【導讀】在盛唐詩歌高潮到來之前，無論從形式和精神氣質上來說，初唐詩都處于準備階段。一時期的詩歌雖然是以綺靡婉媚的詩風為主，但隨著以“四”為代表的中下層文士的崛起，給詩歌注入了情思濃郁、氣勢壯大的氣息。因此，這是一個詩歌發(fā)展緩慢但又孕育著高潮的。本專題選取了初唐具有代表性的詩歌五首，其中《春江花月夜》一篇是本專題的重點。會其于沉靜之中見深摯情感的藝術境界。種面對永恒的存在所發(fā)出的人世滄桑之感。比較多，教師可以根據(jù)實際采取多種形式進行教學活動。題講深講透，并且要進行正確引導。色同心復同，藕異心無異。傳聞奉詔戍皋蘭。少年任俠，24歲舉進士，擢麟

　　

【正文】 此時 ”有兩層含義：一是詩人與遠在天涯的伊人共此一輪明月；二是融融月光灑滿人間，天下離人此時都在望月懷遠。 “我 ”在思念誰？可以是父母、妻子、親人、朋友等，具有不確定性。 5．頷聯(lián)： “怨 ”什么？為何 “怨 ”？ 明確： “竟夕 ”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關的，而遠隔天涯的一對情人，因為對月相思而久不能寐，只覺得長夜漫漫，故而落出一個 “怨 ”字。 三四兩句，就以 “怨 ” 字為中心，以 “情人 ”與 “相思 ”呼應，以 “遙夜 ”與 “竟夕 ”呼應，上承起首兩句，一氣呵成。 6．頸聯(lián)： “我 ”因相思而徹夜難眠，就披上衣服起身四處尋覓。這時有何感受呢？ “憐 ”有何意味？ “露滋 ”有何意味？ 明確：整夜相思不能入睡，怪誰呢？是屋里燭光太耀眼嗎？于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。 “憐 ”應有憐愛之意。 夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。 “滋 ”指潤濕，而且含滋生不已的意思。 “露滋 ”寫盡了 “遙夜 ”、 “竟夕 ”的精神。 “滅燭憐光滿，披衣覺露滋 ”，兩句細巧地寫出了深夜對月不眠的實情實景。 7．尾聯(lián)： “不堪盈手贈 ”表達作者怎樣的愿望？ 明確：月光是如此的柔和恬靜，非常可愛。 “我 ”生發(fā)出希望捧一掬月色獻給遠人的愿望。然而皎潔的月光 “照之有余暉，攬之不盈手 ”（陸機《擬明月何皎皎》）。 不能把可愛的月光贈給遠人，那怎么辦呢？ “夢 ”什么？表達了怎樣的情感？ 明確：既然現(xiàn)實中不能與遠人想見，那就回到臥榻上睡覺吧，在夢里也能與遠人相會啊。表達深切的思念之情。 五、評點精粹： 《唐詩刊選脈會通評林》云： “通篇全以骨力勝，即 “滅燭 ”， “光滿 ”四字，正是月之神。用一 “憐 ”字，便含下結意，可思不可言。 ” 板書設計 詩意 : 首聯(lián) . 望月懷遠 自然渾成 頷聯(lián) . 流水對，自然流暢，古詩氣韻 頸聯(lián) . 深夜對月不眠的實情實景 尾聯(lián) . 構思奇妙，意境幽清 盛唐詩專題教案 2 山居秋暝 教學目的 ] 1．品讀王維詩的 “詩中有畫，畫中有詩 ”。 2．誦讀課文。抓住意象，品味意 境。 3．對王維思想的了解。 教學時數(shù)：一課時 教學過程 一、導入 思考：被蘇軾稱為 “詩中有畫，畫中有詩 ”的詩人是誰？（王維） 二、走近王維 王維（ 701—761），字摩 詰，蒲 州（今山西永濟）人。