形勢(shì)與蘇霍姆林斯基寫書的年代相比已經(jīng)有了很大的變化,但他那閃光的思想,精煉的語(yǔ)言,對(duì)我們這天的教育工作者來(lái)說(shuō)絲毫不顯過(guò)時(shí),它就像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著我們一顆顆干渴的靈魂,它就像與教師應(yīng)對(duì)面一樣,針對(duì)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái),常讀常新,每次讀都有新的收獲和體驗(yàn)。翻開書,一百條推薦之首便是作者在反復(fù)的教導(dǎo)我們“沒(méi)有也不可能有抽象的學(xué)生”。首先就要我們了解,每個(gè)孩子都是獨(dú)立不一樣的個(gè)體,在學(xué)校里,教師不就應(yīng)“一視同仁”,尤其是在學(xué)校生活的最主要領(lǐng)域――腦力勞動(dòng)的領(lǐng)域里,對(duì)兒童要個(gè)別對(duì)待。作者打了一個(gè)最形象的比喻:讓所有剛剛?cè)雽W(xué)的7歲兒童都完成同一種體力勞動(dòng),例如提水,有的孩子提了5桶就精疲力盡,有的孩子卻能提20多桶,可是如果你要強(qiáng)迫一個(gè)身體虛弱的孩子必須要提20桶,那么這就會(huì)損害他的力氣,他到明天就什么也干不成。兒童的腦力勞動(dòng)所需要的力量,也是象這樣各不相同的。讀到這我不禁想到一個(gè)一向困繞我的問(wèn)題:為什么在我所教授的學(xué)生中會(huì)有明顯的優(yōu)差生等級(jí)?為什么同時(shí)教授,有的學(xué)生能夠很容易很完美的掌握,而有的學(xué)生卻什么也學(xué)不會(huì),此刻我最終明白原先我沒(méi)有在備課中思考到孩子們的差異性,沒(méi)有周密的思考到每一個(gè)學(xué)生在上課時(shí)將要做什么,沒(méi)有因人而異,為他們挑選適合他們學(xué)習(xí)的資料,使他們?nèi)〉靡稽c(diǎn)小小的成就。原先就因?yàn)槲疫@種欠缺思考的備課,使我的課堂中產(chǎn)生了很多的無(wú)效勞動(dòng),而無(wú)效勞動(dòng)――這大概是學(xué)生和教師可能遇到的莫大的嚴(yán)重危險(xiǎn)吧。正是蘇霍姆林斯基首條解決了我初為人師的困惑。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名教師,的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用,每一天總是備課、上課、訓(xùn)練、寫反思等,仰望時(shí)鐘,一天時(shí)間卻又過(guò)去,可收獲卻不大。于是,我迫不及待地想要往下尋求答案.作者給了我們一個(gè)很好的推薦:那就是讀書,每一天不間斷的讀書,不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求,他鼓勵(lì)剛參加工作的年輕教師在熱烈而緊張的勞動(dòng)中抽出時(shí)間來(lái)逐漸地,一步步的積累精神財(cái)富,智力財(cái)富和教育的明智。他教育我們每一個(gè)教育工作者要學(xué)習(xí)教育同行們的優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn),取得他們的優(yōu)秀信念,深入思考優(yōu)秀教師的經(jīng)驗(yàn),將有助于我們看到:在自我的實(shí)際工作中,要取得某種結(jié)果,都取決于哪些因素。讀到這些推薦,突然很懊惱自我的消極,一向抱怨工作太忙,時(shí)間太少,而忽略了學(xué)習(xí),忽略了讀書,忽略了我所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟這一簡(jiǎn)單的道理。以前雄心壯志的想過(guò),要完善自我,可是現(xiàn)實(shí)的工作卻成了我頹廢最好的理由。為什么不能在閑暇之余讀讀手邊的書,為什么不能在沒(méi)有課的時(shí)候多去聽聽同行們的經(jīng)驗(yàn),為什么不能在晚上清閑的時(shí)候?qū)憣懸惶斓慕虒W(xué)日記,想想,時(shí)間真如流水就這樣荒廢了。書是知識(shí)的源泉,聰明的殿堂!