【正文】 后人根據(jù)她的悲嘆聲進(jìn)一步推衍成這支歌曲。郭茂倩《樂府詩集》中所保存的《丁督護(hù)歌》都是詠嘆軍旅生活的艱苦和思婦的哀怨的。（二）詩歌分析在詩中找出描寫“纖夫”勞苦的句子。詩中哪些句子描寫了“纖夫”們的心情？ 一唱都護(hù)歌，心摧淚如雨。纖夫們拖著船，唱著號子，歌聲凄切哀怨，故口中唱，心中悲，淚水更是如雨一樣零落不止?！叭f人鑿磐石”二句給我們展示了一個怎樣的場面？這二句又和詩中的哪句是照應(yīng)的？ 給我們展示的是：磐石大且多，即使有萬人之力拖曳也難以達(dá)至江邊，的確是讓人驚心動魄的場景。此句照應(yīng)“拖船一何苦”，極言行役之艱巨。詩中哪一句是深化主題之筆？“君看石芒碭”二句由眼前所見聯(lián)想到更遠(yuǎn)的將來，石芒碭，是指石頭又大又多。這樣的石頭采之不盡，輸之不竭，而纖夫之苦足以感傷千古，沒有盡頭。深化了詩歌主題。（三）小結(jié)：這首詩詩人運用樂府舊題，另創(chuàng)新意，通過寫纖夫們夏日拖船之苦，表達(dá)了詩人對下層人民疾苦的深切同情。四、賞析《越女詞》，展示一般解讀的文字： 越女詞五首(其三)（重點：神態(tài)描寫）寫作背景簡介：《越女詞》是李白在越地所寫。謝靈運有《東陽溪中問答》詩，應(yīng)是此五首詩之所本。謝詩：“可憐誰家婦，緣流洗素足。明月在云間，迢迢不可得?！薄翱蓱z誰家郎，緣流乘素舸。但問情若為?月就云中墮。”基本解讀此詩寫越中采蓮少女活潑可愛的神情動態(tài)。“棹”、“入”二詞入神之筆?！拌敝笓u船的動作。搖船時還唱著歌，可見行船之輕松歡快；“人”是“笑”著劃船鉆入荷花里面，欲出不出，假裝害羞，天真活潑之態(tài)，歷歷在目。思考?探究：李白詩歌的語言風(fēng)格多樣?！扒逅鲕饺?，天然去雕飾”是最顯著的特色。請從本課中找出相關(guān)的例子。答：所謂“清水出芙蓉，天然去雕飾”的特色就是指詩歌語言清新而自然，也就是說語言給人的感覺很別致有情趣，但又沒有刻意使用語言技巧；“實話實說”而又感人至深。比如《越女詞》對采蓮女狀寫，就是一幅很清新的人物素描，詩人善于抓住人物幾個傳神的動作細(xì)節(jié)“棹歌”“笑入”“佯羞”，再通過“蓮”“荷”等物景作背景，寥寥數(shù)筆，既沒有比喻比擬，也沒有夸張對比，一個活潑可愛充滿生命活力的女孩的形象躍然紙上。這種語言的別致就在于能抓住描寫對象特別之處來下筆的。所謂“特別”，就是看似有些“矛盾”的細(xì)節(jié)，比如“越女”，既然“回”了，為什么還要把“歌”聲“笑”聲留下？既然又是“歌”來又是“笑”，那為什么又“不出來”呢？這豈不就是“佯羞”嗎？這樣寫來，就如“猶抱琵琶半遮面”一樣讓人回味無窮。附：教學(xué)反思：江鴻第五篇：《夢游天姥吟留別》導(dǎo)學(xué)案《夢游天姥吟留別》導(dǎo)學(xué)案1【學(xué)習(xí)目標(biāo)】整體感知詩歌內(nèi)容；領(lǐng)悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想情感和浪漫主義風(fēng)格；感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷；【知識鏈接】李白（701～762），字太白，號青蓮居士。祖籍西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣）。他生 于安西都護(hù)府之碎葉城（今吉爾吉斯境內(nèi)），約五歲時隨其父遷居綿州彰明縣（今四 川省江油縣）的青蓮鄉(xiāng)。李白年輕時，即漫游全國各地，結(jié)交名流，希望由布衣一躍 而為卿相，實現(xiàn)“濟(jì)蒼生”“安社稷”的抱負(fù)。