【正文】 七），然后輕喚孩子的名字。當(dāng)孩子聽(tīng)到自己的名字后，再以最安靜的移動(dòng)方式，走到你的身邊。也可以走到離孩子有一段距離的地方（多次練習(xí)后，你甚至可以在門(mén)邊或隔壁房間），輕喚孩子的名字，然后等待孩子安靜地走向你?！魡舅袇⑴c此活動(dòng)的孩子名字。補(bǔ)充說(shuō)明在進(jìn)行此階段的協(xié)和體練習(xí)時(shí)，更能看出孩子自我控制的能力，宜先邀請(qǐng)較不能久坐的孩子到你的身邊，才能讓所有孩子都能經(jīng)歷成功。每個(gè)階段需練習(xí)多久時(shí)間，才能進(jìn)行下一個(gè)階段，不同的孩子會(huì)有相當(dāng)大的差異。另外，縱使已經(jīng)練習(xí)至第三階段，仍可以再進(jìn)行第一、二階段。給父母的話教育工作者都知道，學(xué)習(xí)者在安靜的狀態(tài)下才能真正的學(xué)習(xí)吸收。但是，安靜并不等同于不說(shuō)話，安靜也可以是分享、討論，但卻是來(lái)自沉靜的思考。成人或許可以要求孩子閉上嘴巴，但蒙特梭利教育法這只是安靜的假象，并無(wú)助于孩子進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)?，F(xiàn)代的孩子（包括成人吧！）往往暴露于過(guò)多的感官刺激，以及動(dòng)作經(jīng)驗(yàn)不足、運(yùn)動(dòng)量不夠，不僅阻塞了感官知覺(jué)的發(fā)展，也阻礙了身心的連結(jié)。如果我們希望提供孩子一個(gè)能培養(yǎng)敏銳感受力，協(xié)助身心和諧，并開(kāi)發(fā)個(gè)人內(nèi)在心靈力量的環(huán)境，就必須先從成人做起，減少置身于過(guò)多的刺激與資訊中（例如：關(guān)掉電視、謹(jǐn)慎地節(jié)選資訊來(lái)源），騰出時(shí)空讓自己有機(jī)會(huì)獨(dú)處，給予自己和孩子有機(jī)會(huì)經(jīng)歷安靜。蒙特梭利教育法施行步驟在我們了解蒙特梭利的基本理論后，才可以開(kāi)始著手于教育方法和教具操作。在作施行步驟的介紹之前，我仍想再一次的糾正：現(xiàn)在有很多幼稚園，在運(yùn)用蒙特梭利教學(xué)法之前，并未先徹底地探索她的教育原理，就直接運(yùn)用“教具”來(lái)指導(dǎo)孩子。這是一個(gè)相當(dāng)危險(xiǎn)的行為，因?yàn)樗鼤?huì)“誤導(dǎo)”小孩子，使小孩子養(yǎng)成不用思考，生吞活剝知識(shí)的習(xí)慣；也會(huì)誤用“教具”，使教具成為呆板的玩具。甚至于誤解蒙氏蒙特梭利教育法老師的頭腦和教育方法很簡(jiǎn)單而且呆板！舉一個(gè)最簡(jiǎn)單的例子來(lái)說(shuō)：假如啟導(dǎo)者（導(dǎo)師）不知道教具的真正目的是在引發(fā)孩子“內(nèi)在”認(rèn)知；也不清楚每件教具都擁有秩序性、創(chuàng)造性的基本和變化功能，以及自動(dòng)改正等等在教育上的積極意義時(shí)，她可能對(duì)一個(gè)正在排放紅色長(zhǎng)棒的孩子，發(fā)出“先放這個(gè)”、“在放這個(gè)”??的指示，這又與傳統(tǒng)式的“教”有何不同？孩子仍然無(wú)法真正了解為什么那個(gè)應(yīng)在前，這個(gè)該在后的道理，無(wú)異是在作積木的堆積游戲罷了！