【正文】 優(yōu)點(diǎn)——圓的直徑去比，結(jié)果是越比越好。這是為什么呢？聰明人都明白這樣一個(gè)道理：只要圓的半徑增加了，那么我的圓還會(huì)小嗎，我的世界還會(huì)變得虛無嗎？其實(shí)，世間事尚都如此。清朝曾一度以“閉關(guān)鎖國”來對(duì)抗外商，在無形中將原本強(qiáng)大的中國給縮水了。只要清朝肯走出自身當(dāng)時(shí)那個(gè)封閉的圓，那么他將會(huì)更是另一個(gè)繁榮興盛的時(shí)期。我們做人也是這樣，每個(gè)人都想把自身的圓變得更完美、更廣博，但總有不盡如人意之處，自身的圓始終有瑕疵，是老天在有意捉弄嗎？當(dāng)然不是。柳公權(quán)不是這樣嗎，認(rèn)為自身寫的一手好字，便驕傲起來了，偶然間卻發(fā)現(xiàn)自身寫的字還不如一位失去了雙手的老者用腳寫的好。柳公權(quán)很明智，他懂得縮小自身的圓但不縮小他自身，最后，他終于寫出了屬于自身的“柳體”。細(xì)想來，人生有幾回？誰不為，一生而奔飛。只有在這個(gè)世界上經(jīng)歷的事情多了，我們才會(huì)明白，畫好一個(gè)幾何的圓很容易，而畫好一個(gè)人生的圓卻很難。人生的圓有很多，需要自身去思量、去掌握，當(dāng)世人在為名利、榮譽(yù)之圓而奔走時(shí)，我的同學(xué)——你正在為哪個(gè)圓而奮斗不息呢？高中優(yōu)秀議論文8“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”這是人們吟唱至今的詩詞文化?！敖巧┏蟆?，這是優(yōu)美的戲劇文化?！皳u滾，電音”是如今流行音樂文化聲音有這個(gè)色的文化才能組成我們?nèi)缃窭_紛的世界。今日超女李宇春在北大百年講堂指音唱了一首歌，說了十幾句話就讓就讓現(xiàn)場極度混亂，因此引起廣大人民群眾的熱議，我認(rèn)為：大學(xué)講堂不是正式的金鑾殿，娛樂文化也可以登上講臺(tái)。文化不分貴賤，文化應(yīng)是多姿多彩的。隨著人們生活水平的39。不斷提高互聯(lián)網(wǎng)等新科技的飛速發(fā)展，促使人們更方便的接觸到更多，豐富的信息，安安靜靜，規(guī)規(guī)矩矩地坐在課堂上聽教師傳授知識(shí)，也似乎成為了一個(gè)牢籠，那顆向往自由的心，如果此時(shí)能有一個(gè)小小的娛樂節(jié)目吸引人們的目光。，那會(huì)他們走丟的思緒讓枯燥無味的課堂，天真許多，生氣，讓學(xué)生集中精神更主動(dòng)的嘗試禮物知識(shí)這不是一箭雙雕嗎?文化應(yīng)是多姿多彩的，兩種不同文化的融合也可迸發(fā)驚人的力量。超女總冠軍李宇春是一位流行音樂歌手，歌手與講堂兩者似乎沒有什么必然的聯(lián)系，但既然這位流行歌手被邀請(qǐng)到北大講堂上演講，這固然與歌手本身有著千絲萬縷的聯(lián)系。我們不能因?yàn)樗囊皇赘枰痪湓捯鸬臏嘏穸ㄋ牟湃A，否定她上講堂的本意。因此我認(rèn)為娛樂節(jié)目也能登上講堂，文化不分貴賤文化，本是多姿多彩的。想必開講了這檔綜藝節(jié)目大家一定并不陌生，這是由央視主持人撒貝寧主持的一檔大型青少年勵(lì)志節(jié)目。在這個(gè)節(jié)目上邀請(qǐng)了各行各業(yè)優(yōu)秀的人物走上講堂，在這個(gè)講臺(tái)上，被邀請(qǐng)的人能夠自由的演講，講述自身的經(jīng)歷故事，以自己的視角為學(xué)生代表解決問題。我想北大的初心大概也如這一擋節(jié)目一樣，想讓一位大家熟知的人去講授一些有用勵(lì)志的知識(shí)，幫助學(xué)生解答一些學(xué)習(xí)生活中的問題，讓學(xué)生更深刻的記憶，更深入的思考，并因此受到啟發(fā)。