freepeople性欧美熟妇, 色戒完整版无删减158分钟hd, 无码精品国产vα在线观看DVD, 丰满少妇伦精品无码专区在线观看,艾栗栗与纹身男宾馆3p50分钟,国产AV片在线观看,黑人与美女高潮,18岁女RAPPERDISSSUBS,国产手机在机看影片

正文內(nèi)容

一模優(yōu)秀作文-資料下載頁

2024-11-05 07:29本頁面
  

【正文】 中,父母沒再說什么,但從那以后母親還有到校門口接我。與同學(xué)一路天南地北的聊著,感到前所未有的愜意??膳c同學(xué)分手后,走在那條無燈的路上,心里還是有些恐懼。直到看見遠(yuǎn)處那以家中玻璃窗映出的橘黃的燈光,心里才踏實(shí)下來。借著燈光,把車停入車庫,走上樓梯,門照例是開著等我,一股溫暖涌上心頭。進(jìn)屋后照例是一個(gè)蘋果笑瞇瞇地迎接我,母親一臉倦意。“媽,怎么還不睡?”“我,我等你爸呢!”“爸爸上哪兒了?”“他去洗澡了,你趕緊洗洗誰吧。”我啃著蘋果,走進(jìn)了我的小天地,剛關(guān)上門,爸爸就回來了?!八麤]害怕吧?”“哦,前半段跟同學(xué)一起走的,沒什么事。只是走到了岔口無燈的那一段,他騎得飛快,我都快跟不上了?!薄澳?,以后你就跟著他吧,千萬別讓他發(fā)現(xiàn)?!甭犞蛷d里的對話,眼睛潤濕了,這才深深嘗到什么是“可憐天下父母心的味道”。我不再害怕走那條路,因?yàn)槲抑溃赣H正遠(yuǎn)遠(yuǎn)保護(hù)著我,還有那燈光,即使一棟樓的燈都滅了等待我的那一盞也會亮著。親情是那么溫馨,讓我充滿溫暖。第五篇:2012廣一模優(yōu)秀作文1號文 放 下握緊拳頭,你抓住的只有空氣;張開手掌,你便擁有了一切。很小的時(shí)候,我們總會伸手抓住面前的一切,漸漸地,我們發(fā)現(xiàn),要抓住的太多,手卻只有一對,要想擁有,必先放手??墒侨缃瘢覀?nèi)晕磳W(xué)會放下,我們會放不下流逝的時(shí)間、緣盡的感情和曾經(jīng)的愛。它們,如同指觸的流沙,指間的輕風(fēng)和手心的雨絲,你放下,便收獲釋然;你放不下,卻也留不下,只剩下無盡的痛苦與哀婉給你作無用的慰藉。朋友,學(xué)會放下吧。放過它,也放過你自己;安慰自己,也成全了它。放下,有三境界。痛后放下乃第一境界。水蛭吸血,你越拔得用勁,它越痛卻吸得更緊,最終只能在火中蜷縮自己熾熱難熬的身軀,化作一陣云煙,漸遠(yuǎn)漸散。倘若水蛭痛而后放下,想必不會落得如斯結(jié)局吧。痛覺與生俱來,它不是對你的折磨而是對你的保護(hù)。也許它不是你的,有更好的值得你追逐。堅(jiān)持是中性詞,當(dāng)你堅(jiān)持應(yīng)放下的,你就是固執(zhí)的。痛了就放,是對自己的保護(hù),是對時(shí)間的珍惜,是為更好的到來而準(zhǔn)備。有人問佛:“大師,我放不下。”佛拿了一杯熱水倒在他的手上。他手一燙,杯子墜地。佛曰:“痛了你就會放手?!睜C傷很快恢復(fù),放不下而荒廢的青春卻一去不復(fù)返。主動放下乃第二境界。低姿態(tài)的高貴遠(yuǎn)比高姿態(tài)的高貴美麗,圓潤而不刺眼。放下姿態(tài),收獲高貴,低微到塵埃里,然后開出花來。痛了才放是被動的,主動放下是有意識的,覺悟自然更高。倉央嘉措既恐損梵行又恐負(fù)傾城,留下一句“世間安得雙全法,不負(fù)如來不負(fù)卿”后,從此入山終成高僧。李嘉誠之子李澤楷并無仰仗父親敵國之財(cái),而是放下“華人首富之子”的身份艱苦打拼,最終一手開創(chuàng)“電訊盈科”的王國,人稱“小超人”。路易威登從匠師愛徒到御用捆箱師,再到創(chuàng)業(yè),一路放下一路成功,留下“LV”讓萬千女性為之瘋狂追逐。主動放下,你會收獲更多。放下的第三境界是從不抓緊。本來無一物,何處惹塵埃?