【正文】 愛我們的社會，享受生命之美?？傊⒌陆逃秊樘幚砗萌伺c自然、與社會、與國家的關系奠定了良好的基礎，沒有這個基礎，未成年人家庭道德教育就成為一句空話。正如孔子所講 “夫孝德之本也，教之所由生也”(《孝經》)?！鞍偕菩橄取?，未成年人品德形成有了孝德作為倫理底色，其他諸如政治品質、思想品質、道德品質等才有了發(fā)展的基礎。第五篇：孝德教育材料初中學校開設孝文化課程的實踐與研究一、開展孝文化教育的背景我們學校地處青州市西南角的王墳鎮(zhèn)，是典型的農村鄉(xiāng)鎮(zhèn)。我們學校的這批學生，大部分是獨生子女，他們的父母大都是農民，大都在果品廠或者其它工廠工作，他們農忙時節(jié)搶收搶種，把農活急著干完，農閑到工廠去做工，根本沒有時間去教育和管理孩子，所以這些孩子自幼在爺爺奶奶或者是外公外婆手里生活，受到祖輩的寵愛，要錢給錢，要吃給吃，要玩給玩，凡事以我為主，以我為尊，很多孩子的性格失偏，不能健全發(fā)展。在學校里，則表現為生活鋪張，貴族化，自勉自立能力差，遇事爭吵不禮讓，常常打架斗毆。這種情況的形成，不是一時半刻而成，而是長達近十年的時間，而且還將影響著以下的一級又一級的學生。要從根本上改變學生的惟我獨尊，事事占便宜的思想，樹立全社會尊重老人，孝敬父母的良好風氣，除了社會法律、倫理道德的約束外，我校認為在初中階段，對青少年學生進行孝文化教育尤為重要，因為青少年是未來社會的主人。因此，我校確定以“孝”為課程，從各方面對學生進行孝文化教育。二、開展孝文化教育的途徑與方法撰孝對學生進行孝文化教育，必須將孝落到實處，這就需要有充足的資料和比較正規(guī)的教材。為編寫教材，我校廣泛發(fā)動師生，撰寫稿件，將自己身邊的孝親感人事跡撰寫出來。師生們帶著任務，深入實際，親自到村莊去搜集材料。他們調查村莊中孝敬老人的典型事跡，然后自己整理，寫成文字。一些平時聽見作文就頭疼的學生，被孝親事跡所感動，也寫出了不錯的文章。學生習作成文后，老師收上來進行批閱，從中篩選出優(yōu)秀的作文，編入校本教材。有些學生的習作被選入校本教材后，看到自己的文章被印成鉛字出版，興奮之情溢于言表。這樣，隨著資料的日漸豐富和完善，我校于2004年出版了第一本校本教材《孝文化教育讀本》。在當時簡陋的情況下，這套教材一出版，立即在社會上產生了積極的影響，獲得學生家長的一致好評。為了將孝文化引向深入，2007年，我校出版了《孝文化讀本》二十四孝單行本，將歷史上經典的二十四孝故事圖文并茂的展現出來，使同學們有了切實的感受。到了2008年，課程組成員在第一本校本教材的基礎上，融合前兩本教材的知識，相繼編寫了第三版、第四版《孝文化教育讀本》。2010年，為將這一成果向全鎮(zhèn)推廣，我校編寫了《大山孝子》一書，這一教材內容更加充實，事例更加生動，并由當時的青州市委書記王立勝同志親自作序，這填補了我鎮(zhèn)孝文化教材和校本教材的兩項空白。學孝教材有了，還要有教學時間作為保障。為推進孝文化教育的實施，我校將每周一節(jié)課的校本課程，開設成孝文化課，進行校本教材的傳授。由各班班主任擔任孝文化教育讀本的主講教師，其他學科也注意將孝文化教育滲透到日常的學習之中。除每周一次的固定孝文化作業(yè)外，學校還組織手抄報的編寫等活動，將孝文化的學習貫穿到學生的學習之中。為使學生有更好的耳濡目染的感受孝文化的機會，我校全力營造孝文化教育氛圍。入校第一排教室的最醒目的位置上，我們制作懸掛了27塊看板，將24孝放在了最突出的位置。學校主大道兩側，分別懸掛了《弟子規(guī)》、《勸孝良言》、《二十四孝故事》，利用一切資源對學生進行教育。隨著孝文化教育的逐步深入，我校設置孝文化藝術節(jié)，以孝道良言等作為主要節(jié)目，讓學生進行表演等，使孝的理念深入每一個學生的心里。