【正文】 物通考》上說：‘西方有石名黛，可代畫眉之墨?！酱盒λ爸豢钟质悄愕亩抛??！睂氂裥Φ溃骸俺端臅吠?，杜撰的太多，偏只我是杜撰不成？”（第三回）。聽聽，偏他把天下的文章都一般罵盡了，說都是杜撰，由此可見一斑。在儒家思想觀念下男人應該修心正身齊家治國平天下，賈家寄寓賈寶玉的厚望是希望他能夠光宗耀祖，仕途上平步青云，然而賈寶玉卻情愿鄙棄一生功業(yè)，痛恨所謂的“仕途經(jīng)濟”。這種“不思進取”是與封建統(tǒng)治正統(tǒng)教育相背的。如誰勸他走經(jīng)濟仕途，則被他斥為“混賬話”。當史湘云聽賈寶玉說不愿意會見賈雨村時，曾勸他：“還是這個情性不改。如今大了，你就是不愿意讀書去考舉人進士的，也應該常常地會會這些為官做宰的人，講講經(jīng)濟仕途的學問，將來也好應酬世務，日后也有個朋友。”誰知寶玉是一點面子也不給留，說：“姑娘請別的姐妹屋里坐坐，我這里仔細污了你知經(jīng)濟學問的?！保ǖ谌兀?）寶玉對時文八股之類的東西深惡痛絕賈寶玉說：“時文八股一道，原非圣賢之制撰，焉能闡發(fā)圣賢之微奧，不過作后人餌名釣祿之階?！保ǖ谄呤兀?。而且還把那些讀書上進的人叫作“祿蠹”。即使是他所喜愛的姐妹們如寶釵等勸他讀書，他也會毫不客氣地予以斥責，只說：“好好的一個清凈潔白女兒，也學的釣名沽譽，入了國賊祿鬼之流。這總是前人無故生事，立言豎辭，原為導后世的須眉濁物。不想我生不幸，亦且瓊閨繡閣中亦染此風，真真有負天地鐘靈毓秀之德！”因此禍延古人，除四書外，竟將別的書焚了。（第三十六回）。誠然，寶玉是不喜歡讀時文八股之類的書而且甚是討厭，但這并不等于說他什么書都不讀。其實用寶釵的話說，寶玉是喜歡讀書，不過是“旁學雜收”，就是讀與封建正統(tǒng)教育毫無關系的雜書，比如《西廂記》、《牡丹亭》等之類的小說，而且他對詩詞一類的書也是非常熟悉的，懂得也頗多。其詩詞作的雖不如林黛玉、薛寶釵、史湘云好，但也非常不錯，比起那些迂腐的清客相公們要強很多。寶玉他確實“縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”，“可憐辜負好韶光，與國與家無望?！钡幌『惫γ?，不怕世人誹謗，他要走的是一條自由的人生道路。（二）反對禮教綱常賈寶玉不喜歡貴族生活和對于自己社會出身的憎惡，實質上都是對封建統(tǒng)治階級的一種否定。因為那個時候的社會是以男性為中心建立其統(tǒng)治，而婦女所受的壓迫，實際反映了階級的壓迫。賈寶玉待人接物的態(tài)度，總是在否定封建社會的禮法觀念，主張聽任各人按照自己的意志和心愿去自由活動。（1）賈寶玉打破了封建統(tǒng)治等級尊卑的觀念。他對茗煙，親密無間，沒有什么主奴的界限。無論對兄弟姐妹，還是丫鬟小廝，寶玉從不擺公子的架子，興兒說到寶玉平日的情景：“有時見了我們，喜歡時沒上沒下，大家亂玩一陣；不喜歡各自走了，他也不理人。我們坐著臥著，見了他也不理，他也不責備。因此沒人怕他，只管隨便去，都過的去。”興兒并不是信口開河，他說的這種種情景，在賈寶玉的生活中是隨時可見的。第二十六回寫的茗煙受薛蟠之囑竟誑說老爺叫他。同樣在丫環(huán)們跟前，反倒經(jīng)常服待她們；并且受她們的排揎，不以為忤。（2）與出身寒微之人傾心相交，向往自由生活其實，寶玉的言行舉止何止是不合時宜，他更是具有著叛逆性格的貴族青年，他的許多言行都是與封建貴族家長們的要求和希望格格不入的。他與柳湘蓮、戲子琪官的交往。對許多人羨慕的富貴生活和侯門公府之家，寶玉卻毫不留戀。他對柳湘蓮說：“我只恨我天天圈在家里，一點兒做不得主，行動就有人知道，不是這個攔就是那個勸的，能說不能行。雖然有錢，又不由我使?！