不帶一物而來,不帶一物而去,緣至則來,緣盡則去。這是一種“百花叢中過,片葉不沾身”的瀟灑,一種“漫看天際云卷云舒”的恬然,一種“日起而作,日落而息”的睿智。它不是“放下吧,是你的會回來,不回來是因?yàn)槟阒档酶玫摹钡淖晕野参?,是“天地與我并生,而萬物與我為一”的豁達(dá)與大氣。這樣的人,才是擁有一切。他不需放下,因?yàn)樗粺o所有;他可以放不下,因?yàn)榉畔潞筮€是他的。梭羅說:“一個(gè)人越是有許多事情能夠放得下,他就越是富有?!狈畔掳?,你會是最富有的?!竞喸u】本文對題意理解準(zhǔn)確,將“放下”分為“被動”、“主動”和“從不抓緊”三個(gè)境界,由淺入深,逐層論述。文章內(nèi)容豐富,水蛭、商界精英、禪宗故事等諸多材料運(yùn)用恰當(dāng),顯示出作者豐厚的知識儲備。文章思路嚴(yán)謹(jǐn)而不呆板,見解深刻而又獨(dú)到,體現(xiàn)出作者富有個(gè)性的思考。雖然語言上略有欠缺,不夠流暢,倉央嘉措的例子分析稍嫌空洞,但仍不失為一篇難得的考場佳作。評分:24+23+10=57 分2號文 放 下有人說:真正的智者,敢于辭讓整個(gè)天下。是怎樣的胸襟和氣度讓他面對天下紛繁萬家都舉重若輕,在心中放下名利,放下浮華,放下凡夫俗子割舍不下的羈絆,合心于淡,乘物以游心?放下,不是一次輕率的舍棄,更非戲謔的逃避。恰恰相反,它是一次生命的負(fù)重。放下的是熙熙攘攘的身外之物,而在心靈之深處,“放下”二字讓人懂得何為生命的本初重量。與天地精神共往來的莊子,無疑參透了“放下”二子真正的玄機(jī)。他拒絕了楚相的高位,要過“生將曳尾于涂中”的生活。妻子故去,他鼓盆而歌,歌的是“查其始而本無生”的樸素真理。名譽(yù)的煊赫,生死的大劫都縛不住這顆無所拘囿、不甘就范的心魄呀!我想,莊子是懂得放下的,他穿越了名利生死妄加于他的桎梏,當(dāng)他以一襲白衣、衣袂飄飄地向逍遙走去時(shí),身外的所謂重量已傷不得他分毫,他的豁達(dá)豪邁足以穿越世間一切坎坷,實(shí)現(xiàn)自我生命的圓滿成全。我折服于這“放下”的魄力和氣度,這便是古人辭讓天下的力量,留一份寂寞的空間給生命,讓生命終可以開闊,讓心靈終得到游歷的長空?!胺畔隆辟x予了生命更充盈飽滿的空間,讓人感悟生命本初的質(zhì)地,原始的歡欣。然而生命當(dāng)中可有那些無法逾越的障礙?可有那些戕人心魄,足以摧毀任何希望的苦難?這或許無法讓人輕易地超拔于其上,當(dāng)生命本身成為自我的累贅,人該如何“放下”如影隨形的痛苦與不堪?史鐵生會給我們一個(gè)珍貴的答案。他所承受的那些難以想象的苦痛,我無意再重復(fù)提及。但我無數(shù)次地在這些從容溫暖的話語中獲得篤念。他說:這就是你不能從中單單拿掉苦難的整個(gè)世界。死是一件不必急于求成的事,死亡,是一個(gè)必將會降臨的節(jié)日。我悲慟于他的遭遇,而深深敬重于他對不幸的寬恕,對悲劇的放下。在他的文字中,我讀不到絲毫的頹唐與戾氣,讀不到他對世界的尖刻與敵意。只有一個(gè)寬厚的智者放下苦難,擁抱生命的贊歌。只有真正對不幸的“放下”,人類才能在愛與幸福的路途上迎候解放。若緊緊懷揣著命運(yùn)的不公,那生命只得沉淪在無邊的黑暗際遇之中。“放下”一詞的厚重,我們將會用漫長的生命去體味。愿我們有勇氣“放下”并有能力“放下”,執(zhí)此一念,我們的生命將會是一個(gè)盛大而永恒的節(jié)日?!竞喸u】文章起筆即境界闊大,氣勢恢弘,“智者敢于辭讓整個(gè)天下”,名利、浮華、羈絆等皆為可以放下之物。接下來將“實(shí)現(xiàn)自我生命的圓滿”作為立論的根本,準(zhǔn)確深刻。選取事例典型,以“莊子”為例論證放下之后的豪邁穿越,以“史鐵生”為例進(jìn)一步詮釋智者對生命的謳歌,頗有哲辯思維。語言精練,文辭較優(yōu)美。