【正文】 可以潛移默化的影響學(xué)生，間接提升課堂教學(xué)質(zhì)量。興趣產(chǎn)生于認(rèn)知、需要和好奇，且它的產(chǎn)生常常與外界各種影響有關(guān)。因此，要培養(yǎng)廣博的興趣，首先要養(yǎng)成善于觀察、勤思、廣泛涉獵各類知識的習(xí)慣，在涉獵中經(jīng)常反思自己，及時抓住自己感興趣的東西研究下去，并不斷予以自勵。其次要將其與個人所長結(jié)合起來。若此愛好并不是自己的特長所在，便要及時糾正自己的方向揚(yáng)長避短，設(shè)法移情于有利于發(fā)揮自己特長的領(lǐng)域，使興趣和個人所長方向一致。最后就是堅持。開始時要強(qiáng)迫自己鉆下去，待稍入門后，再確定自己熱衷的知識類型，有選擇地學(xué)下去。不斷提高思想品德修養(yǎng)教師的形象在學(xué)生心目中往往是神圣的，教師的言談、舉止、風(fēng)度、氣質(zhì)等都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以教師要不斷提升自身的思想道德修養(yǎng)，以身作則，做學(xué)生心目中的榜樣和楷模。教師在平時首先應(yīng)該重視理論的學(xué)習(xí)。理論是行動的指南，對事物認(rèn)識得越徹底，進(jìn)行休養(yǎng)的自覺性就越高。教師需要認(rèn)真學(xué)習(xí)與思想品德修養(yǎng)方面相關(guān)的知識，如：心理學(xué)、倫理學(xué)、社會學(xué)等。其次是向先進(jìn)人物學(xué)習(xí)。以先進(jìn)人物作為楷模，就會不斷激勵自己向更高的思想境界攀登，榜樣的力量是無窮的。接著，教師要不斷進(jìn)行自我反思，明確自己的優(yōu)缺點(diǎn)，不斷改正缺點(diǎn)，發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，同時培養(yǎng)自己堅強(qiáng)的意志，做到誠信待人、寬容待人，以提高修養(yǎng)。最后，教師應(yīng)把學(xué)到的理論知識付諸實(shí)踐，只有這樣才能檢驗(yàn)修養(yǎng)的效果，以便及時進(jìn)行調(diào)整。學(xué)習(xí)新科技教師的書讀多了，專業(yè)素質(zhì)增強(qiáng)了，思想境界提高了，這些無疑會對教學(xué)產(chǎn)生積極的影響，但是要想成為一名高素質(zhì)的教師，所要學(xué)習(xí)的還不止這些，教師還應(yīng)能夠熟練掌握信息技術(shù)，只有熟練地掌握最新的科學(xué)信息技術(shù)，才能更好地利用好輔助教學(xué)工具，提高課堂教學(xué)效果。學(xué)習(xí)新科技的方法有很多，教師可以向精通信息技術(shù)的同事請教，也可以報課外班進(jìn)行學(xué)習(xí)，還可以自己研讀一些與此有關(guān)的書籍、上網(wǎng)查找相關(guān)資料等進(jìn)行自學(xué)。學(xué)校方面也應(yīng)組織教師學(xué)習(xí)新科技，利用課下時間開設(shè)一些適合他們學(xué)習(xí)的科目，或是為教師提供相關(guān)的信息、資源，以便不斷提高教師隊(duì)伍的素質(zhì)，從而達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。（二）從學(xué)生角度出發(fā)拉近古詩詞與現(xiàn)實(shí)生活的距離（1）串聯(lián)古今古詩文與小學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活差距很大，往往難以激起學(xué)生的興趣。因此，教師需要通過各種手段讓學(xué)生將古詩詞的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來，通過串聯(lián)古今的方式點(diǎn)燃學(xué)生的興奮點(diǎn),調(diào)動他們的學(xué)習(xí)熱情。比如現(xiàn)代的許多流行歌詞都是引用或者改編了古文，然而學(xué)生未必知道其間的知識關(guān)聯(lián)。教師在導(dǎo)入時可以根據(jù)具體文章講解它們的古今演變，激發(fā)他們進(jìn)一步學(xué)習(xí)古詩詞的欲望。教師甚至可以帶學(xué)生走出課堂、走出校門，跨進(jìn)大自然的世界，觸景背誦，拓展情境。這樣，既可以加深學(xué)生對古詩文的理解和記憶，又能夠讓學(xué)生在具體的文化場景中品味詩人的情懷，激發(fā)他們對真、善、美的追求，在潛移默化中感受真情、欣賞美。