【正文】 鄉(xiāng)的變化：泥濘的小路先是鋪上了一層碎石，然后再蓋上了水泥；路上滾過的輪子中，漸漸地多了小汽車的四輪；路邊的平房小賣部，慢慢地有了理發(fā)店、服裝店做鄰居；今年的五一，村政府還和市里的學(xué)生假期培訓(xùn)機(jī)構(gòu)合作舉辦了“五一茶園體驗(yàn)活動(dòng)”，在宣傳當(dāng)?shù)氐牟栉幕耐瑫r(shí)，也增加了農(nóng)民們的收入，雖然獲得的經(jīng)濟(jì)利益并不多，但活動(dòng)對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的旅游開發(fā)等系列的長(zhǎng)期發(fā)展有了開創(chuàng)性的啟迪作用。這些年來新農(nóng)村建設(shè)的成果顯著，但比起飛速發(fā)展的城市穩(wěn)健而有力的腳步，農(nóng)村前進(jìn)的步伐更像是一個(gè)還在學(xué)走路的嬰兒般跌跌撞撞。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)幾乎每年都被提到的事實(shí)，說明了建設(shè)過程中還存在著許多問題，問題沒被解決，或者在解決問題的過程中又產(chǎn)生了新的問題，新農(nóng)村建設(shè)才會(huì)被反反復(fù)復(fù)地出現(xiàn)在各種文章、報(bào)道、新聞節(jié)目中。騰訊新聞的特別欄目《中國(guó)人的一天》中，幾乎每個(gè)星期都至少有三天是以農(nóng)民為主人公的，而他們的“一天”中，大多飽含心酸與無奈。也許是新聞所要求的對(duì)觀眾的吸引力讓這些視角更多的偏向他們的不易，以引起讀者感情的共鳴，但其實(shí)這也在一定程度上折射出許多農(nóng)民的生活現(xiàn)狀。我不知道大多數(shù)人對(duì)“農(nóng)民工”這個(gè)詞是否帶有特殊的情感，是不屑或嫌棄，是憐憫或尊敬。“他們?cè)诔鞘兄泄ぷ?，卻‘?dāng)[脫’不了農(nóng)民的身份”，這是很多文章里經(jīng)常使用的一句話。我感到奇怪的是，“擺脫”后面，一般都是加“陰影”之類讓人不想接受的不那么美好的東西，難道農(nóng)民的身份也是像這樣不為人所接受么？這在重工輕農(nóng)的中國(guó)也許不難理解，但不代表不能做出改變。大部分農(nóng)民工都是為了讓自己的孩子能接受良好的教育，不用再像自己一樣在家務(wù)農(nóng)，或外出打工勞碌艱辛。在農(nóng)民工大軍日益壯大的社會(huì)現(xiàn)實(shí)中，反映出社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中教育和經(jīng)濟(jì)方面的漏洞。教育水平的地區(qū)差異不僅體現(xiàn)在省市間，更體現(xiàn)在城鄉(xiāng)間，師資和教學(xué)設(shè)備的巨大差異讓農(nóng)民們更愿意將孩子送到城鎮(zhèn)上學(xué)，而這意味著比在鄉(xiāng)村學(xué)校更大的花銷，為了掙錢只好選擇離鄉(xiāng)打工。而大多農(nóng)民不愿讓已經(jīng)在外上過學(xué)的孩子回鄉(xiāng)工作，又反映出了現(xiàn)階段許多農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)來源還是依靠辛苦的務(wù)農(nóng)工作，收入組成單薄，現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式還沒有完全滲透到農(nóng)村中，或者是城市中過于現(xiàn)代化的工業(yè)生產(chǎn)線減少了對(duì)農(nóng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)品的依賴，導(dǎo)致了農(nóng)民就算有土地有好收成卻賣不出去的窘境，甚至?xí)屴r(nóng)村的主體——農(nóng)業(yè)活動(dòng)一步步走向消逝。隨著外出務(wù)工農(nóng)民人數(shù)的增加，農(nóng)村留守兒童、留守老人的數(shù)量也在逐年增長(zhǎng)。鄉(xiāng)村也是家，然而沒有了一家人的相聚相守，家就缺少了本應(yīng)有的溫暖。城市需要建設(shè)者，農(nóng)村的孩子們卻也需要父母的陪伴，老人們需要子女的照顧，大多數(shù)人都希望能留在故土與家人相伴。這并不是說農(nóng)村和城市之間要互不往來，而是希望農(nóng)村也能有像城市一樣足以支撐一個(gè)家庭的經(jīng)濟(jì)收入的機(jī)會(huì)。農(nóng)村人口的流失減少了農(nóng)村的生命力，許多從農(nóng)村走出來的大學(xué)生也許有心想回鄉(xiāng)參與建設(shè)，卻缺少發(fā)展的機(jī)遇。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)應(yīng)是在農(nóng)村把農(nóng)村搞好，而不是在城市的角落用希望與絕望中困惑著農(nóng)民，或是將農(nóng)村裝點(diǎn)為城市。鄉(xiāng)村有著其獨(dú)有的風(fēng)土人情、文化風(fēng)俗，在建設(shè)的腳步中不能為了圖快把這些無形的重要財(cái)富扔掉。鋼筋水泥筑起的城市幾乎已千篇一律，在新農(nóng)村建設(shè)中，應(yīng)結(jié)合當(dāng)?shù)卦刑厣皇欠奖闶∈碌摹耙坏肚小?。?dāng)每個(gè)地方都長(zhǎng)得一樣，人們要憑什么懷念自己的故鄉(xiāng)。文化和歷史一樣，當(dāng)記得它的最后一個(gè)人離開這個(gè)世界，它將不復(fù)存在，這是無法晚會(huì)的損失。流傳在鄉(xiāng)間的傳統(tǒng)手工藝或藝術(shù)表演形式，如手工造紙、竹草編織、舞龍舞獅、樣板戲等具有歷史韻味的東西，理應(yīng)的到繼承和發(fā)揚(yáng)，而在今天聽到的更多的卻是垂暮的老手工藝人們對(duì)后繼無人的擔(dān)憂。也許一些東西是過于原始，但他們的古老更能襯托出鄉(xiāng)村的韻味。在人們居住的地方中，鄉(xiāng)村是可以說是與自然最親近的，所以，社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)也有很大聯(lián)系。很多農(nóng)村的路好了，房高了，但是湖水變渾濁了，路邊可愛的野花野草變少了，參天的大樹被攔腰截?cái)?。