【正文】 一線。他們婉拒了采訪要求，認為自己只是做了應該做的事，干一行愛一行，疾病也不能讓他們放棄熱愛的崗位?！旧菩泻颖贝蟪钡男纬伞看罱ㄆ脚_承載“善行”?！吧菩泻颖薄被顒娱_展以來，全省11個市都以“善行河北”為主題，打造具有地方特色的道德活動平臺，如石家莊市的“學雷鋒 倡善行 樹新風 建設幸福石家莊”、承德市的“積善承德”、邢臺市的“善行邢襄情暖泉城”、廊坊市的“愛在廊坊”等，都已成為當?shù)氐赖陆ㄔO的品牌，推動了活動在城鄉(xiāng)各地的廣泛開展。培樹典型帶動“善行”?！吧菩泻颖薄被顒娱_展以來，河北大地呈現(xiàn)了“好人井噴”的喜人局面：“愛心小院”高淑珍、“大孝閨女”周汝珍、大愛仁醫(yī)吳殿華、“給盲人送來光明”的盲人校長穆孟杰、誠信“油條哥”劉洪安、“如山的脊梁”范振喜、科學發(fā)展帶頭人呂振華、河北農(nóng)大果樹93(01)班、郭娜陸地航空班以及“最美農(nóng)民工”王俊旺、“最美學警”李博亞、多次捐獻造血干細胞的張珊珊等“道德90后”群體，等等。兩年多來，河北省發(fā)現(xiàn)和推出的道德模范、“河北雷鋒”“身邊好人”達10000多名，“中國好人榜”河北月度入選人數(shù)連續(xù)多次位列全國第一。河北華圖：政策機制保障“善行”。在“善行河北”活動中，我省大力完善相關政策，切實保障那些積極行善業(yè)、做善事的人的權益，形成正向激勵機制。一是在精神上給予鼓勵。授予善行善舉典型人物榮譽稱號，號召全省人民向他們學習。二是在物質(zhì)上給予扶持和幫助。出臺了《河北省獎勵和保護見義勇為人員條例》《關于幫扶生活困難道德模范的實施辦法(暫行)》等規(guī)范性文件，對見義勇為人員和生活困難道德模范人物的權益保護作出了更加明確的規(guī)定，提高了獎勵資助，在全國率先實行了全國及省級道德模范享受省勞動模范和先進工作者待遇。三是建立穩(wěn)定的社會關懷機制。成立各級志愿服務基金會，引導建立一大批群眾性的好人后援會，常年開展關愛、慰問道德模范和身邊好人活動，使新老道德模范及其家人生活有保障、有依靠、有尊嚴。正是這種“好人好報”的政策導向，使人們真正感受到，在燕趙這片熱土上，當好人、做好事不吃虧、有好報、受尊重、有光彩，從而極大地調(diào)動了廣大群眾踐行社會主義核心價值觀的積極性，形成了好人好事越來越多、先進典型不斷涌現(xiàn)的良性循環(huán)。以知促行、以行強知、知行合一，是培育和踐行社會主義核心價值觀的內(nèi)在要求，也是“善行河北”主題道德實踐活動的鮮明特色。我們要繼續(xù)在推動社會主義核心價值觀落細、落小、落實上下大功夫，不斷深化拓展“善行河北”主題道德實踐活動，在活動的深度、廣度、力度上采取硬措施，在活動的廣泛性、群眾性、參與性上探索新辦法，在活動的滲透力、影響力、感召力上取得新成效，為河北實現(xiàn)科學發(fā)展綠色崛起營造良好的道德環(huán)境。第五篇：2014政法干警申論熱點：發(fā)展農(nóng)村教育對于申論，大多數(shù)考生持迷茫態(tài)度，面對冗長的資料，無從下手。為方便考生備考政法干警考試申論，掌握申論熱點的基礎和前提?，F(xiàn)中公教育政法干警考試網(wǎng)為大家收集了關于發(fā)展農(nóng)村教育問題的申論熱點解讀，供廣大考生學習參考。在全國1000萬中小學校教師中，鄉(xiāng)村教師占到846萬，正是這超過80%的鄉(xiāng)村教師撐起了我國基礎教育的天空。然而，正如有關報道披露的那樣，基礎不穩(wěn)、隊伍流失、人才斷層等問題，近年來一直困擾著農(nóng)村教育。甘肅省宕昌縣去年輸轉(zhuǎn)勞務工10萬人，向省外輸送勞務移民3000多人。青壯年紛紛離開鄉(xiāng)土，老人、孩子孤獨留守，這樣的現(xiàn)狀在西部鄉(xiāng)村比較普遍。原本基礎薄弱的鄉(xiāng)村教育正在逃離大山的大潮下苦苦支撐，學校和村民們之間的疏離感在加劇，逐漸淪為鄉(xiāng)村社會的一方“孤島”。去年，中國青少年發(fā)展基金會發(fā)布的《中西部地區(qū)鄉(xiāng)村教師工作和生活狀況調(diào)查研究報告》指出，目前我國的基礎教育在農(nóng)村地區(qū)存在嚴重短板，鄉(xiāng)村教師群體面臨物質(zhì)與精神雙重困境，基本福利待遇缺乏保障，“重物輕人，重生輕師”的現(xiàn)狀使他們長期缺乏關注，人才隊伍流失嚴重。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，我國的鄉(xiāng)村教師年齡普遍偏大，40歲以下就可以算作“年輕教師”。有人曾經(jīng)發(fā)出這樣的疑問：不遠的將來誰來執(zhí)掌農(nóng)村教鞭?近年來，光明日報、中央電視臺等中央主流媒體連續(xù)開展了“最美鄉(xiāng)村教師”評選活動，這些教師的事跡打動了無數(shù)人的心。然而，感人的事跡卻無法緩解他們面臨的困境：與城市教師相比，廣大鄉(xiāng)村教師的生存狀態(tài)、生活環(huán)境、工資待遇、精神生活不是用一個“差”字可以概括的。不要說尋找伴侶、生病看病這樣的大事，有時甚至連吃上一碗熱飯、喝上一杯干凈的水、過上一個雙休日等平常人看來再普通不過的小事，對他們來說也是一種奢求。不論是“最美鄉(xiāng)村教師”還是報道中接受采訪的普通鄉(xiāng)村教師，在談到為什么能夠長期默默堅守時，給出的答案是如此驚人的相似——舍不得、放不下這些農(nóng)村孩子。那么，有沒有可能讓這些鄉(xiāng)村教師留下來，不僅僅是出于這樣一個比較高的精神層面的追求，而是出于這個職業(yè)的吸引力，哪怕是世俗眼里物質(zhì)方面的吸引力呢?改善800多萬鄉(xiāng)村教師的生存和工作狀況，是農(nóng)村教育發(fā)展的基礎，更是千百萬農(nóng)村孩子的前途命運所系。這需要各級政府把更多的心思花在解決困擾農(nóng)村教育的實際問題上，把更多的氣力用在推進義務教育均衡發(fā)展上，盡快縮短城鄉(xiāng)教育差距。需要捐資助教的企業(yè)、單位和個人，把目光更多地投向農(nóng)村教育和農(nóng)村教師，盡最大的努力，鍥而不舍地改變鄉(xiāng)村教師的生活狀況。更需要通過全面深化教育體制改革，不僅使鄉(xiāng)村教育成為孩子們心中的“燈塔”，而且成為鄉(xiāng)村文化的高地，從根本上扭轉(zhuǎn)被邊緣化的局面。