保ǖ谒氖呋兀┧浅Ａw慕寒門薄宦之家的生活，向往大觀園以外的世界，向往沒有人“管”的自由生活。賈政嫌他荒廢學業(yè)、淫辱母婢，害怕“窩逃”受害等因素外，也恨他“全無一點慷慨揮灑談吐”，“在外流蕩優(yōu)伶”這些行為，致使他遭受大笞鞭撻。（3）大膽地追求愛情自由和婚姻自主在《紅樓夢》中寶玉、黛玉的愛情故事是最讓人感動的篇章。他們的愛情是建立在青梅竹馬和共同的情趣、共同的思想基礎之上的。他們不缺少愛，恰恰缺少“父母之命，媒妁之言”，這在那個時代是違背傳統(tǒng)的封建婚姻制度的，是不被認可的。他們不顧“父母之命，媒妁之言”的“規(guī)矩”，以自己的執(zhí)著和堅定，熱烈地相愛，追求愛情的自由，去踐約木石的前緣。特別是寶玉喊出：“什么金玉良緣，我偏說木石姻緣！”（第三十六回）更是表達了他的堅定和決心。“木石前盟”是自由的相愛，“金玉良緣”則是世俗的安排。寶黛刻骨銘心感天動地的愛，是對美好和自由的追求；寶玉拋棄了“金玉良緣”，則是對世俗社會封建婚姻制度的背叛。二、對美的崇拜和贊美熱愛、尊重、崇拜女性，是賈寶玉這個典型形象最突出的特征?！都t樓夢》反復寫了這個特征，夸張的筆墨，如“抓周”試志，對劉姥姥信口開河信以為真等都渲染強調了這一特征。他還沒有出場，作者就借冷子興和賈雨村的談話介紹了他七八歲時說的孩子話：“女兒是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉?！薄驳诙亍澈髞碛謱懥怂@樣的想法：“凡山川日月之精秀只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已。”突出強調了這一特征。寶玉非常反對“男尊女卑”的封建宗法觀念，大膽地提出了“女清男濁”口號。寶玉在《紅樓夢》中最有名的“語錄”就是：“女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。這“女清男濁”的話，聽起來很是荒誕無奇，讓人費解。但如果你知道在賈寶玉生活的時代，在男性統(tǒng)治的社會里，女性永遠是處于附屬的地位，處于被壓迫的地位，而作為一個封建貴族家庭出身的青年公子，對女性（主要是女兒）命運寄予深深的同情，對女兒表達了由衷的崇敬和愛戴，并把男子說成濁臭逼人，這無疑是對幾千年來傳統(tǒng)的“男尊女卑”封建宗法觀念的顛覆，是有著積極的進步意義的。這當然是對封建宗法制度的叛逆。（二）主張男女平等在寶玉的觀念中，“女兒”與“女人”是有著截然不同的區(qū)別的。寶玉認為未出嫁的女兒是顆寶珠，是清凈的、純潔的，嫁了人的女人就變成了沒有光彩的死珠甚至是魚眼珠。第七十七回在抄檢大觀園時，迎春的大丫鬟司棋出了事，周瑞家的一干婆子媳婦要把司棋帶走，司棋哭著向寶玉求情，卻遭到周瑞家等人訓斥，不由分說硬把司棋帶走。無可奈何的寶玉十分氣憤，說道：“奇怪，奇怪，怎么這些人只一嫁了漢子，染了男人的氣味，就這樣混賬起來，比男人更可殺了。”原來，“女兒”與“女人”的重要區(qū)別，在于是否“染了男人的氣味”，是否受到污濁氣息的毒害。所謂濁臭逼人的“男人的氣味”，指的則是那個污濁的社會氣息。寶玉的批判矛頭指向的還是封建的宗法制度，這就是他奇特的“女兒崇拜論”。（三）主張主奴平等寶玉從不拿主子的架子壓制奴婢，對丫環(huán)就像對待姐妹一樣關懷。第四十四回“平兒理妝”和第六十二回“香菱情解石榴裙”兩回的描寫。處于“婢妾”地位的平兒，為賈璉和鳳姐極端丑惡的爭鬧受到無辜的毆打和枉屈。賈寶玉招待平兒到怡紅院，連聲勸慰她：“好姐姐，別傷心。”照料她換衣、梳洗、擦脂粉，替她剪下秋蕙簪在鬢上。再看賈寶玉生日那天，香菱和幾個頑皮女孩子斗草、打鬧。