【正文】 主體能夠從治理污染、保護環(huán)境中受益，與其利潤最大化的目標相一致，使保護環(huán)境成為人們一種自覺自利的活動，實現(xiàn)環(huán)境保護與經(jīng)濟發(fā)展從相克到相生的轉(zhuǎn)變。當然這種轉(zhuǎn)變依賴于環(huán)境保護制度與管理方式的變遷，充分利用市場機制的優(yōu)勢，給予經(jīng)濟主體足夠的激勵，將環(huán)境問題內(nèi)化到企業(yè)的決策過程中，成為其決策的變量，這樣企業(yè)在做決策之前就會像考慮勞動力與資金成本一樣，將對所采取的行動作為一個決策因素，或是將保護環(huán)境本身作為一種可贏利的事業(yè)加以發(fā)展，從而實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護的雙贏。因此對傳統(tǒng)環(huán)境保護制度進行揚棄，將經(jīng)濟政策與手段引入環(huán)境保護之中，實現(xiàn)環(huán)境保護制度的創(chuàng)新，應(yīng)是未來環(huán)境政策的重要取向。綜上所述，我認為我們國家應(yīng)該走先保護好環(huán)境和自然資源，在發(fā)展經(jīng)濟的道路，經(jīng)濟發(fā)展的本質(zhì)是提高人民生活水品，在生存壞境都遭到破壞，空氣質(zhì)量糟糕的環(huán)境中，經(jīng)濟發(fā)展再快又有什么用呢，所以，我們應(yīng)該堅定不移的走先保護環(huán)境在發(fā)展經(jīng)濟的道路。第五篇：發(fā)展經(jīng)濟學小論文!!!《發(fā)展經(jīng)濟學——從貧困到富裕》評述簡介：本文是對速水佑次郎和神門善久的《發(fā)展經(jīng)濟學—從貧困到富?！芬粫脑u述。關(guān)鍵詞：發(fā)展中國家 脫貧 技術(shù)進步 制度機制一、主要內(nèi)容介紹及該書的組織發(fā)展經(jīng)濟學的主要任務(wù)是探索發(fā)展中國家擺脫貧困的可能性，它著重研究貧困特別嚴重的低收入發(fā)展中國家。當今世界上的低收入經(jīng)濟體如何才能進入經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的軌道，實現(xiàn)脫貧減困的近期目標和趕上富有的發(fā)達經(jīng)濟體的長期目標呢？發(fā)展經(jīng)濟學的最終目標就是獲得這一問題的答案。這也是發(fā)展中經(jīng)濟的視野——脫貧減困，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。當今世界是以國家之間非常大的收入不平等為特征的。通過經(jīng)濟發(fā)展擺脫貧困和苦難是低收入國家的共同目標。而本書也旨在闡述發(fā)展中國家在新千年面臨的新問題，重點探討低收入國家追趕高收入經(jīng)濟體的發(fā)展問題。該書基本圍繞著“提出問題——分析問題——解決問題——總結(jié)問題”的思路構(gòu)思，具體組織如下：第一章 經(jīng)濟發(fā)展的理論框架第一章旨在建立全書的理論框架。按照這個理論框架，社會體制的發(fā)展是經(jīng)濟子系統(tǒng)和文化——制度子系統(tǒng)辯證的相互作用的過程。在本書中，考察的是消除當今世界上低收入的發(fā)展中國家和高收入的發(fā)達國家之間極大的人均收入差距所需的經(jīng)濟發(fā)展，如果不考察社會組織和人的價值體系必不可少的重大變化，是無法領(lǐng)悟如此廣泛的經(jīng)濟增長的。理解經(jīng)濟變量（諸如資本和勞動力）數(shù)量擴張與文化、制度相互作用進而產(chǎn)生出一種有利于人均收入增長的社會制度的過程，應(yīng)該是發(fā)展經(jīng)濟學的最終目標。作為達到該目標的第一步，這章提出了一種分析經(jīng)濟、文化和制度變化之間的復(fù)雜關(guān)系的理論框架。