一些城市甚至向周圍鄉(xiāng)村排放污水，傾倒有害垃圾，城市發(fā)展起來了，農(nóng)村卻成了犧牲品，這在一定程度上反映了一些地方政府對(duì)城市發(fā)展和農(nóng)村發(fā)展之間的不公對(duì)待。就算目的是為了促進(jìn)農(nóng)村改革開放，也不能盲目追求外在的經(jīng)濟(jì)效益而忽視了生態(tài)環(huán)境與農(nóng)民生活的內(nèi)在聯(lián)系。還記得小時(shí)候的夏季夜晚，我們一群孩子在漫漫星空下，路過螢火蟲閃爍的菜地，那種寧靜安詳、親近自然的幸福感似乎總能讓人嘴角微笑。如今的許多農(nóng)村，星星還在，只是空氣污染遮住了許多光芒只留下散落的幾顆。螢火蟲則像是被明亮的路燈照耀羞愧得不愿再亮起，當(dāng)然，這是比較文藝的說法。其實(shí)螢火蟲屬于生態(tài)指示昆蟲，有螢火蟲的地方，一定有著潔凈的生態(tài)環(huán)境。然而，初中畢業(yè)后，我就再也沒在家鄉(xiāng)見過那飛舞的小光點(diǎn)了。也許是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中還存在著形式主義，光喊空話不干實(shí)事，只要“面子”不要“里子”，只給農(nóng)村穿上新衣，心卻無所依靠，空喊“新農(nóng)村’卻不曾將心完完全全地投入到農(nóng)村中。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)碩果累累，但也問題重重，任務(wù)艱巨但不應(yīng)放棄。我相信，在黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民的共同努力下，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)一定可以達(dá)成。第五篇：東光論文淺談社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在的問題及對(duì)策淺談社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在的問題及對(duì)策必要性：全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化，最艱巨、最繁重、最關(guān)鍵的任務(wù)在農(nóng)村，在農(nóng)業(yè)，在農(nóng)民問題上。在黨的十六屆五中全會(huì)上，從實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化的全局出發(fā)，把解決“三農(nóng)”問題作為全黨工作的重中之重，作出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重大決定，提出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的重要戰(zhàn)略部署。在全國(guó)范圍內(nèi)全面展開了新一輪經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展，全社會(huì)更加關(guān)注“三農(nóng)”問題。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，是一項(xiàng)全新的任務(wù)和開創(chuàng)性的工作，也是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，涉及到經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)方面，我們必須對(duì)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在的現(xiàn)實(shí)問題，進(jìn)行深入的研究和探討。研究現(xiàn)狀：目前理論界的一些專家在建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村問題上一致認(rèn)為大力發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，增加農(nóng)民收入，縮小城鄉(xiāng)差距，加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，加強(qiáng)農(nóng)村民主政治建設(shè)和精神文明建設(shè)，就可以實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)目標(biāo)，并提出了一些指導(dǎo)性意見，認(rèn)為推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而繁重的歷史任務(wù)。我認(rèn)為專家學(xué)者就社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)問題提出的觀點(diǎn)是具有普遍意義的理性認(rèn)識(shí)，但在具體實(shí)踐中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須堅(jiān)持科學(xué)規(guī)劃，實(shí)行因地制宜、分步推進(jìn)。研究方法：采用深入實(shí)際調(diào)查研究的方法，我通過在職學(xué)習(xí)結(jié)合個(gè)人農(nóng)村工作實(shí)踐，緊緊圍繞農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展實(shí)際，積極探索，深入基層進(jìn)行調(diào)查研究，采用召開座談會(huì)、做讀書筆記、查閱大量相關(guān)資料等方法進(jìn)行了認(rèn)真分析總結(jié)。主要觀點(diǎn)：建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須規(guī)劃先行，因地制宜、分類指導(dǎo)，把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),著力促進(jìn)農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收，建立城鄉(xiāng)互動(dòng)格局，創(chuàng)新體制機(jī)制, 深化改革增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力，才能全面促進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。