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正文內(nèi)容

以社會主義核心價值觀引領(lǐng)思想政治工作-資料下載頁

2024-11-08 23:42本頁面
  

【正文】 的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞:環(huán)境文化;社會主義核心價值;價值引領(lǐng)黨的十八大報告提出,要“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀”。這十二個字揭示了社會主義的本質(zhì),體現(xiàn)了國家、社會和公民的道德文化標(biāo)準(zhǔn)??梢哉f社會主義核心價值觀是社會主義思想理論的內(nèi)核,是社會主義制度的靈魂。放到教育領(lǐng)域上來說,它與學(xué)校構(gòu)建優(yōu)良校風(fēng)、學(xué)生塑造健康人格的要求雖層次不同,但精神實(shí)質(zhì)是相通的。它關(guān)注個體,又放眼國家社會,同古代知識分子“修身,齊家,治國,平天下”的價值追求是一致的。《說文解字》說:“教,上所施下所效也”、“育,養(yǎng)子使作善也。”讓青年在教育中理解并接受社會主義核心價值觀的精神內(nèi)涵,對于國家和民族的未來有著長遠(yuǎn)而至關(guān)重要的作用。馬克思曾經(jīng)說過:“人創(chuàng)造了環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造了人?!鼻疤K聯(lián)教育家蘇霍姆林斯也說過:“我們的教育應(yīng)當(dāng)使每一堵墻說話?!毙@文化的思想政治教育功能和作用是通過校園文化環(huán)境的感染、熏陶來實(shí)現(xiàn)的,因此要想增強(qiáng)社會主義核心價值觀對高中校園文化影響,就必須大力加強(qiáng)以社會主義核心價值觀的核心精神為內(nèi)容的校園文化建設(shè),讓學(xué)生在潛移默化中接受社會主義核心價值觀的教育。而要推進(jìn)校園文化建設(shè)的一個重要手段就是抓好校園環(huán)境文化建設(shè),并且在推進(jìn)校園文化建設(shè)過程中著重體現(xiàn)社會主義核心價值觀的價值引領(lǐng),在當(dāng)前社會意識形態(tài)領(lǐng)域多元價值體系并存和沖撞激烈的我國經(jīng)濟(jì)社會改革發(fā)展戰(zhàn)略期背景下顯得更加重要。校園環(huán)境文化是指校園建筑、人文景觀、校園活動場所和所有教育教學(xué)設(shè)施設(shè)備所產(chǎn)生的文化氛圍,其最突出、最根本的功能是滿足師生愉快學(xué)習(xí)、工作、生活的需要,為學(xué)校教育教學(xué)秩序的正常開展,為學(xué)生全面發(fā)展提供支持性的物質(zhì)條件。良好且富有內(nèi)涵的校園環(huán)境文化能在潤物細(xì)無聲中提高人的修養(yǎng),陶冶人的情操,凈化人的心靈。但校園環(huán)境文化的育人功能的實(shí)現(xiàn)不是自發(fā)的,也不是所有的校園環(huán)境因素都能夠自然而然地實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo),需要對校園環(huán)境進(jìn)行整體規(guī)劃并精心設(shè)計,才能真正使其成為學(xué)校文化的物質(zhì)載體,成為學(xué)校文化的重要展現(xiàn)形式。我校通過三年多的學(xué)?;窘ㄔO(shè),歷經(jīng)擴(kuò)建和標(biāo)準(zhǔn)化維修等幾大工程項(xiàng)目,已經(jīng)完成了一個完美的蛻變,具有中國傳統(tǒng)文化特色的江南書院建筑風(fēng)格基本形成。校園內(nèi)風(fēng)景優(yōu)美,功能齊全,與學(xué)校的人文特色相得益彰,完全擔(dān)當(dāng)?shù)闷鹱蠲缹幉ㄐ@的美譽(yù)。因此自此基礎(chǔ)上,我們已經(jīng)著手進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)校的環(huán)境文化建設(shè),重點(diǎn)是突出核心價值觀及學(xué)校深厚文化歷史底蘊(yùn)和學(xué)校精神的引領(lǐng),做了以下的思考和實(shí)踐:一、我們的思考:校園環(huán)境文化建設(shè)的中心是提高環(huán)境的文化品味,其重要途徑是加強(qiáng)校園人文景觀建設(shè)。我們重點(diǎn)在設(shè)計層面考慮了三個問題:用什么樣的文化建設(shè)主題來彰顯學(xué)校精神和深厚的文化歷史底蘊(yùn)?把社會主義核心價值觀納入學(xué)校環(huán)境文化的營造過程中如何更能貼合學(xué)校實(shí)際并能體現(xiàn)學(xué)校特色?