開元九年（ 721) 進士。累官至尚書右丞，世稱王右丞。晚年閑居藍田輞川。詩與孟浩然齊名， 稱為 “王孟 ”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚隱士生活；體物精細，狀寫傳神，有獨特成就。著有《王右丞集》。 王維多才多藝，詩 、畫、音樂都很有名，受佛家、道家思想影響很深。 三、誦讀 : 山居秋暝（王維） 空山 /新雨 /后，天氣 /晚來 /秋。 明月 /松間 /照，清泉 /石上 /流。 竹喧 /歸 /浣女，蓮動 /下 /漁舟。 隨意 /春芳 /歇，王孫 /自 /可留。 四、初步感知： 1．這是一副以什么為題的畫呢 ?詩題中 “山居 ” 、 “秋暝 ”分別是什么意思？ “山居 ”：山中的居所。 “秋暝 ”：秋天的傍晚。 本詩寫秋天傍晚的山景。 2．抓住意象 空山新雨 后， 時間 、地點、天氣 (背景 ) 天氣晚來秋。 明月松間照， 景物 :月、松、泉、石 (主體 ) 清泉石上流。 竹喧歸浣女， 人物 :浣女歸、漁舟下 (主體 ) 蓮動下漁舟。 隨意春芳歇， 詩人愿望（抒情） 王孫自可留。 3．發(fā)揮想象，聯(lián)想意境 這首詩描繪了一幅山村晚景圖。請抓住意象極其特征，通過創(chuàng)造性想象，補充形象，再現(xiàn)畫面，用散文化的語言描述這幅圖畫，盡可能描繪細致、語言優(yōu)美。（提示 ：可從光、色、形、靜態(tài)、動態(tài)等方面展開聯(lián)想。） （范文）山居秋暝 雨說停就停了，村莊被沖洗得清清爽爽。裊裊娜娜的炊煙似山間某寺院敲響的晚鐘，在秋天微涼的空氣里緩緩游動。 偶一抬頭，月亮不知什么時候掛在了枝頭。晶瑩的光輝，在松針的鋒芒下，碎得滿地都是。一些清澈的聲音，潺潺地淌過石頭，然后又隱隱約約流向遠方。 溪邊。竹林搖響了幾聲喧笑，月光下，一群長發(fā)飄曳的少女提著浣沙的竹籃，走進了各自的柴門。今夜，又有人會被夢中的王子擁進新房。 一陣漁歌牽動了蓮荷，水波蕩漾的 河心，收網(wǎng)的漢子，駕著滿倉沉甸的收成穿過夜色，沿流而返。他們知道，無論何時踏進家門，總有一盞燈將溫暖到天明。 時光如水，春芳消歇；滾滾紅塵，風流總被雨打風吹去。 真的好想做一個隱者，從此萬念俱寂，醉臥山間，不究世事。惟把這份淡泊，這份純美，這份幽靜而飄渺的景致，留在生命的最深處。 五、深入鑒賞 1．討論：本詩尾聯(lián)體現(xiàn)了詩人的愿望。盡管這時春芳已歇，為什么詩人還愿意在這里流連？是什么東西吸引著詩人？ ★ “空山 ”如何理解？ “空山 ” 的理解 環(huán)境：無人 (無達 官貴人 )、無聲（無塵世喧囂） 心境：空明 無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。 ——劉禹錫《陋室銘》 戶庭無塵雜，虛室有余閑。 ——陶淵明《歸園田居》 結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。 ——陶淵明《飲酒》 2． “明月松間照，清泉石上流 ”美在哪里？ “明月松間照，清泉石上流 ”： 詩句中蘊含了哪幾組對比？ 動靜、聲音、上下、遠近、色彩、剛柔等 相對、對比中，景是和諧的，主要特點：幽清、明凈。 3．為何先寫 “竹喧 ”再寫 “歸浣女 ”，先寫 “蓮動 ”再寫 “下漁舟 ”？ 