【正文】 時候能夠再次去游玩？這首詩僅就作者的內(nèi)心活動而言，已蘊含著人生有限而宇宙無窮的哲理，值得人們深思。第三首詩，追憶蘇州往事?！敖蠎?，其次憶吳宮。”開頭是說，江南的回憶，再來就是回憶蘇州的吳宮。照應(yīng)第一首的結(jié)尾和第二首的開頭，把鏡頭移向蘇州。“吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉?！敝虚g兩句是說，喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵美麗的芙蓉。一面品嘗美酒，一面欣賞美女雙雙起舞?！按褐袢~”，是對“吳酒一杯”的補充說明。“春”在這里是形容詞。所謂“春竹葉”，可解釋成春天釀熟的酒，也可解釋為能給飲者帶來春意的酒，從“春”與“醉”的對偶來看，后一句解釋也許更符合原意?！白碥饺亍笔菍Α皡峭揠p舞”的形象描繪。以“醉”字形容“芙蓉”，極言那花兒像美人喝醉酒似的紅艷?！巴蕖?，美女。西施被稱為“娃”，吳王夫差為她修建的住宅，叫“館娃宮”。開頭不說憶蘇州而說“憶吳宮”，既為了與下文協(xié)韻，更為了喚起讀者對于西施這位絕代美人的聯(lián)想，讀到“吳娃雙舞醉芙蓉”，這種聯(lián)想就更加活躍了。這兩句，前賓后主，喝酒是為了觀舞助興，著眼點落在“醉芙蓉”似的“吳娃”身上。“早晚復(fù)相逢？”末句是說，不知何時會再次相逢？“早晚”，當(dāng)時口語，它的意思與“何時”相同。這三首詞，從今時憶往日，從洛陽憶蘇杭。今、昔、南、北、時間、空間的跨度都很大。每一首的頭兩句，都撫今追昔，身在洛陽，神馳江南。每一首的中間兩句，都以無限深情，追憶最難忘的江南往事。結(jié)句呢？則又回到今天，希冀那些美好的記憶有一天能夠變成活生生的現(xiàn)實。因此，整個組詞不過寥寥數(shù)十字，卻從許多層次上吸引讀者進(jìn)入角色，想象主人公今昔南北所經(jīng)歷的各種情境，體驗主人公今昔南北所展現(xiàn)的各種精神活動，從而獲得尋味無窮的審美享受。這三首詞，每首自具首尾，有一定的獨立性；而各首之間，又前后照應(yīng)，脈絡(luò)貫通，構(gòu)成有機的整體大“聯(lián)章”詩詞中，顯示出作者謀篇布局的高超藝術(shù)技巧。譯文及注釋譯文江南是個好地方，那里的風(fēng)光我曾經(jīng)很熟悉。春天的時候，太陽從江面升起，把江花照得比火紅，碧綠的江水綠得勝過藍(lán)草。怎能叫人不懷念江南？江南的回憶，最讓人容易想起的就是杭州：游走在天竺寺中尋找中秋盛開的桂花，登上郡亭枕臥其上，觀賞起落的潮頭。什么時候能夠再次去游玩？江南的回憶，再來就是容易想起蘇州的吳宮。喝一喝吳宮的美酒春竹葉，看一看吳宮的歌女雙雙起舞像朵朵迷人的芙蓉。什么時候能夠再次去游玩？注釋憶江南：唐教坊曲名。作者題下自注說：“此曲亦名‘謝秋娘’，每首五句。”按《樂府詩集》：“‘憶江南’一名‘望江南’，因白氏詞，后遂改名‘江南好’?！敝镣硖?、五代成為詞牌名。這里所指的江南主要是長江下游的江浙一帶。諳（ān）：熟悉。作者年輕時曾三次到過江南。江花：江邊的花朵。一說指江中的浪花。紅勝火：顏色鮮紅勝過火焰。綠如藍(lán)：綠得比藍(lán)還要綠。如，用法猶“于”，有勝過的意思。