不但孩子覺(jué)得教具不過(guò)是漆了顏色、大小不同的木頭，也會(huì)讓他感覺(jué)老師的頭腦和那堆木頭差不多！所以，惟有在你對(duì)蒙特梭利的教育原理，有了基本的心領(lǐng)神會(huì)后，才能進(jìn)入正確教育孩子的進(jìn)程。五大步驟蒙特梭利幼兒教育方法可分為下述五個(gè)步驟：1．預(yù)備環(huán)境我們不止一次強(qiáng)調(diào)，一個(gè)適合生命發(fā)展的環(huán)境對(duì)兒童的重要性，所以在蒙氏的教學(xué)中，如何為孩子準(zhǔn)備一個(gè)適合他們生命發(fā)展的環(huán)境，被列蒙特梭利教育法為首要的條件。2．發(fā)現(xiàn)意愿兒童表現(xiàn)在外的行為，往往是內(nèi)在需求的反應(yīng)，尤其是幼兒時(shí)期會(huì)在某一階段對(duì)某種需求有特別的“敏感期”。如果能掌握這一時(shí)期的需要而予以教育，對(duì)孩子的啟發(fā)效果將是事半功倍的。3．協(xié)調(diào)意愿蒙特梭利老師與傳統(tǒng)教師最大的差別，在于蒙特梭利老師所扮演的角色不在“教”學(xué)生，而是教具、兒童及學(xué)習(xí)意愿的協(xié)調(diào)者。她必須依孩子的需要而整理環(huán)境，并且觀察孩子的需要和意愿，提出適當(dāng)?shù)慕叹邅?lái)讓孩子“工作”4．延長(zhǎng)工作周期如果孩子已經(jīng)專心進(jìn)入“工作”情境，啟導(dǎo)員就該鼓勵(lì)他繼續(xù)操作，以“延長(zhǎng)他的工作周期”，讓孩子酌情的反復(fù)操作。蒙特梭利說(shuō)：“延長(zhǎng)工作周期的目的，在于培養(yǎng)孩子的專心和耐力?！蔽腋J(rèn)為一個(gè)兒童未來(lái)生命發(fā)展的“精度”與其“專心和耐力”的程度是成正比的。因此，蒙特梭利特別重視并且告訴教師，需要“等待”孩子反復(fù)練習(xí)的行為發(fā)生，而予以鼓勵(lì)，使孩子樂(lè)意“再來(lái)一遍”，甚至幾蒙特梭利教育法十遍。因?yàn)閮和廊绾问褂媒叹撸徊贿^(guò)是教具的功能開(kāi)始顯現(xiàn)的階段而已。孩子能對(duì)教具產(chǎn)生盡情的反復(fù)操作，才會(huì)使兒童發(fā)生“真正的成長(zhǎng)”，我稱之為：“心智的任性發(fā)展”。這種盡情“反復(fù)”操作的情況，只有當(dāng)兒童感到“工作”的樂(lè)趣，且能夠符合他的“內(nèi)在需要”時(shí)才會(huì)發(fā)生。5“觀察—實(shí)施—記錄—研究—發(fā)現(xiàn)—重新針對(duì)他們的需要進(jìn)步而對(duì)教育計(jì)劃的再設(shè)計(jì)”的循環(huán)施為。由于孩子的不斷成長(zhǎng)和他們之間的個(gè)別差異，以及敏感期各有不同，使老師的教育規(guī)劃需要不斷改進(jìn)。惟有透過(guò)實(shí)際的觀察、記錄、研究，才能深入切實(shí)的發(fā)現(xiàn)兒童內(nèi)在的需要，而給予適當(dāng)?shù)慕逃鸵龑?dǎo)，使其生命更美好的成長(zhǎng)。自由與獨(dú)立此外，在蒙氏教育的施行上，有兩點(diǎn)事項(xiàng)，是大人必須時(shí)時(shí)警惕在心的： 給孩子自由“自由”是蒙氏“科學(xué)教育學(xué)”的基本原則。