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紅樓夢專題一賈寶玉-資料下載頁

2025-01-11 01:59本頁面
  

【正文】 在哪兒呢? 如果說他們對自己一方采取了敵對行動,那就更不可能了。沒有一點兒剛烈的賈寶玉,在他父親面前唯唯諾諾一副可憐相,怕得像老鼠見了貓;他母親趕走了晴雯,他只會倒在床上哭。試問,他能對自己的家庭采取什么敵對行動? 或者說,寶玉的叛逆表現(xiàn)在思想上?好吧,我們姑且承認(rèn) :思想叛逆也算叛逆。 學(xué)者們使用率最高的,莫過于賈寶玉論 “文死諫、武死戰(zhàn) ”的那段話了 —— “人誰不死,只要死的好。那些個須眉濁物,只知道文死諫,武死戰(zhàn),這二死是大丈夫死名死節(jié)。竟何如不死的好!必定有昏君他方諫,他只顧邀名,猛拚一死,將來棄君于何地!必定有刀兵他方戰(zhàn),猛拚一死,他只顧圖汗馬之名,將來棄國于何地!所以這皆非正死。 ”“那武將不過仗血?dú)庵?,疏謀少略,他自己無能,送了性命,這難道也是不得已!那文官更不可比武官了,他念兩句書污在心里,若朝廷少有疵瑕,他就胡談亂勸,只顧他邀忠烈之名,濁氣一涌,即時拚死,這難道也是不得已!還要知道,那朝廷是受命于天,他不圣不仁,那天地斷不把這萬幾重任與他 了??芍切┧赖亩际枪撩⒉恢罅x。 ” 清代批書人對這段話大加贊賞,認(rèn)為寶玉議論得精辟。當(dāng)代人卻說 “寶玉反對忠君思想 ”,不知從何說起。沒見寶玉說 “那朝廷是受命于天 ”的嗎?接下去的話的意思也是 “朝廷至仁至圣,天地才把萬幾重任給他的 ”,明明是擁戴的意思,何來 “反對 ”之說?賈寶玉反對的,是那些糊涂的文官,為邀忠烈之名,胡亂批評,拚得一死,反把 “昏君 ”的壞名聲強(qiáng)加給皇上。如果文官皆不死于諫,正說明皇帝至仁至圣,武官皆不死于戰(zhàn),正說明武官智勇雙全、維護(hù)了和平。賈寶玉主張的,是更高質(zhì)量、更高水平、更高品位的忠君 ,怎么會是反對忠君? 賈寶玉不愛讀書是真的,但他卻是崇儒尊孔的。在二十回,說寶玉把須眉男兒都看成可有可無的混沌濁物,那父親、叔伯、兄弟呢? “因孔子是亙古第一人,說下的不可仵慢,只得要聽他這句話 ”。將孔子尊為亙古第一人的人、惟孔子之話是聽的人怎會反孔?賈寶玉毀僧罵道,但從不褻瀆儒家圣人。 有的研究者說賈寶玉反對程朱理學(xué),證據(jù)是寶玉曾說 “只除明明德外無書,都是前人 …… 混編纂出來的 ”。對這句話,寶玉自己都檢討了 :“那原是小時不知天高地厚信口胡說 ”。小孩子信口胡說的話,自然不能當(dāng)成罪證,也不能當(dāng)成別的什 么 “證 ”。 以此來判定寶玉叛逆,就如同在賈政笞撻寶玉時說的 “明日釀到他弒君殺父 ”,那是冤屈寶玉了. 惜春及寶玉兩人出家問題之一見破譯《紅樓夢》 作者 : 一筏 前言 張愛玲曾說的人生三大憾事之一就是曹版紅樓不全 ! 那是因為她沒完全看懂曹公之真意 ! 包括很多紅學(xué)家 ! 對上面那個署名 宗春啟 的人發(fā)表的見解 , 后學(xué)實在是不敢茍同 ! 紅樓之關(guān)鍵是第一 ,二 ,五回中的描寫僧道之事 ! 看脂批就很好理解 ! 紅樓說到底 ,是一句 浮生如夢 , 悟透出家 . 《紅樓夢》堪稱 古典文學(xué) 的集大成者 , 此已成為公論 , 但大多讀者甚至學(xué)者之知 , 恐怕也只限于 滿紙荒唐言 ,一把辛酸淚 !的言表 , 而未入骨髓 , 不中肯綮 ! 而若欲破譯其中真意的關(guān)鍵 , 末學(xué)以為只能從正確看待惜春及寶玉兩人出家問題入手 ! 