我校制定了有關孝文化教育的教師評價制度和學生評價制度，從評價目標到評價程序，從考評辦法到獎懲措施，都對師生提出了具體的要求。全校師生以先進人物為榜樣，以規(guī)章制度作為自己的行為規(guī)范，積極爭做孝老愛親的模范。評孝為保證這一課程研究的順利實施，我校開展了一系列的活動。開展孝文化演講會、舉辦孝文化藝術節(jié)等活動。參加校演講會的學生經過層層選拔，先在各班中選，由語文老師評出一、二、三等獎，然后各班獲得一等獎的同學參加全校的演講，最后評出全校演講比賽的一等獎。學校對獲獎的同學除進行物質獎勵外，還進行精神鼓勵，給他們合影留念。每年的孝文化藝術節(jié)，由各班選送一塊高質量的節(jié)目，參加全校的文藝演出。在藝術節(jié)上，師生們的聰明才智得到了發(fā)揮，感同身受的接受孝文化知識教育。從2004年開始，我校每年在第一學期末舉行“小孝星”評選活動?！靶⌒⑿恰痹u選采取個人、學校和家庭評價相結合的方法。首先由學生寫出個人申請，主要寫出自己在校尊敬師長及在家孝敬父母的表現，然后再由家長寫出在家實際表現的推薦信，最后學校結合學生在校表現，到學生家中了解在家表現，最后綜合考查，決定小孝星的人選。到現在為止，我校已經進行了六屆小孝星評選。我校對各班表現尤為突出的小孝星，把他們的材料制成看板懸掛在教室中，讓其他同學對照先進找差距，落實行動當先進，思想上也受到教育，自覺加入到孝敬父母的行列中。另外，我校還組織開展了一次以“自己的生日就是感恩父母的紀念日”為主題的征文比賽，廣大師生踴躍參賽，撰寫的文章感人肺腑。學校從中遴選出50篇最好的文章，匯編為校本教材單行本，供學生閱讀和學習。三、開展孝文化教育取得的成效百德孝為先，百善孝為首。我校自從開展孝文化教育以來，學校的校風校紀明顯好轉。許多學生家長反映，孩子回到家以后，不再有事無事與父母犟嘴吵架，而是主動幫大人做些家務，為父母分憂解難。老師們發(fā)現，通過實施孝文化教育，班里學生守紀律的多了，刻苦學習的多了。學生們的孝心孝行還影響了他們的家長，學生所在的村莊，不孝敬老人的現象日漸減少，社會風氣也跟著好轉。同時，我校的孝文化教育引起了上級宣傳部門的高度重視。2010年9月，山東教育電視臺記者張小兵專程對我校進行采訪，并在《齊魯頻道》報道了我校開展孝文化教育的具體做法，擴大了我校的影響力。由于我校孝文化探究成果顯著，被山東省委宣傳部、山東省文明辦、山東省總工會及山東省電視臺等十二部委聯合授予“山東省親情教育基地”稱號。我校所承擔的孝文化教育研究課題，榮獲山東省優(yōu)秀課題一等獎，我校所編《孝文化教育讀本》，榮獲濰坊市校本教材一等獎。我校的孝文化教育在社會引起了巨大反響。王墳鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府在我校孝文化教育的基礎上，借鑒我校經驗，在全鎮(zhèn)推行“以孝治村”方略，并于2008年3月召開王墳鎮(zhèn)孝文化藝術節(jié)，在藝術節(jié)上，我校學生進行獻詞。2010年10月，我校學生編排的說唱《弟子規(guī)》，在青州市舉行的“孝感青州十大新聞人物”頒獎晚會上作為開場節(jié)目演出，獲得一致好評。受孝文化教育影響，逄山初中走出了一批批品學兼優(yōu)的學生。中國武警十大忠誠衛(wèi)士尹欣欣，自強不息的當代優(yōu)秀青年李欣，舍己救人的烈士張學剛等，就是典型的例子，他們的精神正感召和鼓舞著每一個人。我校通過孝文化教育資源的開發(fā)和研究，轉變了教師的教育觀念，取得了一批教育成果，豐富了學校教育資源，并且加強了學校與家庭、社會的聯系，拓寬了學生視野，促進了學生的健康成長和全面發(fā)展。四、今后的思考學生品德的養(yǎng)成，需要潛移默化。對學生進行孝文化教育，需要一個長期的過程，絕不是一日之功，這就對我校提出更高的要求。為此，我校將一如既往，把孝文化教育活動開展下去。