（2）進(jìn)行“教師、詩人、學(xué)生”之間的角色轉(zhuǎn)換在現(xiàn)實(shí)的古詩教學(xué)中，教師和學(xué)生的角色是固定的，一個始終在教，另一個必須不斷地學(xué)，這樣的模式很傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)效果十分有限。因此，為了使學(xué)生更好地了解古詩的寫作背景，理解詩人當(dāng)時的所想所悟，可以適時地進(jìn)行“教師、詩人、學(xué)生”之間的角色轉(zhuǎn)換。教師變成了“學(xué)生”，與學(xué)生所扮演的“詩人”進(jìn)行對話，在這個過程中，對話的內(nèi)容很重要，需要教師在課前仔細(xì)斟酌，究竟要說什么、怎樣說，才能更好地幫助學(xué)生理解古詩的含義。比如在教學(xué)人教版二年級上冊的古詩《回鄉(xiāng)偶書》一文時，我就通過這樣的角色轉(zhuǎn)換，讓學(xué)生扮演詩人和孩子，并根據(jù)詩句“兒童相見不相識，笑問客從何處來”進(jìn)行一次對話練習(xí)，先想想詩人和兒童見面的場景，他們分別會說些什么，怎么說的，心里又在想什么。如此一來，“歷史”這一距離便在詩人與學(xué)生之間逐漸縮短，古詩的意境與情境自然會溶于學(xué)生心中。（3）利用學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，調(diào)動學(xué)習(xí)的積極性“小學(xué)低年級兒童的想象最初都有很大的具體性、直觀性，往往非常鮮明生動?！?在實(shí)際的古詩教學(xué)中，教師往往忽略了學(xué)生的想象力，只一味的把自己頭腦中對古詩的理解和想象告訴學(xué)生，使學(xué)生產(chǎn)生惰性，不愿自己發(fā)揮想象。當(dāng)然，對于低年級學(xué)生來說，只靠單純的想象是不夠的，教師還要在學(xué)生想象遇到困難的時候適時適度地指導(dǎo)。這樣利用學(xué)生的想象來理解記憶古詩的效果比教師把自己的想象生硬地告訴學(xué)生要好得多。小學(xué)生的記憶方法包括無意識記和有意識記，在教學(xué)中，要充分利用小學(xué)生的無意識記，利用得法，可以使學(xué)生少花力氣而達(dá)到事半功倍的效果。用講故事的方式能喚起一種形象記憶?！靶蜗笥洃浭侵苯訉陀^事物的形狀、大小、體積、顏色、聲音、氣味、滋味、軟硬、溫冷等具體形象和外貌的記憶，按照主導(dǎo)分析器的不同，可分為視覺的、聽覺的、觸覺的、味覺的和嗅覺的等等?！?教師在講故事的過程中，配以圖畫、聲音等資料，使學(xué)生可以利用視覺、聽覺兩方面進(jìn)行記憶，這樣即可以很好地記住古詩詞中的常見意象及其含義，又不會讓學(xué)生花費(fèi)太多精力。很多時候教師不愿給學(xué)生講解這些典故，一是怕耽誤時間，二是怕學(xué)生只顧聽故事不能很好的集中注意力學(xué)習(xí)后面的知識。其實(shí)，教師不需要擔(dān)心，只要1~2分鐘的時間就夠了，而且當(dāng)學(xué)生對故事感興趣以后，他們反而會更想知道古詩中的內(nèi)容，更容易理解和體會作品的內(nèi)在情感。五、研究反思我的研究雖然能夠?yàn)橐痪€教師提供一些意見或建議，但由于精力與知識水平有限，涉及的方面還不是很全面，研究成果的普及性還有待考證。而學(xué)生是一個個正在發(fā)展的、富于個性的、變化著的個體，他們的知識基礎(chǔ)、能力水平、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方式等均存在不同程度的差異，這在研究的實(shí)踐階段中越發(fā)明顯地顯示出來。隨著研究的深入，難度越來越大。并且教師在課堂上的表現(xiàn)也不總是一成不變的，他們在研究時間段所處的狀態(tài)也許恰恰心理或是身體上出現(xiàn)不適，或是由于別的種種原因，可能導(dǎo)致研究結(jié)果不準(zhǔn)確。六、參考文獻(xiàn)教育部:《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)，北京師范人學(xué)出版社，2001年。4 教育部:《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》(實(shí)驗(yàn)稿)，北京師范人學(xué)出版社，2001年。1 李德江.《小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)》.李德江.《小學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)》.