小說中多言僧道之事 ,而寶玉又常毀僧謗道。不少看官以為此即是曹公之真實意。然據(jù)不才看來,寶玉之行為無異于一幽夢幻境中顛倒錯亂的癡人之夢囈之語,尚在迷夢中未醒 矣!那何為曹公之真意呢?讓我們來看看他筆下的出家人。其中單主要人物就有三人出家 , 即 妙玉 , 惜春及寶玉。 從對妙玉的判詞 欲潔何曾潔 ,云空未必空 .可憐金玉質(zhì) ,終陷淖泥中 . 和《紅樓夢》曲 [世難容 ]之 ......可嘆這 ,青燈古殿人將老 ,辜負(fù)了 ,紅粉朱樓春色闌 .到頭來 ,依舊是風(fēng)塵骯臟違心愿 .好一似 ,無瑕白玉遭泥陷 ,又何須 ,王孫公子嘆無緣 .來看 , 她是個口空心染 , 六根 未凈 , 身在空門 , 情系紅塵的假修行人 。最終也是落得個 多情自古空余恨 ,甚至流入 風(fēng)塵骯臟 之所 ! 因此拋開此人不作贅述 , 下面先來看看惜春。 小說中對惜春的著墨雖不多 , 但其個性卻讓人印象深刻 . 她的孤僻狷介是與妙玉志趣相投的。對她這樣的個性刻畫得入木三分的是在抄檢大觀園時那一段 : 當(dāng)她的丫頭入畫因私傳東西受到遣責(zé),這時惜春的表態(tài)不但不為入畫辯解討請,反而頓促或打,或殺,或賣,快帶了她去。她說 “古人說得好, ?善惡生死,父子不能有所勖助 ?…… 我只知道保得住我就夠了,不管你們 ”。又說 “不作狠心人,難 得自了漢。 ”我清清白白一個人,為什么給你們教壞了我! ”。 有學(xué)者以為這些說明了惜春已由極端個人主義發(fā)展到了 “心冷口冷心狠意狠的人 ”實際上她只是逃避現(xiàn)實,以求個人的精神解脫而已。但這種觀點是站不住腳的。從曹公對惜春其它處的描寫 , 再加上對她的判詞 堪破三春景不長 來看 , 作者雖然不贊同她的冷若冰霜 , 只求自保 , 但應(yīng)該是肯定惜春是大徹大悟 , 然后出家修行的 ! 惜春自稱要作 “自了漢 ”, 這一稱謂是佛教中大乘對小乘圣者的貶稱 , 佛教分大乘小乘,小乘重自度,大乘重度他 。但 “自了漢 ”也屬于了生脫死的解脫圣人 ! 判詞 “可憐繡戶侯門女,獨(dú)臥青燈古佛旁。 ”是對 “富貴如浮云 ”世事無常的真實寫照 ! 其中 “可憐 ”二字未必是曹公的貶義 。小說中作者常常正話反說,真假寶玉就可見一斑。而《紅樓夢》曲 [虛花悟 ]將那三春看破 ,桃紅柳綠待如何 ?把這韶華打滅,覓那清淡天和 .說什么 ,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到頭來,誰把秋捱過 ?則看那,白楊村里人嗚咽 ,青楓林下鬼吟哦,更兼著,連天衰草遮墳?zāi)埂_@的是,昨貧今富人勞碌,春榮秋謝花折磨 .似這般 ,生關(guān)死劫 誰能躲 ?聞?wù)f道 , 西方寶樹喚婆娑 ,上結(jié)著長生果 . 之中無一句不是大徹大悟之語 ! 但仍有學(xué)者誤解,說曹公寫惜春 “這實際上已成了對宗教的批判。 ”這實在是應(yīng)了曹公的那句 “都云作者癡,誰解其中味。 ”了 ! 《紅樓夢》中禪機(jī)處處,處處佛理 。幾百年來也未有多少人能參透其中玄機(jī) !唉 ! 可嘆 ! 可嘆 ! 而曹公對惜春的態(tài)度可能關(guān)鍵在于她不及寶玉多情博愛和悲天憫人 ! 又有學(xué)者說寶玉的出家是一種反抗,也是非常絕情狠心的行為。這實乃佛教外界人士對佛教的 誤解 ! 如果寶玉的出家只是對 封建禮教的一種反抗,他完全可以有別的更好選擇。比如象祝英臺一樣,徇情后與情人雙雙化蝶,成就一段千古愛情佳話!