簡(jiǎn)單的說(shuō)，蒙氏認(rèn)為強(qiáng)制的“教”法，對(duì)兒童——特別是學(xué)齡前的幼兒，有害無(wú)益，除非把孩子的頭腦解放出來(lái)，否則這些民族幼苗的發(fā)展蒙特梭利教育法不會(huì)健全。蒙特梭利認(rèn)為“自由”是每個(gè)人與生俱來(lái)的基本人權(quán)。但是，蒙氏教育的自由卻不是放任或?yàn)樗麨?。在蒙氏教室中，孩子并沒(méi)有被允許去做“任何他喜歡的事”。他只能自由的選擇有益與有用的工作。換言之，“自由并非做你想做的事，而是要做正確的事?！薄白杂伞痹撊绾谓逃?？蒙特梭利認(rèn)為以自由為基礎(chǔ)的教育，教師必須掌握三大原則，即：預(yù)備符合成長(zhǎng)需求的環(huán)境協(xié)助與觀察孩子在環(huán)境中的需求3訂立明確的行為規(guī)范并時(shí)常提醒孩子自我控制。因此，對(duì)孩子應(yīng)該以教育他們能獨(dú)立為前提，允許兒童依其“內(nèi)在需要”，自由的去選擇“工作材料”——教具，自由地進(jìn)行“工作”（操作）。蒙特梭利表示：“你只要冷靜的觀望，保持一種尊重孩子的行為態(tài)度，使孩子在獲取經(jīng)驗(yàn)時(shí)，有完全的自由，在他們工作時(shí)不要干擾他”。我想，在家中的大人們對(duì)孩子平日的生活教育，也應(yīng)把握上述的觀念。讓幼兒自己做蒙特梭利每次在演講時(shí)，總會(huì)提出這么一句蒙特梭利教育法話：“Help me to do it by myself”（幼兒在吶喊：請(qǐng)幫助我，讓我自己做）。一般父母對(duì)子女呵護(hù)的很仔細(xì)，什么都幫他們做得好好的，看起來(lái)是父母的愛(ài)心實(shí)際上卻抹煞了許多孩子自我成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)。其實(shí)，孩子在學(xué)習(xí)走路時(shí)，就是嘗試“獨(dú)立”的開(kāi)始。讓我們來(lái)聽(tīng)聽(tīng)幼兒說(shuō)：“我聽(tīng)到了，但隨后就忘了；我看到，也就記得了；我做了，我就理解了。從孩子的叛逆心理看父母的教養(yǎng)弊端如果孩子偶爾淘氣，不聽(tīng)大人的話，父母往往不以為然；如果孩子經(jīng)常不聽(tīng)話，管不住，父母就會(huì)深感頭疼?！安恍摇钡氖?，許多父母發(fā)現(xiàn)，隨著孩子年齡的不斷的增長(zhǎng)，孩子不聽(tīng)話的行為愈來(lái)愈嚴(yán)重，而且在父母不斷嘮叨下，孩子甚至產(chǎn)生了叛逆的心理，不管父母說(shuō)什么，也不管對(duì)自己有多大好處，一律是先否定再說(shuō)。奇怪的是，每當(dāng)父母把孩子如何頑固執(zhí)拗的蒙特梭利教育法表現(xiàn)告訴幼兒園的老師，老師卻很可能不認(rèn)同；父母告訴其他和孩子接觸過(guò)的熟人時(shí)，他們往往也會(huì)表示詫異：“你的孩子挺好的呀！沒(méi)有你說(shuō)的那么搗亂啊！”當(dāng)父母聽(tīng)到別人這樣說(shuō)時(shí)，真是既欣慰又困惑。已經(jīng)上幼兒園大班的姍姍就是這樣，在老師和小朋友面前，姍姍熱情、愛(ài)學(xué)習(xí)、容易相處、樂(lè)意照老師的要求做，經(jīng)常受到老師的表?yè)P(yáng)?？墒窃诩依?