【正文】 行滲透二、高校宗教滲透的成因分析。高校政治思想工作與高校發(fā)展沒有同步。當(dāng)前，部分高校思想政治工作者對(duì)宗教知識(shí)知道的不多、關(guān)注的也不多，很少有人關(guān)注大學(xué)生對(duì)宗教信仰的追求與看法，甚至有的高校思想政治工作者對(duì)于宗教滲透還沒有正確的態(tài)度和清醒的認(rèn)識(shí)，沒有適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展特征、立足大學(xué)生思想狀況去針對(duì)性的開展富有特色和成效的思想教育工作，過多的尊重所謂的個(gè)性和文化的包容，而忽略了高校政治工作的重要性，對(duì)宗教滲透的警惕性不高從而為宗教滲透提供了機(jī)會(huì)。全球經(jīng)濟(jì)一體化為宗教滲透提供了便利。全球經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程的加劇,它完全打破了國界, 整個(gè)世界成了“地球村”, 全球各地民族間都可以迅速通過各種手段進(jìn)行交流, 各種宗教文化得到迅速的擴(kuò)散, 宗教文化變成共享的資源。但也為西方國家利用宗教活動(dòng)，對(duì)我國進(jìn)行滲透提供極大的便利與機(jī)會(huì)。西方國家以雄厚的資金為支持，采取多種的滲透形式不遺余力的進(jìn)行宗教滲透，來向中國灌輸西方資產(chǎn)階級(jí)的意識(shí)形態(tài)和文化理念, 并以大學(xué)生為重點(diǎn)滲透和發(fā)展對(duì)象，通過宗教加劇滲透進(jìn)行文化“殖民擴(kuò)張”，使大學(xué)生的政治觀念淡薄、民族意識(shí)淡化。現(xiàn)代信息技術(shù)的飛速發(fā)展，使得宗教滲透更加便捷。以往學(xué)生們大量接觸的宗教知識(shí)主要來源于家庭、社區(qū)、身邊的人以及各級(jí)教育者的灌輸, 其內(nèi)容經(jīng)過層層把關(guān)過濾, 不正確、不恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容已被刪除。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代高度普及的今天，大學(xué)生們了解信息的渠道更為寬廣、更為便捷，只需找到網(wǎng)址，便可在第一時(shí)間看到任何媒體的全部內(nèi)容，網(wǎng)上洶涌而來的外來宗教信息, 就是西方進(jìn)行宗教滲透的主要陣地，混雜著太多不健康的內(nèi)容和信息，既有對(duì)西方享樂主義和極端個(gè)人主義的鼓吹,也容易誘使大學(xué)生加入到宗教組織或者參與到非法宗教活動(dòng)中去。三、高校防范宗教滲透的對(duì)策加強(qiáng)大學(xué)生的思想政治教育?，F(xiàn)階段的高校，處在復(fù)雜的國際國內(nèi)環(huán)境下，對(duì)外開放的不斷擴(kuò)大，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入，中西文化的碰撞、貧富差距的加劇等等新情況，都給大學(xué)生的思想與信仰帶來了巨大的沖擊。一些大學(xué)生不同程度的存在著價(jià)值取向扭曲、社會(huì)責(zé)任感缺乏，所以抵御和防范宗教滲透，高校首先要確保馬克思主義理論在高校的絕對(duì)主導(dǎo)地位，積極教育和引導(dǎo)學(xué)生樹立社會(huì)主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另外，還要加大廣大學(xué)生的愛國主義教育，增強(qiáng)學(xué)生們的愛國意識(shí)和民族責(zé)任心，讓大家明白盲目的宗教信仰會(huì)瓦解一個(gè)民族的凝聚力，還會(huì)產(chǎn)生信仰危機(jī)甚至導(dǎo)致社會(huì)**的發(fā)生。加大校園宗教知識(shí)和宗教政策的宣傳。為使大學(xué)生認(rèn)識(shí)宗教、了解宗教，就必須要讓他們加強(qiáng)對(duì)黨的宗教政策及有關(guān)法規(guī)的學(xué)習(xí), 通過學(xué)習(xí)，以破除他們對(duì)宗教的盲從或神秘感，讓廣大大學(xué)生明白：我國的大學(xué)校園是傳播社會(huì)主義精神文明的陣地，不允許任何組織和個(gè)人利用任何方式，在大學(xué)校園傳教或從事其它宗教活動(dòng)，以此增強(qiáng)大學(xué)生們自覺抵御宗教滲透的能力，對(duì)校園內(nèi)出現(xiàn)任何宗教色彩的活動(dòng), 都能積極進(jìn)行舉報(bào)。