唐玄宗天寶元年（742），李白的朋友 道士吳筠向玄宗推薦李白，玄宗于是召他到長安來。李白奉召進(jìn)京，本想能借此施展 才能，有所作為，然而很不如意。玄宗只把他看作詞臣，并不重用他。李白又受到權(quán) 貴的排擠，連玄宗也對他不滿。天寶三年（744）李白被賜金放還。冷酷的社會現(xiàn)實 無情地粉碎了他那不切實際的幻想，他是在極度悲憤惆悵的心情下離開長安的。之后，他又繼續(xù)他的漫游生活。天寶四年秋，當(dāng)他離開山東魯南游吳越時，寫下了這首詩。《夢游天姥吟留別》是他臨行前向朋友們表白心情之作。解題：①題目的意思是：②給題目的斷句，用單斜線劃：夢游天姥吟留別③根據(jù)題目明題材：本詩是詩④“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即的一種 體裁。另名《別東魯諸公》或《夢游天姥山別東魯諸公》。3.“古體詩”和“吟” 舊詩分“古體”和“近體”，始于唐朝。唐人把當(dāng)時新出現(xiàn)的格律詩稱為近體詩，把產(chǎn)生于唐以前較少格律限制的稱為古體詩。后來人們襲用唐人的說法。古體詩，又稱古詩、古風(fēng)，多數(shù)通篇是五言句或七言句，也有以五言句或七言句 為主而雜有長短句的；平仄沒有嚴(yán)格的限定，體現(xiàn)自由的抑揚韻律；用韻比較自由，可以一韻到底，也可以換韻。篇幅一般較長，容量也較大。吟，詩體名，歌行體當(dāng)中的一種。內(nèi)容多有悲愁慨嘆之意，形式上比較自由活潑，如同散文中的隨筆，可以不拘一格。【自主學(xué)習(xí)】給下列加點的字注音：① 越人語（）天姥（）②?？驼勫ǎ┲?③天臺一萬八千丈（）．．．④ 送我至剡（）溪 ⑤腳著（）謝公屐（）⑥淥水蕩漾清猿啼（）．．．．⑦熊咆龍吟殷巖泉（）⑧栗（）深林兮驚層巔 ⑨水澹澹兮生煙（）．．．．⑩虎鼓瑟兮鸞（）回車 ⑴洞天石扉（），訇然中開（）．．．⑵忽魂悸以魄動（）⑶恍驚起而長嗟（）⑷惟覺（）時之枕席．．．解釋下列加點詞的含義：?越人語天姥（）?煙濤微茫信難求（）?云霞明滅或可睹．．．（）?天姥連天向天橫（）?勢拔五岳掩赤城（）?我欲因．．．．．之夢吳越（）?腳著謝公屐（）?淥水蕩漾清猿啼（）．．．（）?迷花倚石忽已瞑（）?熊咆龍吟殷巖泉（）．．⑴栗深林兮驚層巔（）（）⑵水澹澹兮生煙（）⑶恍驚．．．．．起而長嗟（）⑷失向來之煙霞（）⑸且放白鹿青崖間，須．．．．行即騎訪名山（）（）用詩歌中的句子填空：①入夢的原因：“?！?②由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：“?！雹塾蓧艟侈D(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句：“?！雹芙沂救娭黝}的兩句詩是：“?！薄竞献魈骄俊恳弧⒏爬ㄔ姼枞齻€段落的大意：第一段：第二段：第三段：二、誦讀并賞析①段題目是游天姥山，詩人卻首先談瀛洲，有何用意呢？.除了瀛洲外，此段中還提到了哪些山?有何作用?作者筆下的天姥山有何特點? 作者是用什么手法來表現(xiàn)天姥山的特點的？【鏈接鞏固】李白詩中的名言名句填空：君不見黃河之水天上來。千金散盡還復(fù)來。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海白發(fā)三千丈，【反思】我的收獲：答案：題目的意思是：把夢游天姥山的情景寫成詩，留給朋友作別。① 題目的斷句：夢游天姥/吟留別②根據(jù)題目明題材：贈別詩③“吟”本指吟詠，即作詩。以后作為一種詩體的名稱，即樂府詩的一種 體裁?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】給下列加點的字注音：?