不小心將石榴紅羅裙弄臟了，正在沒辦法，賈寶玉恰好看見，于是招她換了襲人的裙子?？梢娰Z寶玉對這些處于悲苦地位遭受壓迫蹂躪的女子懷著莫可奈何的關懷和憐惜，只是他無力改變這種現(xiàn)狀，于是到處發(fā)揮這種不能自制的感傷的溫情。（四）具有博愛之情寶玉的“博愛”或云“博大的愛”似乎應包含兩層意思：其一，這種愛是廣義的，包括親近、愛戀、體貼、尊重、同情等。其二，所涉及的對像比較廣泛的，不限于黛、釵、湘，也包括晴、鴛鴦、平兒、香菱等等。正如魯迅先生所說，寶玉是“愛博而心勞，而憂患亦日甚矣”。寶玉是天底下最富感情的人，是充滿了愛心的人。惟其“博愛”，所以“心勞”。為人擔憂，代人受過，替丫頭充役，這類事在賈寶玉的“行狀”中簡直多不勝舉，俯拾即是。即如“平兒理妝”一節(jié)，事情原本與寶玉毫不相干，然而他十分同情平兒的不幸，不僅“勞形”、為其理妝，而且“勞心”、嘆其身世。他想到“賈璉惟知淫樂悅己，并不知作養(yǎng)脂粉；平兒并無父母兄弟姊妹，獨自一人，供應賈璉夫婦二人。賈璉之淫，鳳姐之威，他競能周全妥帖，今日還遭荼毒，想來此人命薄，比黛玉尤甚?！钡蛩転槠絻豪韸y，補償了他平日不能“盡心”的“恨事”，竟感到是“今生意中不想之樂”。香菱因斗草弄臟了石榴紅綾裙之后，他讓襲人將同樣一條裙子送給她換，也是很高興得到這樣一次“意外之意外”的體貼和盡心的機會。后來他又把香菱斗草時采來的夫妻蕙和并蒂蓮用落花鋪墊著埋在土里，以至香菱說他“使人肉麻”?？梢妼氂癫⒉灰驗殓娗榱置妹枚蝗~障目，無視其他眾多女兒的不幸和痛苦。他的心懷，可算得較為博大的。他對黛玉的愛，正是以同情、關切、尊重、相知為基礎的。同情和愛情自然是兩回事，但同情可以是愛情的起點和支柱。這邊一曲《葬花辭》尚未吟罷；那邊早已慟倒在山坡之上了。足見寶玉對黛玉的身世、處境、病體、心性體察最深，感受最切，這些絕不是單純的性愛所能包容的。賈寶玉的“多所愛”的確包含了對弱者的不幸和痛苦的同情和關切，這種性質的愛，就叫人道主義。而就是這樣的有情之人，卻讓他見證了一個又一個的悲劇，先是秦可卿之死，繼之是秦鐘之死，后有金釧投井，尤二姐吞金，尤三姐自刎，還有晴雯之死等等。寶玉的更大的悲劇是黛玉之死。黛玉死的時間，正是寶玉娶寶釵的時辰。這就是王熙鳳的“掉包計”，讓寶釵頂著黛玉的名義與寶玉成婚。盡管寶玉與寶釵結了婚，但結果卻是“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信。縱然是齊眉舉案，到底意難平?！比?、小結 《紅樓夢》無論從文學造詣還是對社會影響來講都具有很高的不可估量的價值。其內容廣泛，矛盾沖突錯綜復雜，主要是寫賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的戀愛婚姻悲劇。圍繞這一中心，以賈母、賈政、王夫人等為代表的封建勢力和封建貴族階級的統(tǒng)治者與以賈寶玉為代表的反封建勢力的矛盾斗爭。里面人物多而繁雜，卻又無一例外地有著鮮活的生命力。尤其作為本著作中的男主人公賈寶玉給我們留下了不可磨滅的印象。他同情女姓，尊重女姓，敢于叛逆當時的封建道德標準。在“兒孫一代不如一代”的賈家，賈政等統(tǒng)治者本來對寶玉寄以很大的希望，盼望寶玉讀書、中舉、揚名顯赫，成為封建階級的忠臣孝子?？墒菍氂駞s走著一條與此相反的道路，他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟之道”，對八股文深惡痛絕，斥之為“餌名釣祿之階”；將“讀書上進之人”稱作“全惑于功名二字”的“國賊祿鬼”；將“仕途經(jīng)濟”的說教斥之為“混帳話”。卻素喜“雜學旁搜”，如饑似渴閱讀諸如《西廂記》、《牡丹亭》一類的具有反封建思想的“小說艷詞”。