新課標人教b版數(shù)學必修2教案231圓的標準方程-資料下載頁
2025-10-31 06:07本頁面
【正文】 iǎn）忳（tn）．．．．二、字形三、詞義 太息：嘆息。好：愛慕。羈：馬韁繩和馬籠頭。喻指束縛。修姱：修潔而美好。攬茝：采集芳芷。比喻高尚的德行。誶：諫諍。版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家余雖好修姱以羈（羈，馬韁繩和馬籠頭。此處名詞用作動詞，約束、束縛。）屈心而抑志兮（屈，動詞的使動用法，使??屈；抑，動詞的使動用法，使??抑。）伏清白以死直兮（伏，為動用法，為??而伏；死，為動用法，為??而死。）高余冠之岌岌兮（高，形容詞的使動用法，使??高。）長余佩之陸離（長，形容詞的使動用法，使??長。）四、特殊句式不吾知其亦已兮（賓語前置句，“不吾知”即“不知吾”。）高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離（定語后置句，“冠之岌岌”即“岌岌之冠”，“佩之陸離”即“陸離之佩”，“之”是定語后置的標志。）余雖好修姱以羈兮，謇朝誶而夕替（被動句，“羈”“替”，此處均為被動詞：被約束，遭貶黜。）雖體解吾猶未變兮（被動句，“體解”的主語是“吾”，承后省略，是被動者。這是一種意念上的被動。）五、文學常識（約前340—前278），戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，善外交辭令。在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民、忠君致治的思想。因受小人陷害，他兩次被流放，最后投汨羅江而死，以明忠貞愛國之懷。在流放期間，他以其出眾的才華和對祖國人民的熱愛，寫下了《離騷》《九歌》《天問》《九章》等不朽的詩章。他開創(chuàng)了詩歌從集體歌唱轉(zhuǎn)變?yōu)閭€人獨立創(chuàng)作的新紀元，是我國浪漫主義詩歌的奠基人，我國第一位偉大的愛國詩人，世界四大文化名人之一（另有波蘭哥白尼、英國莎士比亞、意大利但?。?。2.“楚辭”是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌樣式，是以屈原以及宋玉的作品為主體的詩歌總集。其中最有代表性的是屈原的代表作《離騷》，因此后人又把“楚辭”的體裁稱為“騷體”?！峨x騷》與《詩經(jīng)》在文學史上并稱“風騷”。六、名篇名句，哀民生之多艱。，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也！，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？ ，雖九死其猶未悔。句段剖析一、疑難妙句，哀民生之多艱。譯文：我長聲嘆息止不住淚流滿面，哀憐著人民的生活多么艱難。剖析：表現(xiàn)了詩人的極度苦悶和難以排解的心情，為下面情緒的抒發(fā)定下了基調(diào)。這兩句承上，形象地概括了詩人憂國憂民的博大情懷，給我們塑造了一位“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的詩人形象。，終不察夫民心。眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。譯文：怨恨君心荒唐啊，始終不能理解我的心思。那些女人也嫉妒我的嫵媚，誹謗我好放蕩淫亂。剖析：這幾句詩使抒情主人公除了作為政治家和詩人的自我形象出現(xiàn)外，又?；没癁橐粋€美麗而遭逢不幸的女子。她有愛美的天性，喜歡用芳潔的東西修飾自己，還親手栽培了許多芬芳的草木。起初與丈夫(“靈修”有時也可理解為丈夫)締結(jié)了婚約，后來卻受到眾女的嫉妒和讒毀，終于被拋棄。這一條“美人香草”式的寓意伏線和詩人的政治抒情疊合在一起，版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)高考資源網(wǎng)（）您身邊的高考專家節(jié)選內(nèi)容每兩句一小節(jié)，可以分為兩個部分：主旨探討關(guān)于本文的主旨有如下表述：、政治理想以及自己的忠誠，表現(xiàn)了屈原堅持“美政”、至死不悔的高尚節(jié)操，抒發(fā)了詩人憂國憂民、獻身理想的愛國情感。，寫了自己與小人之間的矛盾不可調(diào)和，也表明了自己不為君王理解的苦悶之情，并抒發(fā)了自己對楚懷王的怨憤。我的觀點：_________________________________________________________ 審美鑒賞血淚凝結(jié)成的生命挽歌——淺析《離騷》中屈原的悲劇形象屈原一生經(jīng)歷了楚威王、懷王、頃襄王三個時期，而主要活動于楚懷王時期。這個時期正是七雄紛爭，各國存亡處于緊要關(guān)頭的戰(zhàn)國時代，詩人的理想就是把祖國推上強大、富裕的道路。大家知道，儒家高揚道德大旗，主張克己修身，齊家、治國平天下。受儒家思想影響的屈原，不僅把“修能”（修飾才能）作為圣人的目標，而且具有濃厚的以圣人自詡的傾向。他在詩中借香草喻內(nèi)在的美德，用美人喻理想中的君王，用荃草喻現(xiàn)實中的君王，用采摘和披掛江離、秋蘭喻修身養(yǎng)性，用乘騏驥喻追求和實現(xiàn)美好的政治理想??所有的這些都刻畫出高潔動人的抒情主人公形象。他試圖以道德理想促成“美政”理想的實現(xiàn)，通過高揚道德理性來整治政治秩序。然而，事實上，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實中的楚王與理想中的圣王之間存在明顯差距。于是，對楚王的怨憤和對“黨人”的鄙棄縈繞于懷，詩人最終遭讒見廢，導致“美政”理想的幻滅，“憂愁幽思而作《離騷》”。屈原悲劇性的人生結(jié)局，令人深思。這位偉大的愛國詩人，在昏庸的君王面前，在奸邪的“黨人”面前，既不能改變自己，也不能改變楚國，且又不愿離開自己的祖國（“忍而不能舍也”），只能選擇以死明志，版權(quán)所有@高考資源網(wǎng)
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