ｙ249。 ｍǔ ?ｙ237。ｎɡ ?tāi?ｓｈ224。ｎ ?zhu243。 ｊī?l249。 ?yǐn ?ｌ236。?d224。n ?ｌｕ225。ｎ⑴fēi hōng⑵j236。⑶huǎng ⑷ｊｕ233。解釋下列加點詞的含義：?談?wù)?確實 ?或許 ?遮住天空 ?超出 ?依據(jù)?穿 ?清澈；凄清 ?天黑?震響⑴使??戰(zhàn)栗；使??震驚 ⑵波浪起伏 ⑶恍然，猛然⑷原來，剛才 ⑸暫且；等待用詩歌中的句子填空。①入夢的原因：“?？驼勫?，煙濤微茫信難求；越人語天姥，云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈，對此欲倒東南傾。” ②由現(xiàn)實轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是：“我欲因之夢吳越”。③由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實的過渡句：“忽魂悸以魄動，恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席，失向來之煙霞。” ④揭示全詩主題的兩句詩是：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。”【合作探究】一、概括詩歌三個段落的大意：㈠入夢緣由 ㈡夢游歷程（夢中奇景）㈢夢醒感慨（驚夢長嘆）二、誦讀并賞析①段把傳說中的虛無飄緲的瀛洲和現(xiàn)實中的天姥擺在一起，給天姥涂上神 奇的色彩。還提到了五岳、赤城和天臺，從而襯托了天姥的雄峻巍峨，進(jìn)一 步勾起了作者神游天姥的強(qiáng)烈愿望。(板書：緣由)“連”、“橫”、“拔”、“掩”雄偉 “倒”、“傾”高峻 夸張和擬人。作者用夸張和想象來寫天姥山的。（襯托）現(xiàn)實的天姥山當(dāng)然不如五岳，而李白卻說“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城?！北任逶栏叽?，連著名的天臺山也好象要拜倒在天姥山的山腳下。李白寫的是他幻想中的天姥山，這樣寫使天姥山顯得雄奇、高大、壯麗、奇特。【鏈接鞏固】李白詩中的名言名句填空：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海白發(fā)三千丈，緣愁似個長我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長江天際流棄我去者昨日之日不可留，亂我心者今日之日多煩憂《夢游天姥吟留別》導(dǎo)學(xué)案2年級：高二編寫：彭朝鋒審定：高二語文備課組日期：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】整體感知詩歌內(nèi)容；領(lǐng)悟李白蔑視權(quán)貴、追求自由的思想情感和浪漫主義風(fēng)格；感悟作者在詩歌中抒發(fā)的情懷；【復(fù)習(xí)檢測：】下列句中加點字注音有錯誤的一項是（D）A、千巖萬轉(zhuǎn)路不定（zhuǎn）熊咆龍吟殷巖泉（p225。o）B、對此欲倒東南傾（qīng）送我至剡溪（sh224。n）C、淥水蕩漾清猿啼（l249。）腳著謝公屐（jī）D、海客談瀛洲（y237。ng）越人語天姥（lǒo）對“夢游天姥吟留別”讀法正確的一項是（D）A、夢游／天姥／吟／留別B、夢游天姥／吟留別C、夢游／天姥吟留別D、夢游天姥吟／留別【合作探究】一、誦讀并賞析②段：夢游歷程或以時間為序，或以地點為序，指出本段共描繪了幾幅圖景，并用1—2個詞歸納每一幅圖景的特色。天明后，詩人登山時看到哪些美景?（原詩句回答）夜幕降臨后，山中是何種景象？