子系統(tǒng)經(jīng)濟子系統(tǒng)上圖即是一個有關(guān)社會體制發(fā)展的廣義的概念性框架。該圖是闡述社會體制如何在經(jīng)濟和文化——制度變量之間辯證的相互作用的過程中演進的模型。之后本章又闡述了經(jīng)濟增長來源于三方面的因素：生產(chǎn)要素的增加、技術(shù)進步和效率提高。第三節(jié)用這種理論框架觀察發(fā)展中經(jīng)濟，指出，當今發(fā)展中國家的主要問題是資源稟賦（人口爆炸性增長，土地資源稀缺性加?。┖图夹g(shù)變化的速度緩慢，即所謂的“提出問題”。進而提出其核心思想，發(fā)展中國家和發(fā)達國家在技術(shù)和制度上存在巨大的差距，但這些差距同時可能是發(fā)展中國家經(jīng)濟快速發(fā)展的的潛在源泉。開發(fā)這種潛力的關(guān)鍵是建立一種反饋機制，借此形成一套能滿足資源稟賦和技術(shù)變化要求且與文化傳統(tǒng)相適應(yīng)的制度，從而提高誘致性創(chuàng)新的速度，同時避免經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間災(zāi)難性的不匹配。第二章 對發(fā)展中經(jīng)濟的比較研究這章應(yīng)用簡明的國際可比統(tǒng)計資料對發(fā)展中國家現(xiàn)在的經(jīng)濟水平和增長潛力作一個概述，以便為以下各章的分析提出廣闊的假設(shè)，進入“分析問題”階段。進行這種性質(zhì)比較的主要問題是，處于不同經(jīng)濟發(fā)展階段的各個國家的國民核算統(tǒng)計資料的可比性是有限的。通過分析一些案例和數(shù)據(jù)說明，同市場化的國家相比，一個國家的自給性程度越高，它的國民收入和投資被低估的傾向就越強。主要選擇了包括非洲的三個國家（埃塞俄比亞、尼日利亞和肯尼亞）、南亞的三個國家（孟加拉國、巴基斯坦和印度）、東亞的四個國家（中國、印度尼西亞、泰國和韓國）、拉丁美洲的三個國家（阿根廷、秘魯和巴西）和經(jīng)濟與合作的四個成員國（英國、法國、美國和日本）在內(nèi)的十七個國家和地區(qū)，并從各國的數(shù)據(jù)和地區(qū)平均數(shù)兩個方面做了比較分析，都非常具有代表性。第三章 人口增長和自然資源限制；第四章 打破自然資源限制第三、四章分析了人口爆炸性增長以及它對高度依賴初級產(chǎn)品生產(chǎn)和出口的發(fā)展中國家自然資源相對稀缺性變化的影響。人口爆炸性增長直接導(dǎo)致資源稀缺性加劇阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，同時發(fā)展中國家本就粗放的經(jīng)濟發(fā)展方式更是加劇了這一態(tài)勢的發(fā)展，還嚴重污染了環(huán)境，破壞生態(tài)平衡，經(jīng)濟、環(huán)境兩相害。從而引出了要解決這一問題，就必須嚴格控制人口的增長，對資源進行綠色開發(fā)，同時注重加大對資源的利用效率。第五章 經(jīng)濟發(fā)展中的資本積累；第六章 技術(shù)進步的類型和源泉第五、六章主要分析了資本積累和技術(shù)進步經(jīng)濟發(fā)展中的重要性。資本積累是經(jīng)濟發(fā)展的必要條件也是基本條件，密切關(guān)系著經(jīng)濟發(fā)展的持續(xù)性問題。一個國家的發(fā)展能否持續(xù)，后勁是否充足與它的資本積累是否充足是密切相關(guān)的。而技術(shù)進步則是經(jīng)濟發(fā)展的源泉。一個國家如果擁有先進的生產(chǎn)技術(shù)，那么它在經(jīng)濟發(fā)展的過程中就搶占了先機，能夠大幅度提高勞動生產(chǎn)率，加速資本積累，促進經(jīng)濟增長。