他的出家絕非是一種無聊而可憐的反抗,而是由黛玉的 “情情 ”即 “為情而生,為情而死。 ”中看破人世,而至于 “情不情 ”即 “浸淫情中之后,卻不再為情所困。 ”。 四大家族的敗落只是 寶玉出家 的導(dǎo)火索,寶玉向來就視富貴權(quán)勢如糞土 ! 而由多情博愛中終歸空無所得,繼而大徹大悟的他,出家修 行是必然的 ! 而第一回中描寫了空空道人將 石頭記 再檢閱一遍 , 見上面 “大旨談情 ”,從此空空道人因空見色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂易名為情僧,改 石頭記 為 情僧錄 。讀者多知曹公常用 “影射 ”的手法。比如晴雯是黛玉的影子;襲 人是寶釵的影子。那這個空空道人難道就不會是寶玉嗎 ?! 但無論如何,真所謂 “多情菩薩種 ”,寶玉實為佛家的大乘菩薩之根器,出家之后必有補(bǔ)天濟(jì)世之材,利物濟(jì)人之德也 ! 而寶玉參禪一節(jié),黛玉問: “至貴者是寶,至堅者是玉。爾有何貴?爾有何堅? ”寶玉當(dāng)時雖已有所悟 , 但仍為情所困,心系紅樓,暫未參透,不能應(yīng)答。然佛家有佛法僧三寶,自性清凈心能不為塵世所染如玉之說。若是非要道破作者天機(jī),可以一偈對之: ?至貴佛法僧三寶, 至堅清凈心一玉。 佛法僧住清凈心, 寶玉自然是寶玉。 而主人公寶 玉的向佛的結(jié)局,并非是寶玉乃一悲劇人物。恰恰相反,此實是一積極行為!如《紅樓夢》曲 [收尾飛鳥各投林 ]為官的,家業(yè)凋零,富貴的,金銀散盡,有恩的,死里逃生,無情的,分明報應(yīng)。欠命的,命已還,欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。看破的,遁入空門,癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈 ! 其中 “看破的,遁入空門,癡迷的,枉送了性命。 “這一句已無余表明曹公了對人生觀和世界觀的真正價值取向 所謂浮華人世如紅樓 , 皆似佛家所說的鏡花水月 , 不過一夢爾! 閱畢《紅樓夢》,偶得三言兩語,一并抄下,以資茶余飯后閑話 : 多情自古悲蒼狗 納蘭再感初見時 放翁雖嘆三聲莫 至今仍在夢園游 纏綿離別空余恨 曹公驚醒頑石夢 逝者如斯天亦老 何為滄桑人正道 釋迦福報帝王家 財情色繞如錦花 一朝將那三春破 成佛做祖中道達(dá) 影幕形象 1927 年電影《紅樓夢》: 賈寶玉-陸劍芬 1944 年電影《紅樓夢》:賈寶玉- 袁美云 1962 年香港電影《紅樓夢》:賈寶玉-任潔 1962 年越劇電影《紅樓夢》:賈寶玉-徐玉蘭 1975 年香港無線電視《紅樓夢》賈寶玉- 伍衛(wèi)國 1977 年香港佳視版電視《紅樓夢》:賈寶玉-伍衛(wèi)國 1977 年香港電影《 金玉良緣紅樓夢 》:賈寶玉 —林青霞 1978 年香港電影《 新紅樓夢 》:賈寶玉-凌波 1987 央視版電視連續(xù)劇《紅樓夢》:賈寶玉 —?dú)W陽奮強(qiáng) 1989 年北影版電影《紅樓夢》:賈寶玉-夏欽 2022 年開機(jī) 2022 年播放的精華版《紅樓夢》 ——《 黛玉傳 》:賈寶玉- 馬天宇 2022 年李少紅導(dǎo)演心血之作電視連續(xù)劇《紅樓夢》:賈寶玉(少年): 于小彤 賈寶玉(成年): 楊洋 10 版大寶玉扮演者 ——楊洋 10 版小寶玉扮演者 ——于曉彤 《黛玉傳》中賈寶玉扮演者 馬天宇
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