重讀三字經(jīng)有感-資料下載頁
2024-11-05 03:55本頁面
【正文】 卻認為，這本書只是打開了中國瀚如煙海的古文殿堂的一扇門，中華五千年燦若星辰的悠久文化，是指引我們前行的最明亮的精神航標。第五篇：重讀道德經(jīng)有感《道德經(jīng)》，傳說是春秋時期老子所寫，為道家哲學思想的重要來源?！兜赖陆?jīng)》分上下兩篇，是中國歷史上首部完整的哲學著作，為韻文哲理詩體。老子在《道德經(jīng)》第十二章講道：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽；馳騁畋獵，令人心發(fā)狂；難得之貨，令人行妨。是以圣人為腹不為目。故去彼取此。”在老子看來，生活腐敗有害身體健康！他認為，過分追求色彩的艷麗，使人眼花繚亂，最后必定視力變差；過分追求聲音的美妙，最后必定使人聽覺失靈；過分追求味道的鮮美，經(jīng)常吃豐盛的食物，使人食不知味；過分縱情玩樂，使人心神放蕩，魂不守舍；過分追求金銀珠寶，最后使人行為不軌，身敗名裂。因此，圣人善于取舍，務實不務虛，但求吃飽肚子而不追逐視野聲色之娛，摒棄物欲的誘惑，保持安定知足的生活方式。老子在這段論述中強調(diào)欲望對人的危害，告誡人們那不是真正的享受，而是在糟蹋自己的身心健康！寧取質樸寧靜，不求奢侈豪華。他提倡崇儉節(jié)欲，主張清心寡欲。告訴人們要修煉自己的心境，豐富自己的學識，放棄不良的生活習慣，保持一種健康的生活方式，不要為充滿誘惑的外界事物所左右。提醒大家要明白自己身上的神圣使命是什么，做到有思想、有理想、有志向，無論外界如何變化，都不能迷失自己的方向。對于這一章，人們普遍認為老子是針對奴隸主、貴族貪欲奢侈、縱情聲色而寫的，是揭露和勸誡，也是嚴正警告。老子生活的時代，正處于新舊制度交替、社會動蕩不安之際，奴隸主、貴族生活日趨腐朽。他目睹了上層社會的生活狀況，因而認為社會的正常生活應當是為“腹”而不為“目”，務內(nèi)而不逐外，但求安飽，不求縱情聲色之娛。在此，老子所反對的腐朽生活，并不是普通勞動民眾的，因為“五色”、“五味”、“五聲”、打獵游戲、珍貴物品并不是一般勞動者可以擁有的，而是貴族生活的組成部分。他希望人們能夠豐衣足食，建立內(nèi)在寧靜恬淡的生活方式。當然，人非圣賢，總不免會有一些占有欲和私念，但有得必有失，只有當我們正確處理好得與失的關系，方能走在正確的道路上。人的喜好、生活習慣、價值取向，會決定人們行為的結果，決定人們的健康狀態(tài)和精神風貌。老子在此只是列舉了幾個亂人心智的行為，其實現(xiàn)實生活中還有很多。過分崇尚紙醉金迷，過度追求燈紅酒綠，容易令人貪婪成性、喪失理性、行為失常，那不是享受，是在毒害自己。權力也好，金錢也罷，問題的關鍵是要能夠控制住欲望，不要為外界的誘惑所動。老子的這段論述眾所周知，人們總是用這段話來警示自己、告誡他人。
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