所以，我們在自身資本不足的時候應(yīng)該注重引進外來資本和先進技術(shù)并要加強自主創(chuàng)新能力，這是“解決問題”的關(guān)鍵。第七章 收入分配、貧困與環(huán)境問題第七章主要考察了一些發(fā)展中國家在發(fā)展過程中必須要面對的不平等擴大和環(huán)境惡化問題，這和經(jīng)濟發(fā)展有著緊密的關(guān)聯(lián)。發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展水平落后，自然不利于社會穩(wěn)定，導(dǎo)致不平等現(xiàn)象加劇，同時經(jīng)濟發(fā)展方式粗放，使環(huán)境惡化，說到底還是要解決經(jīng)濟發(fā)展的問題，才能脫貧，解決其伴生而來的一系列問題。第八章 市場和國家；第九章 社區(qū)在經(jīng)濟發(fā)展中的作用第八九章討論能促進經(jīng)濟發(fā)展的適宜制度，主要圍繞制度方面分析如何解決發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展的問題。無論是國家也好、社區(qū)也罷，群體的主導(dǎo)力和號召力都是巨大的，而我們要做的就是如何利用好這一點。經(jīng)濟的發(fā)展光靠市場的自發(fā)調(diào)節(jié)是遠遠不夠的，在設(shè)計經(jīng)濟制度時，應(yīng)把市場調(diào)節(jié)和政府的宏觀調(diào)控想結(jié)合以促進資源的優(yōu)化配置，同時注重發(fā)揮類似社區(qū)這種群體的組織能力，減少資源浪費。第十章 傳統(tǒng)和現(xiàn)代化：總結(jié)性評論第十章是論點的總結(jié)：當今的發(fā)展中國家要趕超發(fā)達經(jīng)濟體，必須開發(fā)出與它們獨特的文化和社會傳統(tǒng)相適宜的有效的經(jīng)濟體制，以及它們的發(fā)展戰(zhàn)略。二、該書的特點及意義運用多數(shù)案例和數(shù)據(jù)進行比較分析：這也是很多理論類數(shù)據(jù)所共同具有的特點，但它的意義仍是不容忽視的，這樣做能更生動形象地說明問題，使論點更具說服力。由問題引發(fā)解決方案：如人口爆炸性增長引發(fā)資源稀缺阻礙經(jīng)濟發(fā)展，所以要限制人口增長，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，提高資源利用效率從而促進經(jīng)濟發(fā)展；發(fā)展中國家在發(fā)展過程中必須要面對的不平等擴大和環(huán)境惡化問題，這和經(jīng)濟發(fā)展有著緊密的關(guān)聯(lián)，所以要解決經(jīng)濟發(fā)展問題從而導(dǎo)致其他伴生問題的解決；等等。由問題引發(fā)解決方案，自然而然地提出論點，水到渠成。重點突出了技術(shù)進步和制度機制的重要性：關(guān)于技術(shù)進步和制度機制書中都單獨列出了一章來進行重點分析和論述。技術(shù)進步是經(jīng)濟發(fā)展的源泉，而制度機制能夠有力地支持經(jīng)濟的發(fā)展。這兩點是解決發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展問題的重點突破所在，也是該書的精髓。提出了市場、國家和社區(qū)三位一體的經(jīng)濟體制是該書的主要創(chuàng)新之處，也是該書的一個亮點：憑借（市場）競爭、（國家）強制和（社區(qū)）合作，強調(diào)協(xié)調(diào)人們的勞動分工能力，它們在合乎社會愿望的方向上協(xié)調(diào)人們的經(jīng)濟活動方面各有優(yōu)點和缺點，使社會增長率達到最大化。參考文獻：《發(fā)展經(jīng)濟學——從貧困到富?！罚ǖ谌妫?，【日本】速水佑次郎、神門善久著，李周譯，社會科學文獻出版社