但論證過程稍欠嚴(yán)密,“史鐵生”的例子分析不夠準(zhǔn)確。內(nèi)容有點(diǎn)單薄。評分:23+24+9=563號文 不放下朱光潛先生曾說:“成功的關(guān)鍵,在于朝抵抗力最大的方向走?!笔堑?,朝抵抗力最大的方向走即是面對再多的艱難困苦,仍然不放下為社會為人民作貢獻(xiàn)的責(zé)任,終其一生為實(shí)現(xiàn)這一最高人生價(jià)值而奮斗不息?;仡櫄v史,當(dāng)無盡的艱辛,黑暗的現(xiàn)實(shí),被貶的挫折無情的嘲笑著他們對責(zé)任的固執(zhí)堅(jiān)守時(shí),他們沒有選擇放下。玄奘大師,只身穿透五萬里的沙漠,沒有神通廣大的徒弟,沒有結(jié)伴而行的法師,堅(jiān)定地喊出“寧向西天一步死,不求東歸半步邁”的信念,靠的是對為眾生脫離苦海的責(zé)任的不放下;特蕾莎修女,畢生在貧民窟為窮人服務(wù),受盡千般萬般不解與嘲諷,依然說道:“我不能假裝看不到路上凍死的人們”,靠的是尊重關(guān)愛窮人的責(zé)任的不放下。電影《十月圍城》中,十三個(gè)普通人用血肉之軀筑起中華民族的圍城,靠的是對革命勝利的責(zé)任的不放下。倘若他們放下對社會對人民的責(zé)任,倘若他們選擇了安逸的生活,他們的內(nèi)心只能享受物質(zhì)的富足,卻無法享受精神的富有,退縮與放棄只會永遠(yuǎn)地拷問著他的靈魂。許多的古人,在困難面前放下一切,避世隱退,他們放下了對奉獻(xiàn)社會的志向,卻漸漸把這種放下當(dāng)作偉大的志向。若社會僅有“放下”的故作瀟灑,卻沒有“不放下”的勇于擔(dān)當(dāng),歷史的潮流又怎能向前發(fā)展?當(dāng)今的中國,也許沒有了封建社會的黑暗,沒有革命時(shí)期的戰(zhàn)火硝煙,但面臨的國際競爭與國內(nèi)矛盾卻依然激烈。新時(shí)代的科技競爭、文化競爭誰來爭?是我們青年。新時(shí)代的貿(mào)易戰(zhàn)匯率戰(zhàn)誰來戰(zhàn)?是我們青年。新時(shí)代的民族矛盾、地域矛盾誰來應(yīng)對?是我們青年。我們青年有著民族與國家未來的責(zé)任,重要的是不放下,重要的是面對再大困難也不放下對社會與人民的責(zé)任??茨菑V州的舉牌哥,用一人之力挑戰(zhàn)地鐵部門的措施,他不放下手中高舉的牌,也不放下心中的責(zé)任;看那香港那些舉著橫幅游行抵制“蝗蟲廣告”的大學(xué)生們,為地域間的和諧相處高呼吶喊,他們不放下手中的橫幅,也不放下心中的責(zé)任。不放下責(zé)任,并不需要舍身就義,不需要拋頭顱灑熱血,只需要我們從點(diǎn)滴小事做起。不要認(rèn)為偏隅一角、獨(dú)善其身就是大智慧,真正的大智慧,真正對自己有益,對人民有益,對社會有益的大智慧,在于不放下!因此,一個(gè)人越是有許多事情放不下,勇于挑起重?fù)?dān),他才是最富有的人?!竞喸u】這是一篇觀點(diǎn)明確、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、材料豐富準(zhǔn)確的議論文。文章由朱光潛的名言引入,將“不放下”的內(nèi)容具體化為“不放下為社會為人民作貢獻(xiàn)的責(zé)任”,觀點(diǎn)鮮明而集中。主體論證部分從正、反兩面展開,由歷史到現(xiàn)實(shí),層次清晰。事例選用準(zhǔn)確,敘述簡潔。文末提出“從點(diǎn)滴小事做起”的解決辦法。全文顯示出年輕人的激情和朝氣。但有些表達(dá)略顯生硬,有空洞之嫌。評分:23+22+9=54分
點(diǎn)擊復(fù)制文檔內(nèi)容
環(huán)評公示相關(guān)推薦
文庫吧 www.dybbs8.com
備案圖鄂ICP備17016276號-1