景是和諧的，那么人加入又如何呢？下 景、人的組合，是完整的田園生活圖景，景、人和諧統(tǒng)一。（天人合一） 山村的自然美：明月、青松、清泉、白石、翠竹、青蓮 ——清新、寧靜 村民的生活美：淳厚樸實、勤勞善良、和平安樂 這是詩人理想中的生活環(huán)境：風景清幽、民風淳厚。 詩人厭惡污濁的官場，這里安靜、淳樸的生活是他的生活理想，他又深受佛道思想影響，所以選擇隱居。后人稱之為 “詩意的生活 ”、 “詩意的憩居 ”。 4．由詩中所寫景 與人來看，詩人追求的到底是怎樣的一種人生態(tài)度？ 景清幽、明凈，以物芳而明志潔； 人淳厚、樸實，廣人相而望政通。 王維追求的是寧靜、淡泊的人生態(tài)度。 息陰無惡木，飲水必清源。 寧棲野樹林，寧飲澗水流，不用坐梁肉，崎嘔見王侯。 ——王維 六、擴展閱讀 “明月松間照，清泉石上流 ”體現(xiàn)寧靜、淡泊的志向，《紅塵之上》把詩句送給哪些人？這句話對他們分別有何特殊含義？詩人希望建立一種什么樣的人際關系？ ——作者希望他自己以及他的各種朋友都能擺脫世俗、欲 念的束縛，建構一種寧靜、淡泊的心境和真誠、相知的人際關系。 七、課后思考： 除了隱居，有無更好的方式？ 隱居是不是逃避？試與屈原比較。 非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮 盛唐詩專題教案 3 與諸子登峴山 教學目標： 1．感悟盛唐詩歌 “聲律風骨兼?zhèn)?”的特點及其闊大雄渾、豪邁恢宏的藝術境界。 2．初步熟悉王維、孟浩然和高逋、岑參的生平事跡及其詩歌的主要特征。 3．初步了解盛唐邊塞詩派和山水田園詩派的風格差異。 教學重點： 孟浩然的《與諸子 登峴山》是一首吊古傷今詩。鑒賞時應重點分析作者是如何表達這種情感的。 教學過程： 一、生平簡介 孟浩然 (689 一 740)，襄州襄陽 (今湖北襄樊 )人，唐代著名的山水詩人，世稱孟襄陽。其詩與王維齊名，時稱 “王孟 ”。浩然一生有壯志，然終不被用，雖名重當時，卻以隱居終老。在求官與歸隱的矛盾之中，孟浩然的內心充滿了痛苦，在他的一些詩歌中，我們或多或少地能在怡人的田園風光里感受到他內心的不堪。開元二十八年（七四零）病故，年五十二歲。 孟浩然的詩已擺脫了初唐應制，更多地抒寫了個人的抱負，給開元詩壇 帶來了新鮮氣息?，F(xiàn)有《孟浩然集》。 二、自由朗讀、背誦 三、詩句解釋： 1．人間的事情都有更替變化，來來往往的時日形成古和今。 2．江上留下許多名勝古跡，我們又來登臨。（由于山上有歷史印跡，才來登山） 3．水落下去魚梁顯露出來，天氣寒冷，夢澤顯得格外深遠。（是不是一定能看到呢？這是登山所見所想 —虛幻的景色，烘托深秋峴山蕭條、悲涼、邈遠的秋景。） 4．羊公碑如今還在，讀完上面的文字不覺淚水沾濕衣襟。 （為何作者會流淚？） 四、問題探討： 1．首聯(lián)看似閑筆，但到了頷聯(lián)我們就明白它不是閑筆了，你能 說說在尾聯(lián)中這閑筆更大的妙處嗎？ 明確：詩人因觀覽舊跡而登臨此山，因舊跡而傷懷，因歷史觸動內心，又由歷史聯(lián)想到自己，懷才不遇。由羊公所言的 “湮滅無聞 ”，想到自己不就是這眾多賢者中的一個嗎？ 2．這首詩的結尾似乎與我們常見的詩歌結尾不同，最后詩人似乎仍在敘事，詩人僅僅在敘事嗎？ 明確：自己像羊公那樣有才華，但自己卻不被重用，抒發(fā)內心的憂傷和感慨。 