藍(lán)，藍(lán)草，其葉可制青綠染料?！吧剿隆本洌鹤髡摺稏|城桂》詩自注說：“舊說杭州天竺寺每歲中秋有月桂子墮?！惫鹱?，桂花?？ねぃ阂芍负贾莩菛|樓?？闯鳖^：錢塘江入海處，有二山南北對峙如門，水被夾束，勢極兇猛，為天下名勝。吳宮：指吳王夫差為西施所建的館娃宮，在蘇州西南靈巖山上。竹葉：酒名。即竹葉青。亦泛指美酒。吳娃：原為吳地美女名。此詞泛指吳地美女。醉芙蓉：形容舞伎之美。早晚：猶言何日，幾時。江南原文翻譯及賞析3望江南江上雪江上雪，獨立釣漁翁。箬笠但聞冰散響，蓑衣時振玉花空。圖畫若為工。云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中。茅舍竹籬依小嶼，縮鳊圓鯽入輕籠。歡笑有兒童。賞析上片，寫老漁翁在冰天雪地中垂釣。首句化用柳宗元的《江雪》“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”兩句?！绑梵业劚㈨?，蓑衣時振玉花空?！倍敷疑现宦犚娧椬忧么虻穆曧懀蛞律喜粫r抖落堆積的雪花。“箬笠”“蓑衣”勾勒出釣翁雪天垂釣的外在形象，函面簡約，意境空靈?！氨㈨憽泵鑼戄p細(xì)的聲音，襯托出環(huán)境的寂靜、釣翁的寧靜。釣翁“時振玉花空”的動作，襯托出釣翁的凝定。“但”字寫出了釣翁的心無旁騖。“圖畫若為工。”展現(xiàn)在眼前不是生活圖景，簡直就是一幅畫，極言其美感。下片寫漁家樂。天色已晚，漁翁消失在淡淡的云煙中。小島上的竹籬茅舍就是漁翁的家，他釣滿一簍鳊魚和鯽魚歸家后，聽到的是一片兒童的歡笑。“云水暮，歸去遠(yuǎn)煙中”渲染環(huán)境的高遠(yuǎn)空曠，暗示釣翁生活的閑適自在；“茅舍竹籬依小嶼”，描寫釣翁生活的簡樸與環(huán)境的清幽；“縮鳊圓鯽人輕籠”流露出釣翁生活的自得之情；“歡笑有兒童”凸現(xiàn)了釣翁生活的溫馨和歡樂。古人說：“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨善其身。”當(dāng)不得志的李綱看到漁翁簡樸自在的生活時，他應(yīng)該也想過“獨善其身”吧！但無論多難，他都沒有放棄，他一直在堅持，直到與這個世界決絕。柔美婀娜的柳絲固然給生活增添了詩意，但世上如果沒有堅挺的胡楊，這份詩意也將蕩然無存。李綱，就是那堅挺的胡楊，民族的脊梁。江南原文翻譯及賞析4原文如今卻憶江南樂，當(dāng)時年少春衫薄。騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招。翠屏金屈曲，醉入花叢宿。此度見花枝，白頭誓不歸。譯文及注釋：作者：佚名譯文現(xiàn)在我才回想起江南的好處來，當(dāng)時年少風(fēng)流，春衫飄舉，風(fēng)度翩翩。我騎著大馬，斜靠小橋，滿樓的女子都被我的英姿所傾倒。閨房屏障曲折迂回，掩映深幽，那就是我醉宿花叢之所在?，F(xiàn)在要是能再有像當(dāng)年那樣的遇合，我就是到白頭也一定不會想回來。注釋⑴菩薩蠻：詞牌名。⑵紅袖：指代少女。梁簡文帝《采蓮賦》：“素腕舉，紅袖長。”這里指青樓中妓女之類。⑶翠屏：鑲有翡翠的屏風(fēng)。金屈曲：屏風(fēng)的折疊處反射著金光。一說金屈曲是屏風(fēng)上的金屬環(huán)紐。⑷花叢：指代游冶處的艷麗境界。