既然如此，講堂《開講了》走上娛樂節(jié)目，那娛樂節(jié)目為什么不能能因李宇春引領(lǐng)而走入課堂呢?文化不分貴賤，文化本應(yīng)是多姿多彩的。娛樂節(jié)目走進(jìn)講堂也不失為一種文化創(chuàng)新的方式。高中優(yōu)秀議論文9泰戈?duì)栐f：“人的一生有著深刻的愿望，雕塑、繪畫、詩以及宗教，我們?yōu)橹冻霾恍概?，不為別，只求不朽?！闭J(rèn)定一個(gè)目標(biāo)，為之奮斗終生，心在焉，終點(diǎn)就在眼前。在黑暗中曲折前行，不畏艱苦，心要在焉。是什么讓韓信屈于胯下之辱，只為日后一次搏擊?是什么讓勾踐臥薪嘗膽，忍辱負(fù)重東山再起?是什么讓布魯諾不懼命運(yùn)的火舌，高頌科學(xué)的贊歌?是那為信念獻(xiàn)身的靈魂，穿過昏黑的洞穴，在世界英雄之林大放光華。他們心無旁騖，只為一抷精神的樂土。“一切愿望的本質(zhì)享樂乃是精神之悅。”那不只是羅素——人的吶喊，那是無數(shù)虔誠心靈的頌歌。曝霜露何妨，遍地棘草又何懼?心在焉，黑暗終成光明。在名利中目不斜視，不屈誘惑，心要在焉?！罢嬲墓饷?，不是沒有被黑暗浸染，而是無法被黑暗掩蓋自身的光輝，真正的英雄，不是對(duì)世俗避而遠(yuǎn)之，而是在世俗中堅(jiān)守自我”，羅曼羅蘭的話仿佛一記醒目，震撼了無數(shù)心靈。英雄就如劉備，受人景仰卻為那圣潔的家園甘于落魄。英雄如李斯，身處宦海卻抓住信仰的浮木，自主沉浮。英雄當(dāng)如拿破侖，沒有沉迷于甘醇美酒，只為法蘭西燃盡生命之燈。名利誘惑如毒藥，若非心在焉，只能被它腐蝕心骨，碌碌一生。在變遷中堅(jiān)守自我，不隨流波，心要在焉。李斯特大概是命運(yùn)之神的寵兒，天賦極高的他年紀(jì)輕輕就在維也納書寫傳奇。但他并沒有因際遇改變而放棄心底對(duì)音樂的熱忱。盧梭守著一份愧疚度過一生，《懺悔錄》中的只言片語，訴說著他未隨歲月滌蕩而褪色的真誠。安德魯馬修斯的《感恩的心》不正是他人生中不變情懷的最好寫照嗎?心在焉，猶如一盞耀眼明燈，指引未來的路?；▋涸笧橐恢圾B，鳥兒愿為一朵云，而它們不變的是對(duì)生的熱愛和追求。心在焉，不論在宦場，在野林，心懷未來便有了舟。心在焉，我們終能踏上命運(yùn)的圣殿，滿身花雨又歸來。高中優(yōu)秀議論文10古人說：“沒有規(guī)矩，不成方圓。”“規(guī)則”對(duì)于人類社會(huì)真是太重要了。法規(guī)、校規(guī)、交通規(guī)則、游戲規(guī)則、文明公約、道德規(guī)范、考試規(guī)定……哪一個(gè)規(guī)則不與我們的生活息息相關(guān)呢？既然有“規(guī)則”，我們就得按“規(guī)定”辦事?！耙?guī)則”是人類自己制定的信條。只有按規(guī)辦事，才能明理樹信，“規(guī)則”才能稱其為“規(guī)則”。商鞅立木為信，包公剛正執(zhí)法，解放軍的支持！當(dāng)北京與奧運(yùn)會(huì)失之交臂時(shí)，我們失聲痛哭。然而，這使我們懂得了申辦奧運(yùn)的一個(gè)“游戲”規(guī)則，那就是“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”。于是人們揮灑汗與淚來建設(shè)北京，政府不遺余力地支持北京，終于使山明水秀，空氣清新，市民文明，交通方便，經(jīng)濟(jì)繁榮的歷史古都——北京以幽雅的姿態(tài)閃亮登場，使“北京”這響亮的名字在7月13日晚響徹全世界人們的耳邊。從那時(shí)起，“優(yōu)勝劣汰，擇優(yōu)而任”的規(guī)則更深地印在了我們每個(gè)人的心中。于是這“規(guī)則”便更加活力四射，生機(jī)勃勃。原來哺育“規(guī)則”需要我們?yōu)橹冻鋈绱硕嗟臏I水與汗水。