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毛概論文——淺談社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在的問題及對(duì)策-展示頁

2024-11-09 06:45本頁面
  

【正文】 村也不少于10萬元。個(gè)別農(nóng)民則存在“等、靠、要”思想,有些農(nóng)民說:“我們歡迎、擁護(hù)、支持新農(nóng)村建設(shè),能不能搞好、建好,那是上級(jí)和干部們的事。因此,新農(nóng)村建設(shè)中的環(huán)境保護(hù)顯得尤為重要。但農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí),農(nóng)村生態(tài)環(huán)境承受的污染負(fù)荷急劇增加,環(huán)境問題日益突出,對(duì)廣大農(nóng)民群眾的身心健康、生產(chǎn)生活造成的危害日漸顯現(xiàn)。通過推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),加快農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,有利于更好地維護(hù)農(nóng)民群眾的合法權(quán)益,緩解農(nóng)村的社會(huì)矛盾,減少農(nóng)村不穩(wěn)定因素,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo),必須按照科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的要求,堅(jiān)持城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展,走工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的道路,把農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)納入公共財(cái)政范圍,促進(jìn)資源在城鄉(xiāng)之間合理配置,建立城鄉(xiāng)社會(huì)事業(yè)和基礎(chǔ)設(shè)施共同發(fā)展的運(yùn)行機(jī)制。這就要求我們必須建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,加快發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)社會(huì)事業(yè),全面改善農(nóng)村教育、衛(wèi)生、文化等設(shè)施條件,逐步改變目前城鄉(xiāng)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展“一條腿長、一條腿短”的問題。,是增加農(nóng)民收入、繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的根本途徑只有農(nóng)業(yè)裝備水平上去了,農(nóng)村道路交通、供水供電等基礎(chǔ)設(shè)施改善了,農(nóng)村社會(huì)事業(yè)發(fā)展了,農(nóng)民的收入才能曾加,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)才能繁榮。,是提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力、建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要保障目前,我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施和物質(zhì)技術(shù)裝備條件較差,經(jīng)營管理也較粗放,嚴(yán)重制約了農(nóng)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的提高和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的進(jìn)程。只有廣闊的農(nóng)村和諧了,社會(huì)才能更好地和諧,人們的生活才會(huì)更加的和諧。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的意義建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重大舉措;是確保我國現(xiàn)代化建設(shè)順利推進(jìn)的必然要求;是全面建設(shè)小康社會(huì)的重點(diǎn)任務(wù);是保持國民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的持久動(dòng)力;是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要基礎(chǔ)。上世紀(jì)80年代初,我國又提出“小康社會(huì)”概念,其中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。這個(gè)時(shí)候建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是兩個(gè)文明一齊抓。正當(dāng)幾億農(nóng)民所關(guān)心的問題逐步得到解決時(shí),文化大革命爆發(fā)了,在那個(gè)特殊的年代,“寧要社會(huì)主義草,不要資本主義苗”,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展緩慢,甚至停滯不前。綜上所述,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo),是一個(gè)包括了農(nóng)村物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)以及構(gòu)建和諧社會(huì)四位一體的綜合概念,是全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)在農(nóng)村建設(shè)方面的具體體現(xiàn)。村容整潔主要是指通過對(duì)農(nóng)村環(huán)境的治理和建設(shè),使農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境、人居環(huán)境明顯改善,村容村貌整潔,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。鄉(xiāng)風(fēng)文明主要是指農(nóng)民群眾的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高,農(nóng)村的 教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育 等事業(yè)更加發(fā)展,形成一種健康向上、文明祥和的良好社會(huì)氛圍。、村容整潔是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村在精神文明方面的目標(biāo)和要求精神文明建設(shè)可以為物質(zhì)文明和政治文明建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境。因此,生活寬裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村根本目的在物質(zhì)方面的具體體現(xiàn)。所謂生產(chǎn)發(fā)展,就是要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位,推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整,使農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平和農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力不斷提高。