⑸花枝：比喻所鐘愛的女子。賞析：作者：佚名此詞是對往事的回顧以及感慨?！叭缃駞s憶江南樂”的“如今”是跟從前做對比的，意思是說：我現(xiàn)在才反而回想起江南的好處。“卻”是反對之詞，“如今卻憶”四個字一筆勾銷了當(dāng)年的“人人盡說江南好”，再次突出他當(dāng)時并沒有認(rèn)為江南好的意思。當(dāng)時在江南，他并不以江南為快樂，他的心心意意都在那“紅樓別夜”的中原，都在那“勸我早歸家”的美人，所以對那風(fēng)景如畫的江南，壚邊似月的酒女都并沒產(chǎn)生絲毫的留戀。但等他離開了江南，反而卻回憶起在江南那段生活的美好了。唐代詩人賈島（據(jù)《全唐詩》四七二卷一作劉皂詩）有詩云：“客合并州已十霜，歸心日夜憶咸陽。無端更渡桑乾水，卻望并州是故鄉(xiāng)。”他說：“我在并州做客已經(jīng)十年了，不分日夜思念的是長安附近的咸陽，如今我渡過桑乾河來到更遠(yuǎn)的地方，回首并州，倒仿佛并州也是我的故鄉(xiāng)了。”韋莊所寫的也是這種心理。他在江南思念著中原，離開江南到更遠(yuǎn)的蜀中，他又覺得在江南的生活也畢竟是快樂的，是值得懷念的了。韋莊多數(shù)的詞所傳達(dá)的感發(fā)的力量不是靠形象，而是靠敘述的口吻，也就是用賦的筆法?？墒撬⒉皇遣挥眯蜗螅爱?dāng)時年少春衫薄”中的“春衫薄”三字就是形象，寫少年的光景之美好和可懷念。李商隱有過兩句詩：“庾郎最年少，芳草妒春袍?！睘榕阋r庾郎的年少，用了春袍的質(zhì)料的輕快和色澤的鮮明的形象，那使芳草都嫉妒的這樣的明快充滿活力的春袍，正是青年的形象?！膀T馬倚斜橋”，更是形象，怎樣描寫男青年的英武瀟灑，西方文學(xué)作品里少女心目中的男青年形象就是所謂的白馬王子，中國也有類似的傳統(tǒng)，白居易的詩：“郎騎白馬傍垂楊，妾折青梅倚短墻，墻頭馬上遙相望，一見識君即斷腸?！边@位中國青年騎的也是白馬。韋莊“騎馬倚斜橋，滿樓紅袖招”，也是寫的這樣的男女之間感情的遇合，一定要重視他們共同所寫的這種遇合的傳統(tǒng)，這種遇合都同時有一種共同的含意，就是要以最好的年華，最出人的才能，最好的面貌去得到這種可貴的遇合?！膀T馬倚斜橋”是英武與瀟灑的結(jié)合，“騎馬”是英雄勇武的一面，“倚斜橋”是風(fēng)流瀟灑的一面，“滿樓紅袖招”是說滿樓的女子都為之傾倒。韋莊的這兩句詞是說他當(dāng)年何嘗沒有才華，何嘗沒有遇合，何嘗沒有人賞愛，然而他那時沒有對滿樓的紅袖鐘情。因為他第一句就寫的是“如今卻憶江南樂”，所以他所說的“滿樓紅袖招”都是反面的陪襯，意思是說：我當(dāng)年有那樣的年華、遇合、賞愛，但我沒有看重這些，而這一切現(xiàn)在都過去了。至此為止，寫的都是對江南往昔的回憶。下半闋“翠屏金屈曲，醉入花叢宿”二句，一則可能仍是寫回憶中的情事，再則也可能是寫今日之情事，有兩種可能，也可以兼指。用“翠”“金”二字，意在寫明環(huán)境之美?！盎▍病痹诠湃嗽娫~中，不單是指自然界的花叢，廣義的還指如花的女子，他說：我當(dāng)年面對“滿樓紅袖招”都沒有鐘情，而現(xiàn)在要能再有像當(dāng)時那樣的遇合，“此度見花枝”，我便將要“白頭誓不歸”了。“誓”表示其態(tài)度之?dāng)嗳粓詻Q?！