它會(huì)給人氣力,讀書能夠改變?nèi)松?。讀完了《給教師的推薦》,我不時(shí)地反思自我,提醒自我要把這些寶貴的經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化成自我的工作方法,應(yīng)用在自我的教學(xué)實(shí)踐中。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)閮H有不斷豐富自我的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自我的素質(zhì),這是作為一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。篇25:給教師的建議心得體會(huì)讀給教師的提議有感蘇霍姆林斯基是蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家,《給教師的提議》是一部專為中小學(xué)教師而寫的經(jīng)典書集。書中每一條提議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析。雖是不一樣的年代、不一樣的國(guó)度,但他閃光的思想、精練的語(yǔ)言,對(duì)今日的教育工作者來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí),它仍像一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著一顆顆干渴的靈魂。異常值得注意的是,它的一些提議竟與我們此刻正在進(jìn)行的第八次課程改革有那么多相似的地方,有那么多的契合點(diǎn)。能夠看出,蘇霍姆林斯基早在用自我的思考和行動(dòng)在實(shí)踐著新課改的理念了。在書中第六十四、六十五條的提議中提出:“教師要把學(xué)生的腦力勞動(dòng)放在注意的中心”和“讓學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立的腦力勞動(dòng)”。在這兩個(gè)章節(jié)中告訴我們“課”是什么,它首先是具體的兒童?!叭绻處煵涣私馑膶W(xué)生的情景,不了解聽他們講課的是些什么樣的人,那么他是無(wú)法備好這節(jié)課的。”聯(lián)系我們的教學(xué),由于應(yīng)試教育在教師心中根深蒂固,所以有幾人在備課時(shí)能充分地想到了我們的工作對(duì)象——學(xué)生。即使是新課改的公開課,很多教師也是按事先精心設(shè)計(jì)地一步一步“套”在學(xué)生身上。他們惟恐在規(guī)定的時(shí)間里完不成教學(xué)任務(wù),乃至在課堂上遇到學(xué)生精彩的話語(yǔ)、獨(dú)特的見解也讓它石沉大海。試問(wèn)這樣的課堂,學(xué)生還有真正的一席之地嗎蘇霍姆林斯基書中說(shuō)到:“在絕大多數(shù)下,數(shù)學(xué)教師和語(yǔ)文教師在一節(jié)課上所講的時(shí)間,不應(yīng)超過(guò)5至7分鐘。而讓學(xué)生經(jīng)過(guò)自我的努力去理解的東西,才能成為他自我的東西,才是他真正地掌握的東西”。這是多么深刻的表述??!新課標(biāo)同樣也指出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。學(xué)生經(jīng)過(guò)課前質(zhì)疑、讀中釋疑、學(xué)后小結(jié),這樣全程參與,學(xué)生主動(dòng)性、進(jìn)取性怎能不高呢。我認(rèn)為,要實(shí)現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的根本轉(zhuǎn)變,做為教師,就必須學(xué)會(huì)“放棄”。常說(shuō)放棄是一種美麗,而教師如果放棄的是一向以來(lái)主宰的地位,我想這也是一種美麗。那教師的任務(wù)是什么呢?還是傳道、授業(yè)、解惑?不,不是。蘇霍姆林斯基在書中這樣指出:教師的任務(wù)就是不斷地堅(jiān)持學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、活動(dòng)的熱愛(ài),點(diǎn)燃創(chuàng)造性的火星,設(shè)法使它們熊熊地燃燒起來(lái)。