，姍姍總是鬧別扭，特別是對(duì)爸爸說(shuō)的話，她一般都要反對(duì)一下，讓爸爸老大不痛快。同一個(gè)孩子，因不同的人而有不同的評(píng)價(jià)，是孩子在父母和別人面前的表現(xiàn)真的有那么大的不同，還是另有原因呢？孩子為什么說(shuō)“不”？幾年前，曾有一所小學(xué)做了一項(xiàng)“對(duì)爸爸媽媽哪些地方不夠滿意”的調(diào)查，調(diào)查結(jié)果發(fā)表在《少年兒童研究》雜志上。統(tǒng)計(jì)顯示，孩子對(duì)爸媽不夠滿意的地方有58項(xiàng)之多，比如：動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣；不了解我的心；要求太嚴(yán)，標(biāo)準(zhǔn)太高；不接受我的意見(jiàn)；說(shuō)話不算數(shù)；當(dāng)我想做自己的事時(shí)，他們總不讓；總在罵我的時(shí)候夸獎(jiǎng)別人等等。蒙特梭利教育法看了小學(xué)生們對(duì)自己爸媽的不滿意，你有什么想法？第一，這是對(duì)小學(xué)生做的調(diào)查，與我這個(gè)幼兒家長(zhǎng)何干；第二，就算有對(duì)上號(hào)的地方，恐怕你也不愿意把這樣地父母形象何自己連接在一起。但是，靜下來(lái)想一想，我們做父母的都不是完人，上述孩子的不滿意，在我們身上多少會(huì)有體現(xiàn)。別以為孩子還小，什么也不懂，其實(shí)，孩子雖然嘴上沒(méi)說(shuō)，但這些不滿意已經(jīng)在他的心理了，并且已反應(yīng)在行為上。的確，孩子的這些不滿意都可能成為向父母說(shuō)“不”的理由。成人沒(méi)有以身作則當(dāng)孩子出現(xiàn)一些問(wèn)題時(shí)，以往我們總是要問(wèn)上一句“這孩子是怎么了？”習(xí)慣從孩子身上找原因。其實(shí)，有許多問(wèn)題的產(chǎn)生根源是父母。孩子的某些叛逆心理和行為，可能恰恰是家庭教育弊端所致。對(duì)孩子要求嚴(yán)格，卻對(duì)自己要求松的父母，孩子能心甘情愿聽(tīng)他們的話嗎？即使爸媽說(shuō)的條條是理，孩子依然不肯服從，孩子愈大，這種現(xiàn)象愈明顯。比如，姍姍的爸爸就有這個(gè)問(wèn)題，他不讓姍姍在看電視時(shí)吃東西，可是自己卻經(jīng)常蒙特梭利教育法如此。姍姍有好幾次忍不住給爸爸提意見(jiàn)，結(jié)果逢他看的高興時(shí)，他就說(shuō)下一次一定改；逢到他看的不高興時(shí)，他不但不聽(tīng)，還發(fā)脾氣，擺出家長(zhǎng)的架子壓人。起初，姍姍只是在這個(gè)問(wèn)題上不服，漸漸地，這種不滿就擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，爸爸說(shuō)的話都不愿意聽(tīng)，姍姍的叛逆心理愈來(lái)愈嚴(yán)重。把孩子當(dāng)小小孩對(duì)待再有一些父母無(wú)視孩子地成長(zhǎng)，總是把孩子當(dāng)小小孩子對(duì)待，這也不讓做，那也不讓做，這是造成孩子產(chǎn)生叛逆心理的另外一個(gè)重要原因。比如，在幼兒園里老師經(jīng)常教育小朋友“自己地事情自己做”，姍姍聽(tīng)了以后特別想做點(diǎn)自己沒(méi)有做過(guò)的事情。一天，姍姍提出晚飯后自己洗自己的碗?？