步，因而人類的思想也在發(fā)展。當(dāng)一些“規(guī)則”不適應(yīng)時(shí)代的腳步時(shí)，人們就要適當(dāng)?shù)匦薷乃荒苣爻梢?guī)，要勇于創(chuàng)新，使其為人類，為自然的發(fā)展起積極的作用。中國入世，是我們幾十年來追求的夢(mèng)想。而今夢(mèng)圓，我們倍受鼓舞，因?yàn)檫@能促使我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展向前邁進(jìn)一大步。然而WTO的“規(guī)則”中有一部分會(huì)給我們對(duì)外貿(mào)易的發(fā)展帶來不良影響，于是經(jīng)濟(jì)學(xué)者、法律專家聚在一起，商討如何修改我國有關(guān)的法律，使之適應(yīng)國際市場，為我國營利。可見，適當(dāng)修改“規(guī)則”是大有必要的?！耙?guī)則”需要人們來哺育！人類的發(fā)展需要“規(guī)則”為我們獻(xiàn)智獻(xiàn)力，讓我們把握好“規(guī)則”這一“諾亞方舟”，為祖國的繁榮、人類的發(fā)展、世界的和平揮灑血汗吧！哺育“規(guī)則”，是我們?yōu)橹^斗所邁出的至關(guān)重要的一步。尋找自己的天空高中優(yōu)秀議論文11獨(dú)處,往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.獨(dú)處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想?？梢曰貞涍^去,憧憬未來?？梢云纷x一本書。 或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過心田，不添加任何的感覺色彩,沒有任何偽裝的成份,將心情放飛,，然后甜甜一笑??在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出, 看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂步入溪邊草坪,盡情地聽一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時(shí)刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢? 月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過窗欞牽動(dòng)著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),不如起來走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰. 徜徉在皎潔的月光下,享受著這無限的良辰美景,面對(duì)宇宙的廣漠深邃,是否入睡,。是否也在享受這如水的月光呢? ......好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的熱情。我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它??享受著這份寧靜。真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境。”非淡泊無以明志；非寧靜無以致遠(yuǎn)。因?yàn)?獨(dú)處本身就是一種淡淡的美.高中優(yōu)秀議論文12自己解脫自己叢林寺院里來了一位名叫心智的小沙彌，勤奮好學(xué)、聰明靈動(dòng)，頗得通明禪師的器重?？墒牵闹强炭喽U修幾年之后，居然不見長進(jìn)，聰明依然，悟性無增。