3．這首詩如果用四個字來概括它的內容，會是哪四個字？ 明確：懷古傷今（吊古傷今） 4．今讀其詩，你會有何感想？（提示：感想應從詩 人的感想中來。） 五、古人評價： 從靜悟中得之，故語淡而味終不薄。 ——清 ?沈德潛 六、欣賞《唐之韻》第六集《山水詩人》（ 19 分鐘） 盛唐詩專題教案 4 燕歌行 高適 一、邊塞詩派的產(chǎn)生及其特點 1．唐代國力強盛，疆域廣闊，內地與邊疆各民族在政治、軍事、經(jīng)濟和文化方面的交往密切。邊事增加，戰(zhàn)爭頻繁。盛唐文人們多熱衷于功名，渴望施展自己的才華和抱負。從軍邊塞為國立功成為文人求取功名的一種新的出路，而且他們也向往新奇的邊疆生活、邊塞風光。前代戰(zhàn)爭行役、征夫思婦題材的詩歌以及魏晉南北朝時期的邊 塞詩的創(chuàng)作，都為唐代邊塞詩的興起提供了創(chuàng)作上的借鑒。 2．盛唐邊塞詩派的代表作家是高適、岑參，還有王昌齡、李頎、王之渙、崔顥、王翰等眾多作家。邊塞詩的內容主要是：反映邊塞戰(zhàn)爭生活的艱苦和軍旅生活的種種體驗，以及征人、思婦的離愁別緒；抒發(fā)為國立功的豪情壯志和不滿現(xiàn)實的情緒；描寫邊塞風光、異域風情。 3．邊塞詩的藝術特點：詩歌的格調雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。邊塞詩的佳作以樂府歌行和五、七言絕句居多。邊塞詩在題材的開拓和意境的創(chuàng)造上 二、作者介紹 1．高適的詩歌以邊塞詩成的創(chuàng)作成就最高。其詩 主要抒寫對邊塞軍旅生活的體驗思考，以及對立功邊塞理想的追求。其代表作《燕歌行》 . 2．高適長于七言歌行和五言古詩，風格雄渾悲壯、古樸蒼勁。 三、朗讀詩歌，體會情感。 四、鑒賞詩歌 1．第一層 “漢家煙塵在東北 …… 單于獵火照狼山。 ” （ 1） “漢家煙塵在東北，漢將辭家破殘賊。 ”（敵軍入侵，漢唐將士離家參戰(zhàn)。） （ 2） “男兒本自重橫行，天子非常賜顏色。 ”（將領在戰(zhàn)場縱橫馳騁，受到天子非常恩遇。） 兩層含義：（ 1）對將領破敵衛(wèi)國，建立功勛，寄予希望。（ 2）為他們驕恣蠻干，邀功求賞，深抱隱憂。（主 要感情：贊頌） （ 3） “摐金伐鼓下榆關，旌旗逶迤碣石間。 ”（戰(zhàn)士直赴前線榆關，行進在碣石山的情形。） （ 4） “校尉羽書飛瀚海，單于獵火照狼山。 ”（軍用緊急文書到處飛傳，外敵進犯。局勢緊急，戰(zhàn)火蔓延。）（夸張） （ 5）第一層 8 句主要寫什么？（將領聞警受命率兵出征。） 2．第二層 “山川蕭條極邊土 … 力盡關山未解圍 ” （ 1） “山川蕭條極邊土，胡騎憑陵雜風雨。 ”（邊地自然環(huán)境艱苦。敵軍進攻猛烈。這兩句寫出官兵處境的險惡。） （ 2） “戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。 ”分別寫哪種人？什么手法？表達什么情感？ 對比：戰(zhàn)士在前沿流血犧牲，將帥卻安居軍帳，流連聲色。 ——從內部瓦解了戰(zhàn)斗力。 苦樂不均，死生迥異。（憤慨） （ 3） “大漠窮秋塞草腓，孤城落日斗兵稀。 ”什么景？景的特點？有何作用？ 邊塞秋末自然景色（衰?。?——官軍兵力（枯竭）。（襯托） （ 4） “身當恩遇常輕敵，力盡