、生活寬裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村在物質(zhì)文明方面的目標(biāo)和要求物質(zhì)文明建設(shè)是精神文明和政治文明建設(shè)的基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì),我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入了一個(gè)新階段,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村受到專家學(xué)者和政府的重新關(guān)注,“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”二十個(gè)字高度概括了我們要建設(shè)的社會(huì)主義新農(nóng)村的特征。它是在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的大背景下,在工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的新階段,農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)的總稱。它代表的是一種全新的農(nóng)村生產(chǎn)和生活方式,既要實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧,也要實(shí)現(xiàn)人與人的和諧。分析存在的問題并提出解決思路將有助于我國新農(nóng)村建設(shè)健康有序的進(jìn)行。五年來我國的新農(nóng)村建設(shè)盡管取得一定的成績,但也面臨著一系列制約因素。新農(nóng)村建設(shè)一是要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心;二是必須堅(jiān)持農(nóng)村的基本經(jīng)營制度;三是要以人為本,從農(nóng)民最希望、最迫切要求解決的那些生產(chǎn)生活中的現(xiàn)實(shí)問題入手;四是一定要從實(shí)際出發(fā),制定好科學(xué)的規(guī)劃;五是要堅(jiān)持動(dòng)員社會(huì)各方面的力量。關(guān)鍵詞:新農(nóng)村建設(shè),問題,對(duì)策引言 :2006年2月21日中央“一號(hào)文件”提出建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村以來,全國各地迅速掀起了一個(gè)新農(nóng)村建設(shè)的熱潮。當(dāng)前,中國廣大農(nóng)村正在掀起社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的高潮。按照新時(shí)代的要求,對(duì)農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)等方面的建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)把農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、文明和諧的社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)。上世紀(jì)80年代初,我國提出“小康社會(huì)”概念時(shí),其中建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是小康社會(huì)的重要內(nèi)容之一。第一篇:毛概論文——淺談社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在的問題及對(duì)策淺談社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在的問題及對(duì)策摘要:長期以來,農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題一直是決定我國全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程和現(xiàn)代化進(jìn)程的關(guān)鍵性問題,也是關(guān)系黨和國家工作全局的根本性問題?!吧鐣?huì)主義新農(nóng)村”這一概念,早在上世紀(jì)50年代就提出過。十六屆五中全會(huì)所提建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”,其中“建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是我國現(xiàn)代化進(jìn)程中的重大歷史任務(wù)”,并把社會(huì)主義新農(nóng)村的目標(biāo)和要求概括為:“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”。建設(shè)新農(nóng)村是新時(shí)期“三農(nóng)”工作的行動(dòng)綱領(lǐng)、是黨中央站在戰(zhàn)略全局的高度提出的一項(xiàng)新課題,既是一項(xiàng)長遠(yuǎn)的歷史任務(wù),也是一項(xiàng)緊迫的政治任務(wù)。但建設(shè)過程中也遇到了許多較為普遍的新問題和新情況,主要表現(xiàn)在:農(nóng)村建設(shè)污染嚴(yán)重,對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)上存在偏差,鄉(xiāng)村債務(wù)問題突出,農(nóng)民增收難,農(nóng)民素質(zhì)相對(duì)較低,村鎮(zhèn)規(guī)劃的合理性欠缺,農(nóng)村設(shè)施的投入不足,人材短缺是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的瓶頸、農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新面臨的問題嚴(yán)峻本文就此問題進(jìn)行了分析與討論,在此基礎(chǔ)上提出促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的若干建議和對(duì)策。“生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔、管理民主”是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總要求。其中,生產(chǎn)發(fā)展,就是建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè),發(fā)展二、三產(chǎn)業(yè),形成完整的農(nóng)村產(chǎn)業(yè)體系,它是是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)其他目標(biāo)的物質(zhì)基礎(chǔ);生活寬裕,就是農(nóng)民收入水平不斷提高,生活條件大大改善,生活質(zhì)量明顯提高,它是是新農(nóng)村建設(shè)的目的,也是衡量我們工作的基本尺度;鄉(xiāng)風(fēng)文明,就是農(nóng)村精神面貌煥然一新,村民遵紀(jì)守法和睦誠信,是農(nóng)民素質(zhì)的反映,體現(xiàn)農(nóng)村精神文明建設(shè)的要求;村容整潔,就是農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)有序,衛(wèi)生整潔,它是是展現(xiàn)農(nóng)村新貌的窗口,是實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境和諧發(fā)展的必然要求;管理民主,就是農(nóng)村政治民主,人人都能表達(dá)自己的意愿,又能夠統(tǒng)一集中,它是是新農(nóng)村建設(shè)的政治保證,顯示了對(duì)農(nóng)民群眾政治權(quán)利的尊重和維護(hù)。社會(huì)主義新農(nóng)村依然存在很多的問題,如農(nóng)村建設(shè)污染嚴(yán)重,對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí)上存在偏差,鄉(xiāng)村債務(wù)問題突出,農(nóng)民增收難,農(nóng)民素質(zhì)相對(duì)較低,村鎮(zhèn)規(guī)劃的合理性欠缺,農(nóng)村設(shè)施的投入不足,人材短缺是社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的瓶頸。