【正文】 ，移民的途徑一定要根據(jù)客戶的個(gè)人情況而酌情處理。每個(gè)人的情況不一定，因而一定要全部了解客戶的情況再建議合適的移民途徑?？傊?，在選擇EB1C和EB5的途徑時(shí)，一個(gè)基本原則是：如果客戶到美國(guó)辦公司的唯一目的是綠卡，沒有綠卡就不會(huì)到美國(guó)辦公司的話，EB1C一般是不合適的。即便通過EB1C拿到綠卡，客戶所付的資金代價(jià)也一般不會(huì)少于50萬美元。如果客戶的唯一目的是綠卡，EB5區(qū)域中心往往是最省事和最簡(jiǎn)單的途徑。因?yàn)镋B5直接投資移民和EB1C有不少相同之處，因?yàn)橥瑯拥脑?，如果投資人不適合辦EB1C的話，一般來說也同樣不適合辦EB5直接投資移民。況且，因?yàn)橹袊?guó)投資移民配額有排期，在拿臨時(shí)綠卡之前的幾年投資人如果無法拿到合法的工作許可來經(jīng)營(yíng)他的生意，會(huì)對(duì)生意的經(jīng)營(yíng)帶來極大 困難。因此，對(duì)絕大多數(shù)有移民意愿的中國(guó)大陸人士來說，EB5區(qū)域中心移民一般來說還是最合適他們的移民道路。第四篇：從心理學(xué)角度探討從心理學(xué)角度探討“見死不救”現(xiàn)象歷史文化學(xué)院歷史基地班黃二艷0941061031前不久在廣東佛山發(fā)生了一起“小悅悅事件”，兩歲的小悅悅被車兩次碾壓受傷，18人步行或騎車路過，均未停下進(jìn)行及時(shí)施救或叫救護(hù)車，不久醫(yī)院宣布對(duì)小悅悅搶救無效。這一事件的發(fā)生引起社會(huì)的反思。對(duì)此，廣東省社會(huì)工作委員會(huì)專門組織了3場(chǎng)座談會(huì)，探討如何弘揚(yáng)見義勇為精神，甚至有人建議見死不救立法。事件發(fā)生后，18路人受到社會(huì)譴責(zé)，通過互聯(lián)網(wǎng)上各網(wǎng)友的積極參與，新聞還被外國(guó)媒體報(bào)道，指責(zé)中國(guó)國(guó)民的冷漠，而“國(guó)民冷漠說”的始祖魯迅也被大家記起并極力效仿。爭(zhēng)相發(fā)表對(duì)冷漠國(guó)民的看法（其實(shí)不外乎就是譴責(zé)）。在此我們對(duì)此事中相關(guān)的路人來進(jìn)行一場(chǎng)心理分析。遭到眾所矢的的路人，為什么會(huì)對(duì)一個(gè)受傷的小孩見死不救，視而不見？要回答這個(gè)問題我們得分析他們當(dāng)時(shí)的心里活動(dòng)，大致不會(huì)脫離以下五個(gè)方面：一是，多一事不如少一事，做好自己的本分就行。二是小孩不是我撞的，我不負(fù)有必須救她的法律責(zé)任，在可救可不救的情況下，選擇對(duì)自己有利的，權(quán)衡之下選擇不救。三是從這走過的人可能會(huì)救的，我裝著沒看見也沒人知道。四是可能存在對(duì)生命漠視的情況（較少甚至可能不存在，在此只是為使分析盡量全面而作的假設(shè)）。五是這應(yīng)該是他父母和肇事者的事，跟我無關(guān)?，F(xiàn)在我們對(duì)上述心里依次做簡(jiǎn)要分析：存在第一種想法的人一般做事較為謹(jǐn)慎，考慮周詳，同時(shí)也有點(diǎn)膽小和自私，不想惹事，怕節(jié)外生枝，自我保護(hù)心強(qiáng)。第二種人重視法律規(guī)范，但較為忽視道德規(guī)范，比較注重榮譽(yù)與名分，利益心重。第三種人在生活中責(zé)任心一般不強(qiáng)，道德責(zé)任感也不強(qiáng)，做事可能總是存在僥幸心里，不能腳踏實(shí)地。第四種，則可能是在生活中長(zhǎng)期受到某些暴力對(duì)待，或曾受到過重大的心理或生理創(chuàng)傷，對(duì)自己及他人的生命采取漠視的態(tài)度，生活態(tài)度消極，不過問也不關(guān)心周圍事物（或者是沒有能力去阻止而選擇不理睬和忽視），活在自己的空間里，生人勿近。第五種，與第二種和第三種人有相似的特點(diǎn)，即忽視道德規(guī)范，責(zé)任心也不強(qiáng)，但是非觀念分的很清楚，認(rèn)為一件事情的發(fā)生，該是誰的責(zé)任就該誰擔(dān)負(fù)起來，旁人沒必要參合進(jìn)去，這種人在生活中比較冷漠。從上述分析，我們可以在路人的大致性格中窺見他們見死不救的部分原因，但我們不該忽視直接促成路人這一行為的具體因素，大家都還記得攙扶摔倒老人反被訛的事件吧，之后還是有許多這樣的系列事件發(fā)生，我們是冷漠嗎？我們只是害怕熱心太過反而惹禍上身。我們不能一味譴責(zé)路人，當(dāng)大家對(duì)做好事存在風(fēng)險(xiǎn)有共同認(rèn)識(shí)時(shí)，我們就會(huì)對(duì)做好事存在疑慮。