在具體構(gòu)思中,重點(diǎn)思考了四個問題:一是如何將社會主義核心價值觀進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶釤?,使之契合中學(xué)教育教學(xué)規(guī)律和中學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)?二是哪些教育宣傳元素最能體現(xiàn)學(xué)校精神,怎樣組合才能營造最佳的教育情境?三是如何總結(jié)提煉學(xué)校千年書院的辦學(xué)歷史長河中重要?dú)v史事件和優(yōu)秀歷史人物(包括現(xiàn)代辦學(xué)百十年重要事件和廣大師生)來反映學(xué)校的主導(dǎo)價值觀?四是學(xué)?,F(xiàn)有樓宇設(shè)施等如何“包裝”更能賦予文化的內(nèi)涵?二、我們的基本實(shí)踐:在全校區(qū)做整體文化提升設(shè)計,分教學(xué)區(qū)、生活區(qū)、運(yùn)動區(qū)、休閑區(qū)四大塊區(qū)域,根據(jù)各區(qū)域的不同功能,給每個區(qū)域設(shè)定文化建設(shè)主題,創(chuàng)設(shè)育人的氛圍。1.教學(xué)區(qū)以“做人、成才”為環(huán)境文化建設(shè)主題,同時根據(jù)不同教學(xué)樓宇和不同樓層,結(jié)合各年級學(xué)生的德育實(shí)際,分解成“愛國愛校”、“明理誠信”、“立志勤奮”等幾個小主題,用優(yōu)秀學(xué)生事例來詮釋各個主題。2.生活區(qū)以“修身、感恩”為環(huán)境文化建設(shè)主題,根據(jù)學(xué)校實(shí)際情況分解 成“文明安全”、“禮貌友善”、“慈孝感恩”等幾個小主題,以名言警句等來詮釋各個主題。3.運(yùn)動區(qū)以“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)”為環(huán)境文化建設(shè)主題,根據(jù)實(shí)際情況分解成“合 作成功”、自由快樂等小主題,以浮雕、圖片等教育元素來詮釋各個主題。4.休閑區(qū)以“生態(tài)、和諧、歷史”為環(huán)境文化建設(shè)主題,考慮我校得天 獨(dú)厚的自然環(huán)境及深厚人文歷史文化底蘊(yùn),我們重點(diǎn)從學(xué)校闞峰園(后山)、五大廣場和重要紀(jì)念館舍等幾個方面著手建設(shè):4.1學(xué)校闞峰園的建設(shè)力求達(dá)到“四季常綠、三季有花、喬灌草有機(jī)結(jié)合、自然生態(tài)與人文景觀融合”要求,以游步道為主線索,將中華傳統(tǒng)文化、慈城古鎮(zhèn)和慈湖中學(xué)的人文歷史融入到游步道設(shè)計中,將其營造為“生態(tài)之道,人文之道”,讓人真正感受“人在山中走,情在畫中游”的文化景觀步道效果。成為慈湖中學(xué)獨(dú)具特色的戶外校園文化展示之所,學(xué)生德育人文教育之地。4.2重點(diǎn)打造好五大文化廣場,即學(xué)??鬃訌V場、銀杏廣場、慈孝廣場、三自廣場、時代廣場。以地雕、組雕、景觀墻、景觀石、語錄墻、水景觀、特色植被花木等元素來詮釋各廣場主題,既反映各廣場特色,又互為串聯(lián)映射。4.3此外我們還充分挖掘?qū)W校深厚歷史文化內(nèi)涵,建設(shè)好具有特殊教育意義和較高人文品味的慈湖文化博物館、楊簡儒學(xué)紀(jì)念館、郁文書屋等館舍。通過建設(shè)達(dá)到傳承中華文明、通曉地域文化、了解學(xué)校歷史的重要作用。5.除以上舉措之外,我們在推進(jìn)學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中還賦予學(xué)校建筑、道路等基礎(chǔ)設(shè)施文化內(nèi)涵,做到樓有樓名、路有路名、學(xué)校景觀均有命名,連花草樹木都逐步設(shè)計成有明顯育德功能的“標(biāo)簽”??傊?,要使社會主義核心價值觀教育在學(xué)校教育工作中行之有效,除正面教育、積極灌輸外,還必須充分挖掘和利用校園環(huán)境文化的潛移默化作用,所以我們將進(jìn)一步高度重視校園環(huán)境文化建設(shè),為學(xué)生全面發(fā)展、健康成長營造良好的學(xué)習(xí)、生活環(huán)境。校園環(huán)境文化對學(xué)生的影響雖不是立竿見影,但卻是穩(wěn)定漸進(jìn)的。我們相信,優(yōu)化的校園環(huán)境文化必然會在校園內(nèi)結(jié)出豐碩的教育成果,為慈湖中學(xué)打造“美麗校園”添上最濃墨重彩的一筆!參考文獻(xiàn):[1] [J].中國社會科學(xué),2008,(1).[2] 楊斌.《全面打造學(xué)校文化,精心培育“精氣神韻”》2014,(3).[3] 鞏國忠.《校園文化建設(shè)后勤大有作為》2014,(3).
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