加強(qiáng)對(duì)涉外人員的管理。近年來,一些境外宗教勢(shì)力以利用外籍教師、留學(xué)生等身份，實(shí)際進(jìn)行著宗教滲透的非法行為，他們利用與學(xué)生接觸的各種機(jī)會(huì)講授文化知識(shí)的同時(shí)，也向?qū)W生們灌輸宗教思想，所以要對(duì)外籍人員進(jìn)行有效管理。一是要對(duì)外籍人員自進(jìn)校到離校都建立動(dòng)態(tài)檔案，對(duì)信仰狀況和宗教活動(dòng)進(jìn)行有效了解和掌握；二是要建立聽課及課后回訪制度，以了解其授課內(nèi)容、授課課堂上是否有傳教行為發(fā)生，其次，還要對(duì)與他們接觸較多的學(xué)生進(jìn)行座談，對(duì)他們的業(yè)余生活、宗教生活進(jìn)行了解，發(fā)現(xiàn)有傳教的跡象立即予以制止。加強(qiáng)對(duì)校內(nèi)有宗教信仰人員的管理。學(xué)校統(tǒng)戰(zhàn)及相關(guān)部門，一是要積極主動(dòng)的對(duì)校內(nèi)信教人員進(jìn)行關(guān)心，為他們的宗教生活提供一定的便利和幫助，另外還要加強(qiáng)對(duì)他們的管理，使校內(nèi)信教人員明白，公民有宗教信仰自由，但是“不等于宗教活動(dòng)可以不受任何約束”。使他們的宗教活動(dòng)都在法律規(guī)定的范圍內(nèi)活動(dòng)，自覺的不在校園內(nèi)開展宗教聚會(huì)和進(jìn)行傳教活動(dòng)。健全網(wǎng)絡(luò)，培養(yǎng)骨干，構(gòu)筑校園抵御宗教滲透防線。健全高校信息網(wǎng)絡(luò)，是做好防范宗教滲透工作的重要環(huán)節(jié)。因?yàn)樽诮袒顒?dòng)具有較強(qiáng)的隱蔽性，開展活動(dòng)一般是通過電話、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行聯(lián)系，活動(dòng)地點(diǎn)和方式、參與人員非常難以掌握，所以一是要分別在教職工和學(xué)生中建立動(dòng)態(tài)信息隊(duì)伍，二是要建立計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)信息收集、監(jiān)控隊(duì)伍，以此形成一張由點(diǎn)到線、由線到面、全方位多渠道，輻射面廣、反應(yīng)靈敏的信息網(wǎng)絡(luò)，是高校及時(shí)了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)有效方法，也是預(yù)防和處臵宗教向高校滲透與蔓延的重要防線?？傊咝４碇鴩业闹髁饕庾R(shí)形態(tài)，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義合格建設(shè)者和接班人的重任。因此要認(rèn)識(shí)到高校宗教滲透防范工作的重要性、復(fù)雜性和長期性，將防范宗教滲透工作納入到建設(shè)和諧、穩(wěn)定校園的日常工作中去形成長效監(jiān)管機(jī)制，既要依法維護(hù)學(xué)生的宗教信仰自由和正常的宗教活動(dòng)，也不能神經(jīng)麻木，聽之任之，對(duì)校園的宗教滲透現(xiàn)象不聞不問；既要對(duì)大學(xué)生的思想、信念教育工作常抓不懈，又要對(duì)宗教政策和法規(guī)進(jìn)行普及，扎實(shí)做好宗教向校園滲透和蔓延的防范抵御工作，切實(shí)維護(hù)校園穩(wěn)定。第五篇：抵御和防范宗教向校園滲透抵御和防范宗教向校園滲透”的資料盡快上交：“崇尚科學(xué)，抵制宗教向校園滲透“主題班隊(duì)會(huì)（活動(dòng)計(jì)劃、小結(jié)、圖片）“抵御和防范宗教向校園滲透”學(xué)生心得“抵御和防范宗教向校園滲透”活動(dòng)總體情況、存在的問題以及今后采取的措施和努力方向進(jìn)行全面的總結(jié)和分析