文章的基本框架：首先分析了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的重大意義，即建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是破解“三農(nóng)”難題的戰(zhàn)略選擇。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的重要內(nèi)容。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的必然要求。其次分析了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)要求，即生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主,體現(xiàn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)“五位一體”的工作布局。再次重點(diǎn)分析了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題: 改革開放以來，我國(guó)綜合國(guó)力明顯增強(qiáng)，總體上進(jìn)入工業(yè)化中期階段和城鎮(zhèn)化快速發(fā)展階段，具備了工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的條件?？梢哉f，推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，既有堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，又有必要的物質(zhì)基礎(chǔ)。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和教育衛(wèi)生等社會(huì)事業(yè)1得到加強(qiáng)，農(nóng)村社會(huì)保持穩(wěn)定,都取得新進(jìn)展，但總體上看，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)不牢、后勁不足的基本狀況并沒有改變，農(nóng)業(yè)設(shè)施和裝備落后、主要是靠天吃飯的基本格局并沒有改變，農(nóng)民就業(yè)門路不多、增收困難的基本局面并沒有改變，城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展失衡、差距拉大的基本態(tài)勢(shì)并沒有改變，具體來講還存在以下問題：農(nóng)民收入狀況與城鄉(xiāng)收入差距加大。原因一是長(zhǎng)期以來重工輕農(nóng)政策的積淀；二是農(nóng)業(yè)的弱勢(shì)產(chǎn)業(yè)地位；三是農(nóng)村的現(xiàn)實(shí)狀況，人地關(guān)系日趨緊張，新增人口主要在農(nóng)村；四是農(nóng)民自身素質(zhì)狀況。我國(guó)農(nóng)村人口眾多，具有勞動(dòng)力量的優(yōu)勢(shì)，但卻不具備質(zhì)的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移緩慢。農(nóng)民市場(chǎng)主體地位弱化。城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)具有客觀性。農(nóng)村公共產(chǎn)品的總體有效供給不足。農(nóng)產(chǎn)品不適應(yīng)市場(chǎng)需求的矛盾越來越突出。鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的主要問題。最后提出對(duì)策：一是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必須規(guī)劃先行。二是把經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù),著力促進(jìn)是農(nóng)業(yè)增效、農(nóng)民增收。三是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展理念,形成城鄉(xiāng)互動(dòng)、以城促鄉(xiāng)的良性格局。四是拓寬我國(guó)農(nóng)村剩余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移的路徑。五是突出農(nóng)民的主體地位,大力培育和造就新型農(nóng)民。六是必須創(chuàng)新體制機(jī)制,堅(jiān)持深化改革增強(qiáng)內(nèi)在動(dòng)力。參考資料：《建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村黨員干部讀本》主編劉宗琴、黨建讀物出版社、2006年12月第一版?！渡鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)示范讀本匯篇》主編王琦容、中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社、2006年7月第一版?！渡鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)百村調(diào)研匯集》主編農(nóng)業(yè)部調(diào)研組、中國(guó)農(nóng)業(yè)出版社會(huì)2006年6月第一版?！渡鐣?huì)主義新農(nóng)村建設(shè)手冊(cè)》主編郭書田、人民日?qǐng)?bào)出版社、2006年6月第一版?！豆策x擇[M]》[美]丹尼斯繆勒上海：商務(wù)印書館，1992：?！缎陆?jīng)濟(jì)增長(zhǎng)理論及其對(duì) 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