墒菋寢屪笏加蚁胍环?，還是以“萬(wàn)一碗摔碎了怎么辦？”“碎片刺破手怎么辦？”等理由拒絕了她。沒(méi)有做成事情，姍姍可不高興了，睡覺(jué)時(shí)故意不肯上自己的小床，很晚了還賴在爸媽的大床上，惹的爸爸想要處罰她。第二天晚上，姍姍一家到小姨家做客，晚飯后姍姍又提起洗碗的事，媽媽再次重復(fù)昨天的理由，沒(méi)想到小姨卻爽快的說(shuō)：“想自己洗碗是好事??！夠不著水龍頭，我給你墊個(gè)小凳子，萬(wàn)一蒙特梭利教育法碗摔壞了也沒(méi)關(guān)系，小姨再買(mǎi)新的?！毙∫淘拕傉f(shuō)完，姍姍就興奮的大叫起來(lái)：“謝謝小姨?！苯又?，馬上就去洗碗，而且洗的非常認(rèn)真、仔細(xì)。孩子都是好孩子可見(jiàn)，父母確實(shí)要反過(guò)來(lái)想一想：自己總是抱怨孩子不聽(tīng)話，難道孩子天生就是一個(gè)不聽(tīng)話、愛(ài)搗亂的孩子嗎？孩子真的想做一個(gè)處處和爸媽作對(duì)的人嗎？其實(shí)應(yīng)該說(shuō)，孩子都是好孩子，而父母未必都是好家長(zhǎng)。換個(gè)角度來(lái)說(shuō)，父母喜歡乖孩子的真實(shí)理由是什么？我們不喜歡孩子和自己作對(duì)的目的何在？其實(shí)說(shuō)穿了，還不是為了自己省心、省力吧！以這樣的心態(tài)對(duì)待自我意識(shí)萌發(fā)，獨(dú)立性、自主性正蓬勃發(fā)展的孩子，是否有點(diǎn)太自私、也太短視了呢?讓家里也像學(xué)校一樣好玩“喬喬，不能碰；喬喬，不要在沙發(fā)上跳來(lái)跳去。”這樣的話你是否很熟悉？父母常常為了禁止孩子碰家中的東西，疲于奔命的追趕和阻止，而這往往是夫妻、親子糾紛的導(dǎo)火線。吵的不只是父蒙特梭利教育法母雙方不同的教養(yǎng)意見(jiàn)，連帶的孩子也會(huì)受到責(zé)備，嚴(yán)重的還會(huì)遭受處罰。家長(zhǎng)對(duì)幼兒的學(xué)校生活狀況并不清楚，也不了解老師是如何引導(dǎo)孩子，往往對(duì)老師存著崇拜的心情，卻從來(lái)未思考學(xué)校教育與家庭教育有何不同！由于幼教專業(yè)的進(jìn)步與咨詢的發(fā)達(dá)，讓每個(gè)做家長(zhǎng)的無(wú)不絞盡腦汁，為孩子選擇一個(gè)最好的學(xué)習(xí)環(huán)境，但卻忽略了最好的學(xué)習(xí)環(huán)境就在孩子的身旁——家庭。當(dāng)我們懷疑為什么孩子在學(xué)校那么乖，在家中卻如魔鬼般讓人難以招架時(shí)，我們就應(yīng)思索：學(xué)校為什么吸引孩子，讓孩子如此著魔似的專心且認(rèn)真的樂(lè)在其中？客間兼游戲間大人小孩都快意當(dāng)擁有自己的房子時(shí)，我思索的重點(diǎn)是如何為孩子布置一個(gè)游戲空間，而不是到家具行選購(gòu)傳統(tǒng)的客廳設(shè)備，當(dāng)我在客廳里布置一個(gè)屬于孩子活動(dòng)空間后，增加了我和孩子共處的時(shí)間。雖然朋友拜訪，都埋怨沒(méi)有椅子，只能坐在地板上，但我還是和顏悅色的說(shuō)：“大人犧牲一點(diǎn)，可換來(lái)孩子的快樂(lè)！”所以當(dāng)有朋友造訪時(shí)，我與朋友總是能盡興的聊天，因?yàn)楹⒆佑辛怂拿商厮罄逃ㄓ螒蛱斓?，便不?huì)再吵鬧。