大家換位思考一下，如果換成你是路人，你會(huì)不會(huì)毫無顧忌的對(duì)小悅悅進(jìn)行急救？同時(shí)，當(dāng)大家將目光集中在媒體想要制造的輿論方向時(shí)，我們是否考慮到父母對(duì)孩子照顧的疏忽，肇事司機(jī)對(duì)生命的不尊重與殘忍？法律又為想做好事的人做好被反誣的聲援的后盾沒？我在此不是想為路人開脫，只是希望大家在關(guān)注一件事時(shí)，不要被輿論牽著鼻子走，要考慮到每一件事情的發(fā)生是由多種因素促成的，僅此而已。第五篇：從學(xué)生角度出發(fā)從學(xué)生角度出發(fā) ——《懷念母親》教學(xué)反思劉娟我們的語文教學(xué)的目的是什么？從哪兒出發(fā)？這對(duì)于老師來說毋庸置疑，是為了學(xué)生的發(fā)展。而看一看自己的課堂，是否真正從孩子的角度出發(fā)？課堂上老師講得多，以老師的思路為主，這樣現(xiàn)象仍然很多。在假期教材備課時(shí)自己第一次接觸到“本體性教學(xué)內(nèi)容”這個(gè)概念，回來后立刻找到吳忠豪教授的文章《語文課須圍繞本體性教學(xué)內(nèi)容組織教學(xué)》，仔細(xì)讀了幾遍，有一種眼前豁然開朗的感覺。自己作為一名語文老師，平時(shí)認(rèn)認(rèn)真真?zhèn)湔n，辛辛苦苦地講課，原來卻走了許多彎路。我決心改變自己的教學(xué)，但在實(shí)際教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)有許多問題又困惑，語文知識(shí)點(diǎn)的取舍，目標(biāo)的設(shè)定等。五年級(jí)的學(xué)生進(jìn)入青春期，上課回答問題的顧慮多了，不愛發(fā)言，即使心中有，也不愛說等。在備《懷念母親》一課時(shí)，剛開始我嘗試使用于永正老師先讀再講的教學(xué)方法?！稇涯钅赣H》第一課時(shí)主要是讀課文，檢查字詞，了解作者，再讀課文，知道課文的主要內(nèi)容。第二課時(shí)品讀語言，學(xué)習(xí)抓住關(guān)鍵詞句，體會(huì)作者的情感，進(jìn)行小練筆。但自己理解地還不夠，第一課時(shí)教學(xué)時(shí)不夠扎實(shí)，學(xué)生讀得不夠充分。第二課時(shí)以品讀語言為主，小練筆的練習(xí)著眼有些低。語文是一門以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字能力為主要目標(biāo)的課程。作為五年級(jí)教學(xué)要加大學(xué)生運(yùn)用語言的訓(xùn)練，因此，在備課時(shí)要認(rèn)真分析，根據(jù)課文的特點(diǎn)，年段特點(diǎn)，找到符合學(xué)生特點(diǎn)的語用訓(xùn)練點(diǎn)。二次備課時(shí)，首先明確了教學(xué)目標(biāo)。第一次備課時(shí)，制定了“學(xué)習(xí)體會(huì)關(guān)鍵詞句，結(jié)合課外資料理解課文的學(xué)習(xí)方法”，這與“揣摩重點(diǎn)語句，感受作者對(duì)兩個(gè)母親同樣崇高的敬意和真摯的愛慕之情?！庇行┲睾希谑歉臑椤皩W(xué)習(xí)作者表達(dá)情感的方法，情景交融或通過人物的動(dòng)作、神情抒情；直接抒情”。這樣的目標(biāo)更明確，更容易操作與檢查。第一次備課時(shí)，認(rèn)為學(xué)生年齡小，沒有生活經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于這樣的文章會(huì)有一定的難度，看哪個(gè)句子都要講一講。其實(shí)課文字里行間都表達(dá)了自己對(duì)兩位母親的愛，學(xué)生會(huì)比較容易地找到相關(guān)的語句。而這種對(duì)母親深深的懷念，由于學(xué)生年齡特點(diǎn)，即使講了，也不會(huì)有深刻的理解，只要粗略地理解就可了。然后直奔幾則日記，進(jìn)行語言訓(xùn)練。這幾則日記在表達(dá)上各有千秋。通過討論、有感情地朗讀，讓學(xué)生明確表達(dá)方法，即借景抒情、借助人物神情抒情、直接抒情，這才是學(xué)生就應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容。小練筆時(shí)增加學(xué)生自主性，設(shè)計(jì)了兩個(gè)話題，讓學(xué)生根據(jù)自己的學(xué)習(xí)情況進(jìn)行選擇練習(xí)。第二次教學(xué)中，學(xué)生的小練筆明顯比第一次要好。學(xué)習(xí)歸根結(jié)底要為了學(xué)生自身的發(fā)展，而我們?cè)趥湔n時(shí)就應(yīng)從學(xué)生的年齡水平、知識(shí)水平出發(fā)。