心智對(duì)自己似乎也失去了信心，有一天，他獨(dú)自找到通明禪師，央求師傅為他指引開示。年邁的通明禪師認(rèn)為自己年老體弱、來日無多，也正想開示、點(diǎn)化一下自己的愛徒。于是，不顧自己腿腳失健，硬撐著領(lǐng)心智再次行腳覓道。當(dāng)師徒二人來到一座非常狹窄的橋時(shí)，心智看師傅晃晃悠悠走路的樣子，怕師傅走路不穩(wěn)掉到河里去，就趕緊去攙扶通明禪師。通明禪師執(zhí)意不讓弟子攙扶，對(duì)心智說：“路要靠自己走，橋要靠自己過，氣要靠自己喘，水要靠自己喝......你不要管我，我自己過去。”通明言下，心智豁然開悟。求學(xué)之路、人生之路上，無論遇到怎樣卓越的導(dǎo)師和先賢，前進(jìn)的道路和走向成功的橋梁，最終還得靠自己過去。高中優(yōu)秀議論文13予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖——周敦頤正如周敦頤所說，蓮花并不如牡丹一般，是天生的富貴者，也并不是天生的強(qiáng)者，他有屬于自己的一片天地。他從一片污濁的塵世中誕生，卻未能玷污他那顆清潔的心。受到了水純凈的洗滌，卻也能放下潔凈，不失原來那個(gè)自己。在她那華麗的外表之下，卻依舊藏著一顆虛心的心。蓮雖生得默默無聞，但卻永也有著自己的一番地位。它的莖小，弱不禁風(fēng)，如若遇見一絲清風(fēng)，也便引得枝搖葉動(dòng)，也令人難以想象，這如此纖小的莖，是如何源源不斷將那養(yǎng)分，一點(diǎn)一滴堆積上每一處枝葉，為其綻放出那香遠(yuǎn)益清的花朵。哪怕是在那片烏黑的淤泥泥濘之中，也可獨(dú)自開放，它的根小，無那參天的大樹的根莖發(fā)達(dá)，也無高粱的根一般，深深地扎入地下，但他也努力的汲取著，貧瘠的泥地中的一絲絲養(yǎng)分，珍貴的運(yùn)用著那一點(diǎn)點(diǎn)來之不易的力量，不斷的完善著他那柔弱、嬌小的身體。花開、花謝對(duì)于他來說，只不過是一次普普通通的輪回，而不像竹子一般寓意著死亡，他不會(huì)為那一次開花而停留自己生長的腳步。而在他那日積月累汲取中，也早已不知不覺為他結(jié)下了蓮蓬和藕。而這也許便是蓮在一片渾濁之中，爆發(fā)出最強(qiáng)勁的光芒吧。人生在世亦是如此，有的人為了自己遠(yuǎn)大的理想，不斷地幻想著自己能夠一步登天，卻永也把握不住身邊擦肩而過的機(jī)會(huì)，卻到頭來只換來一場空。而有的人卻勤勤懇懇，有效地把握住每一次機(jī)會(huì)，努力地將每一次的業(yè)績完善自己，最終登上了成功的大堂。如今社會(huì)上，所謂的強(qiáng)者，并不單單只是拼盡全力，成為人群之中最出色的那一個(gè)，強(qiáng)者真正的意義，卻是把握好自己所得的每一份力量，將其妥當(dāng)?shù)剡\(yùn)用，將那自己來之不易的力量，轉(zhuǎn)換為自己體內(nèi)的一股巨大的能量，在廣博的人群之中，爆發(fā)出最強(qiáng)勁的、最引人注目的光芒。正如蓮的潔凈、芬芳，也許蓮并不是花中的瑰寶，但他卻一直以默默的方式長存于人們的心間。強(qiáng)者之強(qiáng)也許便是這意義吧。諸葛亮何嘗沒有蓮的這種強(qiáng)者精神，在天下大亂時(shí)，唯獨(dú)他投靠了實(shí)力微弱的劉備，在旁人看來，劉備早已無任何的意義與價(jià)值，但他卻運(yùn)用這微不足道的力量，將世人震驚，用這渺茫的疆域，與曹操與孫權(quán)形成了三分天下的局面，諸葛亮何不為強(qiáng)者?只不過不是曹操的挾天子以令諸侯，或?qū)O權(quán)的大好江山罷了。蓮的化身便是強(qiáng)者的化身，默默地以自己那體內(nèi)，所有的微小的力量，在花中爆發(fā)出了強(qiáng)勁的光芒。