鞍最^誓不歸”這句與《菩薩蠻人人盡說江南好》的“未老莫還鄉(xiāng)”是鮮明的對比，當(dāng)年是說沒有年老還可以暫時不回故鄉(xiāng)，真正意思是說年老時一定要回鄉(xiāng)。而如今白發(fā)蒼蒼卻不但不會還鄉(xiāng)，反而說誓不回鄉(xiāng)了。韋莊是京兆杜陵人，而且也在洛陽住過，所以不管是長安也好，洛陽也好，都是他的故園和舊居所在，他現(xiàn)在由“未老莫還鄉(xiāng)”轉(zhuǎn)變成“白頭誓不歸”，是因為他無家可回，無國可歸了，唐朝已經(jīng)完全滅亡了。韋莊留在蜀中，王建曾一度馳檄四方，欲聯(lián)合討伐朱溫，從而形成兩個對立的陣營。對于唐朝滅亡這樣一件震動天下的大事，韋莊不可能沒有受到震動。當(dāng)年在江南時說“未老莫還鄉(xiāng)”，是因為長安還有希望收復(fù)，回鄉(xiāng)的希望依然存在，但在他留寓蜀中時，唐朝已經(jīng)徹底滅亡了，回鄉(xiāng)的希望蕩然無存，所以他才決然的說“白頭誓不歸”，口氣極為決斷，含義則極為沉痛。著一“誓”字，無比堅決，以斬盡殺絕之語，寫無窮無盡之悲。這正是韋莊詞的特色。江南原文翻譯及賞析5天上月，遙望似一團(tuán)銀。夜久更闌風(fēng)漸緊。與奴吹散月邊云。照見負(fù)心人。翻譯遙望著窗外，朦朧的月亮就好像一團(tuán)白銀。夜深人靜，身邊風(fēng)聲漸緊。月亮被烏云遮住了。風(fēng)呀，請你吹散月亮邊上的烏云，讓它照到我那負(fù)心漢。注釋更闌：更殘，即夜深。奴：古代女子的謙稱。負(fù)：原誤作“附”，王國維校改。鑒賞這首敦煌曲子詞，是一首失戀者之怨歌，或是一首民間怨婦詞。但僅僅指出其中的怨意，是很不夠的；還須體味詞中蘊含的那一份癡情，須看到女主人公對“負(fù)心人”尚未心死，才能夠味。前兩句寫景而兼比興。“天上月”一一是思婦隔窗所見。身處室內(nèi)I也能見月，表明月已升高，時屆更深。更深而望月，反轉(zhuǎn)來襯托思婦之無寐。夜深不寐，進(jìn)一步暗示人被相思所苦。這三個字寫月亮，卻溶入了時間（深夜）、人物（思婦）以及人物的精神狀態(tài)（相思）三個連鎖意念?！斑b望似一團(tuán)銀”一一正常的情祝下，月亮雖不比太陽的亮度強烈，卻也晶瑩刺眼。而思婦所見的月亮，卻像質(zhì)態(tài)渾貢、色調(diào)灰白的銀團(tuán)。這是朗月通過窗紙透映出來的形象，表現(xiàn)人在室內(nèi)隔窗視月所得的視覺映象。按照抒情詩抒發(fā)人物主觀感受的需要，高掛在天的月，通過人物感官的過濾，所以有如此的描寫。這一句承接“天上月”而來，是從隔窗所見的角度對月亮的進(jìn)一步描寫，但它并不單純是對隔窗之月的描寫。用“望”字，表明人物在觀察，這就巧妙地帶出了望月的人物?！巴鼻凹右弧斑b”字作空間狀語，一則前面承接“月”之遠(yuǎn)掛高天，一則后面照應(yīng)“負(fù)心人”之遠(yuǎn)離自己。從開頭兩句到下面兩句，詞意有個跳躍，形成一處空白，這就是夜闌天變，月被云遮，晦暗不明，所以下文有呼風(fēng)驅(qū)散“月邊云”之語。詞中女子似未感覺到風(fēng)起正是天變云生的征兆，反而寄望于風(fēng)，求它“與奴吹散月邊云”，癡態(tài)可掬。其所以這樣，是因為她急于讓明月“照見負(fù)心人”。