這是我最得意的設(shè)計(jì)，而朋友則戲稱這是一間托兒所，孩子們一定很喜歡！我利用客廳當(dāng)成游戲空間，則有下列幾點(diǎn)原因： 孩子在兩三歲是精力最旺盛，也是較難溝通的時(shí)期，與其禁止他們?cè)谏嘲l(fā)上跳來(lái)跳去，還不如不要這項(xiàng)家具?？蛷d的一隅設(shè)計(jì)成孩子的游戲空間，另一部分設(shè)計(jì)為大人的空間，當(dāng)有客人來(lái)訪時(shí)，可看顧孩子又可接待客人。客廳是家人使用最頻繁的場(chǎng)所。購(gòu)置客廳的家具所需昂貴，又怕家中孩子搞破壞，因此購(gòu)買(mǎi)簡(jiǎn)單又便宜的柜子布置客廳，即節(jié)省又有利于孩子使用。理想的托育空間一個(gè)理想的托育空間的規(guī)劃，需具備下列幾項(xiàng)要求：發(fā)展性：空間規(guī)劃與布置的首要條件便是要能配合兒童的認(rèn)知與發(fā)展等特征。游戲趣味性：空間布置的趣味性與游戲器具的可玩性要高，才能引起孩子的興趣。誘導(dǎo)挑戰(zhàn)性：提供機(jī)會(huì)或調(diào)整設(shè)施讓幼兒主動(dòng)蒙特梭利教育法參與、探測(cè)世界并挑戰(zhàn)自己的能力。安全性：設(shè)計(jì)一個(gè)理想的游戲環(huán)境，對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)都必須考慮周全，以避免危險(xiǎn)發(fā)生。創(chuàng)造性：利用抽象性玩具或社會(huì)性互動(dòng)，鼓勵(lì)幼兒在游戲中運(yùn)用想象力激發(fā)自由創(chuàng)作的本能。藝術(shù)性：游戲要好玩，也要好看，色彩搭配適宜。維護(hù)性：玩具要時(shí)常檢查，維修或替換，以免產(chǎn)生危險(xiǎn)?？臻g規(guī)則10大原則對(duì)于游戲空間的設(shè)計(jì)，個(gè)人有以下幾點(diǎn)想法提供參考：可視家中空間大小，放置2—4個(gè)柜子。每一個(gè)柜子均分門(mén)別類的置放玩具或教具。例如：放置樂(lè)器類、圖書(shū)類、感官類等等，并讓孩子在家中如學(xué)校一樣，學(xué)會(huì)將物品放回原處。玩具雖然放置在同一個(gè)教具柜中，但仍準(zhǔn)備盒子，放置不同性質(zhì)的玩具。提供一個(gè)安全，又可讓孩子盡情探索的環(huán)境是最重要的。? 了解你的孩子，選購(gòu)該年齡發(fā)展階段所需的教具與玩具。玩具的功能性要多，讓孩子在不同的蒙特梭利教育法年齡有不同的玩法，也可節(jié)省費(fèi)用支出?？衫脴翘莼蜃叩雷鳛樗囆g(shù)走廊，掛上一些不同畫(huà)風(fēng)的作品，讓孩子在上下樓梯之間欣賞藝術(shù)，但切記畫(huà)的擺放要適合幼兒的高度。尋找一面墻或柜子的背后帖上紙張，便是孩子的涂鴉場(chǎng)所。雖然，你的家里并不是托幼機(jī)構(gòu)，但若能用心，也能營(yíng)造一個(gè)適合孩子活動(dòng)的空間，成人犧牲幾年的時(shí)間與空間，換取孩子人格成長(zhǎng)的完美，絕對(duì)是一件值得去做的事情。家庭中的蒙特索利教育－數(shù)學(xué)數(shù)字培養(yǎng)1。分類練習(xí)：擺 棋子目的：學(xué)習(xí)按物體的顏色分類 訓(xùn)練手指的精細(xì)動(dòng)作材料：塑料跳棋或玻璃彈子跳