這與在新課程改革中提到的創(chuàng)新、個(gè)性發(fā)展不是同樣的道理嗎?我想只要教師主動(dòng)從“首席指揮”退居到“幕后策劃”,把發(fā)展的空間全部留給學(xué)生,將心比心,以情換情,那我們的課堂內(nèi)外就將永遠(yuǎn)如沐春風(fēng),充滿歡笑了。又如他在提議中多次提倡的“閱讀”,都是我們當(dāng)今新課程改革中提的最多的資料。在他的例子中生動(dòng)地告訴我們“書籍對(duì)于少年來(lái)說(shuō),并不是真理的倉(cāng)庫(kù),而是內(nèi)心體驗(yàn)的源泉?!备嬖V我們“一個(gè)現(xiàn)代的人,如果沒(méi)有經(jīng)常與書籍的精神交往,如果沒(méi)一種想經(jīng)過(guò)讀書來(lái)提高自我的尊嚴(yán)的自豪愿望,那么他的生活就是不可思議的?!笔堑?,讀書能打開智慧背囊。一個(gè)愚昧的孤陋寡聞的人不可能有智慧,僅有用源源不斷的知識(shí)清泉去滋潤(rùn)才能茁壯成長(zhǎng)。就像我們縣里組織的“以讀為主”的課改實(shí)驗(yàn)、“書香潤(rùn)學(xué)?!保€有今日的讀書心得交流等等這些讀書活動(dòng),不僅僅促使學(xué)生啟迪智慧,開闊視野,也使教師提高自我的修養(yǎng)學(xué)識(shí)。另外如果我們認(rèn)真讀蘇霍姆林斯基的著作,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的有些理念比新課程改革的一些理念還要全面還要深刻。所以當(dāng)大家遇到困難,無(wú)從下手時(shí),那不妨拿起這本書來(lái)讀讀,領(lǐng)會(huì)領(lǐng)會(huì)其中的真諦。或許他經(jīng)驗(yàn)和思想能夠幫忙我們解決課改中遇到而無(wú)法解決的難題。所以,我真誠(chéng)地邀請(qǐng)工作在一線上的同行們,一齊來(lái)讀,一齊來(lái)實(shí)踐!因?yàn)樗褪且晃唤處?,?huì)與你應(yīng)對(duì)面的交流,會(huì)給你豁然開朗的感覺(jué);因?yàn)樗褪且幻骁R子,會(huì)讓你找到真正的答案,會(huì)使你變得更加完美。篇26:給教師的建議心得體會(huì)作為一名小學(xué)教師,我深切感受到如今教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)建立一種和諧、民主、平等的師生關(guān)系,使自我在教師職業(yè)道德、教師教學(xué)行為、教師教育教學(xué)等方面都要有全新的認(rèn)識(shí),提高了自我的業(yè)務(wù)水平。最近閱讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的著作《給教師的提議》受益匪淺,就其中印象深刻的幾點(diǎn)提議談?wù)勛晕业捏w會(huì)。在他的第二十八條提議里,他強(qiáng)調(diào)了“勞動(dòng)”的重要性,這種勞動(dòng)主要是指動(dòng)手操作,并且也不是隨便什么樣的勞動(dòng),而是指復(fù)雜的,創(chuàng)造性的勞動(dòng),這種勞動(dòng)必須要有思想,能促使孩子思考,能讓他將各種事實(shí)聯(lián)系起來(lái)去研究。他有一句十分有名的話:兒童的智慧在他的手指尖上就出自這一條提議。在這條提議中,他不僅僅強(qiáng)調(diào)閱讀,并且將學(xué)生的動(dòng)手本事也看得很重要,他說(shuō),我看到,那些雙手靈巧的兒童,熱愛(ài)勞動(dòng)的兒童,能夠構(gòu)成聰敏的、好鉆研的智慧。確實(shí)包含思想的手工勞動(dòng)對(duì)于鍛煉學(xué)生的智慧,促進(jìn)他思維的發(fā)展會(huì)起到十分重要的作用。在這條提議里蘇霍姆林斯基還列舉了四種應(yīng)當(dāng)使學(xué)生選擇的勞動(dòng)方式,在我看來(lái),在四五十年前蘇聯(lián)能夠進(jìn)行的這些勞動(dòng),在我們中國(guó)恐怕是找不到了。不是條件達(dá)不到,而是我們根本就沒(méi)有研究這樣去做。像他說(shuō)的那些設(shè)計(jì)制作各種
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