社會(huì)主義新農(nóng)村的概念所謂社會(huì)主義新農(nóng)村,是指在社會(huì)主義制度下,與現(xiàn)代科技文明和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)民主政治相適應(yīng),以社會(huì)全面進(jìn)步為標(biāo)志,以構(gòu)建和諧社會(huì)為目標(biāo)的農(nóng)村社會(huì)狀態(tài)。其新意主要體現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,城鄉(xiāng)之間的良性互動(dòng)和農(nóng)村和諧社會(huì)的構(gòu)建;其二,農(nóng)村相關(guān)社會(huì)制度的完善;其三,農(nóng)村的人文、自然環(huán)境應(yīng)該給人耳目一新的感覺。它承接了改革開放以來實(shí)現(xiàn)溫飽的努力和發(fā)展成果,是建立在初步工業(yè)化和總體小康基礎(chǔ)之上全面的小康新農(nóng)村建設(shè),是對(duì)我國長期實(shí)行“一國兩策、城鄉(xiāng)分治”體制和政策的矯正。社會(huì)主義新農(nóng)村是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的概念,是一項(xiàng)包含經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化和政治等創(chuàng)新內(nèi)容的綜合系統(tǒng)工程。我們要建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,以生產(chǎn)發(fā)展為首要任務(wù),以提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力為建設(shè)重點(diǎn)。發(fā)展生產(chǎn)的根本目的是要千方百計(jì)增加農(nóng)民收入,不斷提高廣大農(nóng)民的物質(zhì)文化生活水平。我們建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,就是要貫徹以人為本的思想,使農(nóng)民的收入逐步提高,衣食住行條件不斷改善,使農(nóng)村居民過上更加富足的生活。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,不僅要發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì),提高農(nóng)民生活水平,而且還要提高農(nóng)村的文明程度,改善農(nóng)民的生活環(huán)境,建設(shè)一個(gè)社會(huì)秩序良好,生活環(huán)境優(yōu)越,文明祥和的新農(nóng)村,其具體體現(xiàn)就是鄉(xiāng)風(fēng)文明、村容整潔。村容整潔是農(nóng)民生活環(huán)境的具體要求和體現(xiàn)。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,必須充分調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,這就需要在農(nóng)村黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下,充分發(fā)展村民民主,健全和完善以民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督為主要內(nèi)容的充滿活力的村民自治機(jī)制,不斷提高農(nóng)民的自我教育、自我管理能力,保障廣大農(nóng)民群眾依法管理自己的事情,創(chuàng)造自己的幸福生活,為農(nóng)村的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)提供政治保證和支持。提出社會(huì)主義新農(nóng)村的歷史背景早在上世紀(jì)50年代,我國就提出過建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村,當(dāng)時(shí),我國農(nóng)村社會(huì)生產(chǎn)力低,廣大農(nóng)民的溫飽還難以保障,發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)主要是解決農(nóng)民的穿衣吃飯和糧食需求問題,建設(shè)新農(nóng)村就是要維持農(nóng)村和全社會(huì)的安定。改革開放之后,農(nóng)村生產(chǎn)力獲得了空前解放,農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)都獲得了飛速進(jìn)步,農(nóng)民一直盼望的“樓上樓下,電燈電話”,都成了現(xiàn)實(shí)。這是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)特別是文化大革命的教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)我國社會(huì)發(fā)展的實(shí)際,適應(yīng)時(shí)代進(jìn)步的要求而提出來的。此次五中全會(huì)所提建設(shè)“社會(huì)主義新農(nóng)村”,則是在新的歷史背景中,在全新理念指導(dǎo)下的一次農(nóng)村綜合變革。社會(huì)和諧離不開廣闊農(nóng)村的社會(huì)和諧。因此,社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)具有重大意義。加快建設(shè)新農(nóng)村,既是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)的應(yīng)有之內(nèi)容,也是建設(shè)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的重要基礎(chǔ)和保障。,是發(fā)展農(nóng)村社會(huì)事業(yè)、構(gòu)建和諧社會(huì)的主要內(nèi)容構(gòu)建和諧社會(huì),必須首先建設(shè)和諧村鎮(zhèn)。,是縮小城鄉(xiāng)差距、全面建設(shè)小康的重大舉措黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)存在的問題當(dāng)前,我國農(nóng)村社會(huì)關(guān)系總體是健康、穩(wěn)定的,但也存在一些不容忽視的矛盾和問題。新農(nóng)村建設(shè)不但使農(nóng)民的生產(chǎn)生活方式和精神面貌發(fā)生了較大的改觀,村容村貌也發(fā)生了一定程度變化,各地涌現(xiàn)出一批新農(nóng)村建設(shè)的典型。生活污染,農(nóng)村面源污染,農(nóng)村第二第三產(chǎn)業(yè)帶來的污染,環(huán)境保護(hù)滯后,公共衛(wèi)生安全得不到保障。有些干部對(duì)新農(nóng)村建設(shè)熱情不高,存在畏難情緒,工作缺乏主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,認(rèn)為新農(nóng)村建設(shè)是上級(jí)的事,于是產(chǎn)生一種并把工作不力、行動(dòng)遲緩,歸咎于上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)不力、支持不夠、投入不到位?!庇捎谶@種認(rèn)識(shí)上的偏差,嚴(yán)重影響了新農(nóng)村建設(shè)步伐。但目前大多數(shù)村的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀都不樂觀。村級(jí)集體往往經(jīng)濟(jì)薄弱、無錢辦事,這成為建設(shè)新農(nóng)村的突出難題。農(nóng)民富裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)
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