（原詩句回答）山中景象與仙境出現(xiàn)有什么關(guān)系？（原詩句回答）仙境有怎樣奇景？（原詩句回答）作者為什么花如此多筆墨描寫夢境？二、誦讀并賞析③段：回到現(xiàn)實作者感嘆什么？三、請概括本詩的主題：四、本詩的寫作特點：句式靈活，語言流利自然，不事雕琢。全詩以七言為主，雜用了四言、五言、六言和九言兼用楚辭句法。靈活多樣的句式便 于表達(dá)詩人奔放的思想感情。詩歌語言樸實自然，例如“天姥連天向天橫”“ 對 此欲倒東南傾” “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這些地方跟散文一樣 流暢，也只用了一些極其平常的字眼，卻有很強(qiáng)的表現(xiàn)力?！扒逅鲕饺?，天然去雕 飾”是對李白詩歌語言最生動的形容和概括。【課堂訓(xùn)練】下面關(guān)于文學(xué)常識的表述有誤的一項是（），而李白這首《夢游天姥吟留別》卻給人耳目一新之感，詩人用豐富的想象、大膽的夸張為我們描述了一個無憂無慮溫馨和睦的神仙世界。、七言古體詩，李白的《夢游天姥吟留別》就是一首古體詩C.《夢游天姥吟留別》是一首富有浪漫主義風(fēng)格的長詩，詩人展開豐富的想象，為我們描述了一個美麗的神仙世界，塑造了幻想世界中的諸多形象這些形象活靈活現(xiàn)，令人眼花繚亂。D.《夢游天姥吟留別》是一首吟誦留別之情的詩作，雖寫夢游，實則為“吟”，詩中含有慷慨悲愁之情【反思】我的收獲：答案：【復(fù)習(xí)檢測：】1d2d【合作探究】一、時間順序：月夜—白晝—傍晚—深夜月夜——剡溪清幽白晝——山中壯美傍晚——洞外恐怖夜晚——洞中仙樂半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已螟。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。鋪墊、蓄勢作用。列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。象征理想的美好,反襯現(xiàn)實黑暗丑惡,向往自由生活的樂土二、向往樂土，蔑視權(quán)貴，傲岸不屈。同時“世間行樂亦如此，古來萬事東流水。別君去兮何時還？且放白鹿 表崖間，須行即騎訪名山?！边@種對人生的傷感情緒和逃避現(xiàn)實的態(tài)度，表現(xiàn)了李白思想當(dāng)中消極的一面。三、本詩描寫作者自身對夢境中天姥仙境美景的向往，表現(xiàn)了作者憎惡現(xiàn)實、蔑視權(quán)貴、敢于反抗的斗爭精神和向往自由、追求樂土的美好愿望。四、本詩的寫作特點：想象奇特，夸張大膽 《夢游天姥吟留別》盡顯浪漫主義色彩，詩人描寫了氣象萬千的美妙世界，熊咆龍吟，雷電霹靂，空中樓閣，霓衣風(fēng)馬。用美好的神仙世界反襯現(xiàn)實世界的丑陋。詩 人還大膽的用夸張手法來寫想象中的事物，例如對天姥山橫空出世的形象描繪，使天 姥山顯得非常雄奇，高大。構(gòu)思新巧，敘議結(jié)合 以描寫夢游為主，而夢醒后的慨嘆議論為輔，寫夢境便于馳騁想象，抒感慨，對表現(xiàn) 主題起到畫龍點睛作用句式靈活，語言流利自然，不事雕琢。全詩以七言為主，雜用了四言、五言、六言和九言兼用楚辭句法。靈活多樣的句式便 于表達(dá)詩人奔放的思想感情。詩歌語言樸實自然，例如“天姥連天向天橫”“ 對 此欲倒東南傾” “安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這些地方跟散文一樣 流暢，也只用了一些極其平常的字眼，卻有很強(qiáng)的表現(xiàn)力?！扒逅鲕饺?，天然去雕 飾”是對李白詩歌語言最生動的形容和概括?！菊n堂訓(xùn)練】d