20xx年醫(yī)學(xué)專題—公元前5世紀智者運動——人文精神的起源117世紀文藝-資料下載頁
2024-11-04 23:08本頁面
【正文】 的資產(chǎn)階級思想解放運動,第二十二頁，共二十七頁。,馬克思說，啟蒙思想家“已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗中而不是神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是 A.獨立的思考和自主的精神 B.君主的權(quán)力與黨派的信仰 C.國家的意志與精神的寄托 D.權(quán)威(qu225。nwēi)的判斷與歷史的傳統(tǒng),A,理性就是指人自己思考，運用自己的智力去認識、判斷和理解事物的能力。它只承認人的理性而不承認神和君主(jūnzhǔ)的旨意，實際上是追求資產(chǎn)階級人權(quán)：自由、平等、民主等等,第二十三頁，共二十七頁。,一個理性(lǐx236。ng)的動物，就應(yīng)該有充分的果斷和勇氣，凡是自己應(yīng)做的事，不應(yīng)因里面有危險就退縮；當他遇到突發(fā)的或可怖的事情，也不應(yīng)因恐怖而心里慌張，身體發(fā)抖，以致不能行動，或者跑開來去躲避。 —— 洛克,青春應(yīng)該(yīnggāi)是：一頭醒智的獅，一團智慧的火！醒智的獅，為理性的美而吼；智慧的火，為理想的美而燃。 —— 哥白尼,人們以為他們(tā men)的理性支配言語，偏偏有時言語反而支配理性。 —— 培根,哲學(xué)是理性和科學(xué)的朋友，而神學(xué)是理性的敵人和無知的庇護者?！?狄德羅,第二十四頁，共二十七頁。,溫故而知新 學(xué)而時習(xí)之,第二十五頁，共二十七頁。,司法權(quán),最高法院,國會(gu243。hu236。),分權(quán)(fēn qu225。n)與制衡,總統(tǒng)(zǒngtǒng)任命大法官,可否決國會通過的法律,2/3多數(shù)可推翻總統(tǒng)的否決 彈劾總統(tǒng),可宣布總統(tǒng)行為違憲,總統(tǒng)任命的法官必須經(jīng)國會確認,可宣布國會法律違憲,總統(tǒng),行政權(quán),立法權(quán),1,2,3,4,5,6,第二十六頁，共二十七頁。,內(nèi)容(n232。ir243。ng)總結(jié),西方人文精神的起源和發(fā)展。公元前5世紀，智者運動——人文精神的起源。1417世紀，文藝復(fù)興、宗教改革——人文精神的復(fù)蘇和發(fā)展。118世紀，啟蒙運動——人文精神的成熟?！段鞣轿幕贰??！狶S斯塔夫里阿諾斯《全球通史》?！恶R克思恩格斯全集》。當你若有所思，你有權(quán)發(fā)表你的一切想法。如果同一個人或是由重要人物、貴族或平民組成的同一個機關(guān)行使這三種權(quán)力(qu225。nl236。)?！系滤锅F《論法的精神》。共和制,第二十七頁，共二十七頁。
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