然而“照見”又如何，卻不更說，意極含混，卻能啟發(fā)讀者尋思?！奥犜捖牱丛挘膼劢性┘??！奔幢懔R對方為“負(fù)心人”，也未必是決絕語，反而見出自己的未能忘情?？梢姶嗽~之妙，全在將俗語所謂“癡心女子負(fù)心漢”作了藝術(shù)的表現(xiàn)，且寫得很有特色。此詞表現(xiàn)手法之妙，在于將戀愛故事由女主人公口吻道出，情景渾然一體。而口語化的語言，又為詞作增添了活潑生動的情致。創(chuàng)作背景這首是敦煌曲子詞。這是一首寫于封建的詞。寫一個棄婦的悲吟，“癡心女子負(fù)心漢”，這是封建制度造成的無數(shù)悲劇。詞著重寫中的女子獨自望月懷人到深夜，而那男子卻變了心是為了反映出封建社會里婦女的痛苦心情。江南原文翻譯及賞析6蝶戀花夢入江南煙水路夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇。睡里消魂無說處，覺來惆悵消魂誤。欲盡此情書尺素，浮雁沉魚，終了無憑據(jù)。卻倚緩弦歌別緒，斷腸移破秦箏柱。古詩簡介《蝶戀花夢入江南煙水路》是宋代詞人晏幾道的作品。這是一首閨怨詞，抒寫對心上人的相思之情和離愁別緒。全詞語言樸實，清新溫婉，意境含蓄優(yōu)美，情景交融，通篇不見一個“愁”字，卻能在字里行間感受到主人公的愁怨，將主人公的一片癡情表達(dá)得酣暢淋漓。在手法上，此詞運用白描寫情態(tài)動作，生動傳神，真摯感人，體現(xiàn)了小晏詞淡而有味，淺而有致的獨特風(fēng)格。翻譯/譯文夢中走向了煙水迷蒙的江南路，走遍了江南大地，也未能與離別的心上人相遇。夢境里黯然銷魂無處訴說，醒后惆悵不已全因夢中消魂誤。想訴說我的相思提筆給你寫信，但是雁去魚沉，到頭來這封信也沒能寄出。無可奈何緩緩彈箏抒發(fā)離情別緒，移破了箏柱也難把怨情抒。注釋⑴消魂：魂魄消滅。多以名悲傷愁苦之狀。江淹《別賦》有“黯然銷魂者，惟別而已矣”。⑵惆悵：因失望或失意而哀傷。消魂：一作“佳期”。⑶尺素：書寫用之尺長素絹，借指簡短書信。素：白絹。古人為書，多寫于白絹上。⑷浮雁沉魚：古代詩文中常以鴻雁和魚作為傳遞書信的使者。古樂府《飲馬長城窟行》有“客從遠(yuǎn)方來，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如。上有加餐食，下有長相憶?！庇帧稘h書蘇武傳》有“教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書”，因合稱書信為魚雁，亦有以鱗代魚，以鴻作雁者。另亦指傳書信者。⑸終了：縱了，即使寫成。無憑據(jù)：不可靠，靠不住。⑹移破：猶云移盡或移遍也。破：唐宋大曲術(shù)語。大曲十余遍，分散序、中序、破三大段。張相《詩詞曲語辭匯釋》：破，猶盡也，遍也，煞也。賞析/鑒賞此詞上片寫夢里相思。下片寫醒后遣懷。全詞語言清暢，而抒情有遞進(jìn)、有頓挫，故沉摯有力。起首三句：“夢入江南煙水路，行盡江南，不與離人遇”，是說夢游江南，夢中始終找不到離別的39?！靶纳先恕??！靶斜M”二字，狀夢境倏忽和求索之苦；求索之苦又反映思念之深，出于夢中的潛意識活動，深更可知?！盁熕贰比謱懗鼋暇拔锾卣?，使夢境顯得優(yōu)美。上下句“江南”疊用，加深感情力量。接著兩句：“睡里消魂無