真正是由貴族統(tǒng)治階級內部分化出來的叛逆者，“因博愛而心勞?！钡?，“賈寶玉只能在封建主義統(tǒng)治所特準，或其衰朽勢力所不能控制的范圍里，進行他的反封建秩序的活動和發(fā)揮他的民主主義精神。這樣的反封建活動，這樣的民主主義思想，但終究是缺乏力量，沒有前途的?！钡谒钠杭t樓夢中的人物形象及其性格特點紅樓夢中的人物形象及其性格特點[林黛玉]她冰雪聰明，詩詞妙語信手拈來；她敏感多疑，曾因為寶玉的丫頭誤了為她開門而悲吟《葬花詞》；她為了愛情柔腸寸斷，淚終不干?！狙氣O] 薛寶釵：金陵十二釵之一，她容貌美麗，肌骨瑩潤，舉止嫻雅，是當時正統(tǒng)淑女的典范。她恪守婦道，但也對當時的社會抱有一種強烈的批判精神。穩(wěn)重大方，八面玲瓏。她對不同的人自有一套不同的“社交”方式：對賈母、王夫人這樣的“權威人物”，她尊重順從；對大觀園的其他姐妹，她表現(xiàn)出的是“寶姐姐”的穩(wěn)重和寬容；對下人，她又顯得平易近人，不端架子。隨和，大度；有才華；冷、無情，但“任是無情也動人”。[賈寶玉]賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。他是封建君主制度的“逆子逆臣”。在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導致了兩人的悲劇結局。四、王熙鳳：王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權作勢，兩面三刀。，性格潑辣；，要強逞能；3權詐機變，心狠手辣；，善于奉承；，嫉妒成性；五、探春：有主見，精明能干，還有遠見。她沒有黛玉的纖細憐人，沒有寶釵的乖巧伶俐，沒有湘云的活潑開朗，卻有卓超的才干，過人的智慧，深僻的見解，遠大的眼光。六、迎春：賈迎春是賈赦與前妻所生的，排行為賈府二小姐。她老實無能，懦弱怕事，有“二木頭”的諢名。她不但作詩猜謎不如姐妹們，在處世為人上，也只知退讓，任人欺侮。賈母：，喜熱鬧，說話風趣。，不太仗勢欺人 ，有見識，溺愛不明5犯糊涂，剛愎自用惜春：性格孤僻，冷漠，小小年紀便看破紅塵，說來也是奇女子一個啊，擅長畫畫！湘云：活潑、開朗，天真無邪，而且詩也做的挺好，僅次于釵黛二人。晴雯、襲人：有“晴為黛影，襲為釵副”的說法。性格一個似黛玉，一個似寶釵!紫鵑: 她善良，勤勞，溫柔體貼，當然也聰明！林黛玉——坦率純真、才華橫溢、自尊自重、尖酸小性、多愁善感、姿容絕世、冰雪聰明、孤傲清高、敏感多疑賈寶玉——聰明靈秀、溫柔多情、乖張頑劣、文思敏捷、重情重義薛寶釵——溫柔敦厚、博學多識、豁達大度、世故圓滑、陰險奸詐、品格端方 王熙鳳——聰明機變、精明能干、兩面三刀、八面玲瓏、心狠手辣、臉酸心硬 史湘云——豁達開朗、熱情豪爽、心直口快、單純樂觀、文才不俗、善良細心 賈探春——敢做敢為、辦事練達、決斷果敢、剛強聰慧、心思縝密 主要丫鬟的性格晴雯——聰慧美麗、風流靈巧、叛逆勇敢、爽直莽撞、機敏尖刻、嫉惡如仇 襲人——溫柔和順、處事穩(wěn)妥、機心深重、平兒——聰明清俊、心地善良、機智能干、公正平和紫鵑——赤誠忠心、聰慧機敏、溫柔嫻靜良、心地高潔、不卑不亢、坦誠純真第五篇：淺析紅樓夢中晴雯的人物形象淺析紅樓夢中晴雯的人物形象摘要：晴雯，是我國經(jīng)典文學《紅樓夢》中的一個關鍵人物。在第五回判詞中，她率先出場，結合字字血淚的《芙蓉女兒誄》，可以看出作者的鐘愛程度。晴雯，身處下賤卻有錚錚鐵骨，猶如迷霧之下璀璨的明珠。天生麗質而又心靈手巧，驕橫孤傲的同時又有點潑辣，胸懷坦蕩剛強不屈，大膽叛逆具有強烈的反抗精神。關鍵字：天生麗質，心靈手巧，驕橫無畏，胸懷坦蕩，