古人周敦頤認(rèn)為蓮是花中的君子，我認(rèn)為蓮不但是花中的君子，更是花中的強(qiáng)者。蓮的誘惑，強(qiáng)者的誘惑。高中優(yōu)秀議論文14時(shí)間的鐘表滴滴答答的走，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)往往只留給了你極短暫的積淀時(shí)間。你只能在這短暫的時(shí)間內(nèi)陷入沉默冷靜思考，你可知往往正是這短暫的沉默決定了你靈魂的深度。古人云沉默是金。強(qiáng)調(diào)深邃的思想，正是來源于那看似沉默的思考過程。寡言君子梅貽琦就是其中的典型。“為政不在多言，顧力行何如耳”是梅貽琦奉行的箴言，率先垂范身體力行，他的一生可謂將這12個(gè)字發(fā)揮到了實(shí)處。身處政局動(dòng)蕩的多事之秋，梅貽琦淡定從容，既不蠻干激進(jìn)，也不委曲求全，熱血與激情沉淀在他的沉默之中，最終換來整個(gè)清華的盛況。盧溝橋炮響前夕，抗日激情席卷了整個(gè)中國，血?dú)夥絼偟那迦A學(xué)子更是將矛頭對(duì)準(zhǔn)了當(dāng)?shù)伛v扎的軍隊(duì)。對(duì)軍人入校做出過激之舉的這一不理智行為致使駐扎軍隊(duì)于當(dāng)晚強(qiáng)行進(jìn)駐清華園。緊急關(guān)頭，清華校務(wù)會(huì)議成員齊聚梅貽琦家，商量萬全之策。不同于旁人的心急如焚慷慨陳詞，梅貽琦向隅靜默始終未發(fā)一言。正是這兩三分鐘的沉默，萬全之策終于在梅貽琦的腦海中成型，最終保障了清華學(xué)子的安全健康，保證了學(xué)術(shù)的自由獨(dú)立。梅貽琦的沉默使他性格謙虛溫和，從而在戰(zhàn)火紛飛的年代里收獲了持久的擁戴和尊敬。他溫和如水淡定從容的氣質(zhì)鑄造了一個(gè)時(shí)代的斯文，留下了讓后人永遠(yuǎn)懷念和敬仰的大師人格。同樣，它的沉默使他在風(fēng)云激蕩的年代里始終保持清醒的認(rèn)知頭腦，做出正確近乎完美的決斷。挽既倒之狂瀾，扶大廈之將傾，勇敢果斷地駕駛清華在驚濤駭浪中安然前行。周國平散文中深刻剖析了沉默。在他看來，凡有志于探究人生真理的人，首要的功夫便是沉默，在沉默中面對(duì)他靈魂中真正屬于他自己的重大問題。三年的沉默帶給楚莊王的是韜光養(yǎng)晦宏圖偉業(yè)。他在沉默中運(yùn)籌帷幄，在沉默中積蓄力量，“不鳴則已一鳴驚人”的他最終厚積薄發(fā)成就春秋霸業(yè)。十年的沉默帶給曹雪芹的是針砭時(shí)弊時(shí)代風(fēng)骨。他在沉默中清醒認(rèn)知，在沉默中剖析時(shí)局，以鋒利剛勁的筆觸掀翻了籠罩在晚清王朝之上的最后一層虛假外衣。魯迅曾說當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。是的我們往往只看到博學(xué)的人侃侃而談，卻忽視了他寒窗苦讀的默默無聞；往往只贊揚(yáng)瀟灑自如的談吐，卻小瞧了正在沉默中醞釀的思考。當(dāng)生活的巨浪襲來的時(shí)候，你會(huì)發(fā)現(xiàn)沉默靜守才能保持自己的清醒，因此沉默不是退讓而是積蓄下一次奮起的力量，尋找時(shí)機(jī)迎來人生真正的輝煌。高中優(yōu)秀議論文15被冬天關(guān)在屋子里了整整一季，我早已想念春天。今天，暖和的陽光終于送來了春天的氣息。我在一棵開花較多的樹前停下，眼睛在這片粉紅的景色中流連。一陣微微的暖風(fēng)吹過來，輕輕地拂過我的臉，溫柔得像母親的手。再看花那蝶一般的優(yōu)雅姿態(tài)，也是一種享受。開圓的花一簇簇的，你擁我擠的向樹冠走去，以最燦爛的笑容看著春天，生怕春天看不見自己似的。淡淡的粉色，引來了三四只胖嘟嘟的蜜蜂，在樹頂端的粉色泡沫中嗡嗡的嬉戲著。樹的中下部分是似開未開的花苞，雖然羞羞答答的，但也禁